星星、月亮、太阳
出版社:新星出版社
出版日期:2006-12
ISBN:9787802252158
作者:江勇振
页数:396页
内容概要
江勇振 台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士。现任美国印第安纳州私立德堡(DePauw)大学历史系主任暨教授。
主要著作包括：
Social Engineering and the Social Sciences in China, 1919-1949(社会工程与中国社会科学，1919-1949)
剑桥大学出版社，2001年
“Performing Masculinity and the Self: Love, Body, and Privacy in Hu Shi”(男性与自我的扮相：胡适的爱情、躯体、与隐私观)
The Journal of Asian Studies，2004年5月号
“Womanhood, Motherhood and Biology: The Early Phases of The Ladies’ Journal, 1915-1925”(女性、母性、与生物界通律：《妇女杂志》的前半期，1915-1925)
Gender & History，2006年11月号
书籍目录
第一章 序曲第二章 夜未央，月何在（1910-1917） 第一节 他乡月，相思得？ 第二节 故乡月，终有情第三章 星月争辉（1917-1937） 第一节 十二月（川－一）夜月，你和我人儿一双 第二节 烟霞山月，神仙生活 第三节 摘星弄月，啼声初试第四章 月圆月缺绮色佳（1917-1938） 第一节 凯约湖畔相思女 第二节 赫贞江边月，绮色佳了愿 第三节 伊人鸟，何去何从？ 第四节 情缘已尽，知交以终第五章 星空点点（1938-1946） 第一节 一颗扑逆迷离的星 第二节 一颗死心塌地的星 第三节 一颗虚拟实景的星第六章 曲终
作者简介
由于胡适爱惜自己的羽毛，时时记挂着历史会如何对他作评价，因此从不轻易在书信、日记上留下任何感情上的鸿爪。所以，想要了解胡适的情感世界，我们所必须倚赖的，不是他自己所留下来的文字，而是那些环绕着他这个“太阳”的星星与月亮，是她们给他这个“太阳”的信中所流露出来的爱、恋、嗔、痴。
江冬秀的信在在显示出她对胡适的爱、宽容，以及她的憨直和果断。韦莲司的信，数量最大，字数也最多。她早年的信件充分地展现出她触感敏锐、特立独行的个性；在她与胡适成为恋人的阶段，洋溢着她对胡适的景仰、激情、相思与哀怨；在他们成为忘年之交以后，则处处透露出她对胡适嘘寒问暖的体贴与关怀。曹诚英所留下来的信件虽然不多，但她信中挥洒着她敢爱、敢恨的刚烈之情。即使是那几颗留下信件更少的星星，她们各有其爱恋甚至揶揄胡适的精言与妙语。
因此，尽管本书的传主是胡适；尽管从男性中心的角度看来，这些星星和月亮仿佛只是围绕着胡适这个太阳的配角；尽管在某些精彩的片段里，他除了是主角以外，还想兼当编剧、导演和观众，但是，那些敢于付出、勇于示爱的星星和月亮，才真正是赋予这个故事以血肉、情韵与色彩的主角。她们的爱恨、她们的相思、她们的挣扎，甚至她们对爱欲的礼赞，是胡适情感世界里最扣人心弦的精华。
本书之有别于同类题材其他出版物者：
第一，明显的性别意识。虽然胡适是传主，但是他在本书里所扮演的角色，其实只是作为故事的主轴。本书的主角是胡适的星星和月亮，是她们的爱恨，她们的相思，她们的挣扎，甚至她们对爱与欲的礼赞。
第二，全面性的处理。这是第一本全面处理胡适的情感世界的书，除了现在已为人所熟知的韦莲司、曹诚英、徐芳、杜威的第二任夫人、哈德门护士，还包括几位目前仍不为人所知的中外女性，甚至还包括了传闻中的陆小曼。
第三，崭新的诠释。由于全面性处理，本书凸显出胡适处理情感的方式和特点。例如，本书对胡适与韦莲司、与曹诚英关系的诠释，就与目前已出版的书大异其趣。同时，本书也分析了一向为人所忽略的江冬秀。
第四，严谨的学术标准。本书材料得自中外档案，绝大多数从未发表过，而且绝大多数均为英文材料，包括中国人自己——例如徐志摩、陆小曼——用英文写的信件，翻译精准、传神，而且句句都有根据。
第五，情节生动。本书虽然是从学术的角度分析，然而由于胡适的星星和月亮们敢爱、敢付出，甚至敢于形之于笔墨，所以情节引人入胜。
第六，有许多未发表过的照片。本书收取了韦莲司年轻时的照片，另有其他几颗星星的照片，是中文出版界所从未见过的。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计10条)
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“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表。”这是胡适去世后,蒋介石送的一副挽联。 提起胡适这个名字，老一代的人可能脑子里边还有个印象，那就是“半封建半殖民地的中国社会的产物，是美国帝国主义一手造成的买办洋奴，是彻头彻尾为帝国主义服务的”。这是1954年，大陆批判胡适时的定性。1955年，作为这次运动的一个总结性“成果”，1955年三联书店出版了《胡适思想批判论文汇编》八大册，总共300万字！好玩的是，当时在美国的胡适，认真搜集大陆批判他的文章，兴致颇浓地在文章上批注。 这场批判之后，胡适就在大陆“销声匿迹”了，以致于不少青年人都不知道胡适是何方神圣。不过，到上个世纪八九十年代，胡适被重新挖掘出来，通常与鲁迅相提并论。不过，不管是《四十自述》还是《胡适口述自传》，还是白吉庵的《胡适传》，胡适留给我们的印象还是一个比较扁平的形象，一个讲究科学方法的实用主义者，一个提倡白话文的启蒙者，一个温和的自由主义者。这就是蒋介石所赠挽联里所描述的“新思想的师表”这个形象。 不过，随着相关史料的披露，胡适研究日益深入，他的另一个形象正在突显出来。这就是关于他的私人情感方面的。 正如我们都知道的，1917年，新文化的旗手胡适，迎娶了一个半文盲的小脚女人江冬秀，终身未改，这号称民国史上的“七大奇事之一”。 蒋介石说的“旧道德的楷模”，很可能指的就是胡适这门包办婚姻。这门亲事还在胡适14岁时，就由守寡的胡母一手定下来了，当时江冬秀也只有15岁。江冬秀文化水平很差，脾气比较刚烈，婚后的兴趣爱好是打麻将。我们十分困惑，胡适为什么没有违背母命，毁弃婚约；我们难以想象，温文尔雅、满脑子新思想的胡适与这样一个女人是如何度过几十年的夫妻生活的；我们怀疑，胡适的情感生活在这样的婚姻里能得到有效的展开吗，胡适有没有与其他人的亲密关系？ 罗志田先生在1995年出版的《胡适传》里，通过对胡适日记和诗歌的细致比勘，颇为精彩地挖掘出胡适与曹佩声在西湖边的浪漫岁月；1998年，周质平著《胡适与韦莲司——深情五十年》在北京大学出版社出版；2001年，周质平编辑的《不思量自难忘——胡适给韦莲司的信》在安徽教育出版社出版，书中披露了大量的一手资料；2004年，余英时先生出版的《重寻胡适历程》里又挖掘出与Robby（即罗慰慈）的一段感情，而Robby后来成为胡适的老师杜威的夫人。 去年，又一颗重磅炸弹被引爆，这就是美国学者江勇振著的《星星、月亮、太阳：胡适的情感世界》（新星出版社2006）。江勇振，毕业于台湾师范大学历史系，美国哈佛大学博士，现任美国印第安纳州私立德堡(DePauw)大学历史系主任、教授。之前，他还出版过另一本研究胡适的情感的书《男性与自我的扮相：胡适的爱情、躯体与隐私观》。翻阅《星星、月亮、太阳》一书，实在可以说，该书是研究胡适情感世界的集大成者。据江勇振的研究，风度翩翩的胡适确实与江冬秀之间确有感情，但又与很多女子产生过感情，韦莲司、曹诚英、徐芳、陆小曼、瘦琴、罗慰慈、哈德门太太。蒋介石地下有知，也许他得重新考虑一下送给胡适的挽联该怎么写了。 这个形象简直可以让我们大吃一惊：胡适还是这样一个人！不过，这可不是小说家的虚构创作，这是历史学家的研究成果，讲究的是有一分证据讲一分话。作者费劲心机在台湾胡适纪念馆、北京中国社科院近代史研究所以及美国搜集资料，引用资料既有信件，又有日记，还涉及到报刊杂志，作者对蛛丝马迹的发掘和对资料中障眼法的透视，让人不得不佩服其火眼金睛。而且，作者着意突破之前相关研究的男性眼光，力图还原胡适身边这些女性的不同个性，他甚至认为，这些星星和月亮才是赋予这些故事以血肉/情韵与色彩的人主角。她们的爱恨、她们的相思、她们的挣扎、甚至她们对爱欲的礼赞，是胡适情感世界里最扣人心弦的精华。 更为有意思的是，该书可读性实在很强。该书是这样开头的：“韦莲司万万没想到，她原来并不是胡适婚姻之外唯一的女人。这个残酷的事实，啮蚀、扭绞着她的心。从某个意义说来，这是她第二次失去胡适。”这个开头绝对够香艳，够八卦，一下子就挑起你平时一本正经道貌岸然下边隐藏着的八卦因子，急欲窥探这位光光鲜无比的大人物的隐私。这样的片段在书中比比皆是。江勇振对英文书信的翻译也堪称精彩绝伦，译文字里行间甚至能看出不同女性的不同性格。比起琼瑶这样的专写爱情的专家，江勇振的文学功底也不见得逊色。事实上，这本书真的像言情小说一样好读，你完全可以在枕上、马桶上、车上读。读到胡适对江冬秀说“我不会做十分对不起你的事”时，你会为胡适的狡黠莞尔一笑；读到江冬秀提菜刀威胁胡适，你会幸灾乐祸地大笑；读到白莎夫妇对胡适的崇拜，你也许会咋舌不已…… 江勇振著《星星、月亮、太阳：胡适的情感世界》，新星出版社2006年12月 -
国人考据小学，兴盛已久。名人私人领域的事情，向来是我小民在酒后茶间点提刺吹而为同桌惊诧笑羡的核心！名人是风流，常人是下流。其实别人私领域的事情，好和不好值得我们评价么，总归有一个根子还是我们自己羡慕妒忌恨嘛。作为休闲娱乐的高级版本，这样的书还是值得一读的，毕竟考据比较权威。而今在这个走向自由的时代，就是大众对于公众人物私领域八卦的挖掘，所有一切，都是满足了市场和群众的需求。上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，民众的归民众，胡适的归胡适！ -
枝上红襟软语，商量定，掠地双飞。语深浑不管昏鸭，此时君与我，何处更容他？ ——胡适比胡适大六岁的韦莲司原本是个画家，家里比较有钱，受过国外的教育，有思想有主见。她发现胡适不仅智慧而且有鉴赏美的能力和爱的能力，两人在思想心灵上一拍即合。在当时，男女独处一室交流是为不妥，以他们所受过的教育及思想当然不会把它放在话下。何况他们认为自己的见地不在外人之下，又何必在乎他人的眼光与评论。但胡适又是非常小心的不在历史上留下自己感情的泄露证据，即使在书信中写诗，上面两句也算是艳丽之词了，在这一点他又不似徐志摩般坦荡可爱，也许是因为自己有婚约在身。但也不必如此拘束，虽然受了高等教育还是对中国的礼教心有畏惧？胡适毕生为自由与尊严而奋斗，自己的婚姻却成了礼教祭品。他从美国留学归来写信要求未婚妻江冬秀过来一见未得，于是亲自去江家看她，一直等到晚上还是不见人，冬秀却躲在床上放下蚊帐坚持风俗不肯见面，耐何只好作罢，也在江家住了一夜。他说自己那次要是任性必定闹出个不妥，自己受了半世教育如果竟然连这一点也不能顾全就白读书了，从这可以窥见他的稳重与谨慎又不似志摩般冲动急躁。胡适是一个能够用理性驾驭自己感性的人，但王冬秀为此付出了隐忍的代价。胡适在婚前与韦莲司一直保持着纯洁的精神关系，后来有了关系之后精神上的交流反而少了。他与王冬秀初婚时过得比较幸福，还是很有爱且也付出了爱的，他包容着妻子的浅薄享受着她的青春肉体。曺诚英是他们结婚时的漂亮伴娘，是胡适兄妻的姐妹。因为有亲属关系一来二往的二人有共同语言慢慢就建立了感情发生了关系，加上诚英也算得上是一个才女。起初的婚姻满足了胡适本性上的需要，过了一段比较满足的日子，后来红颜知己满足了他精神和肉体的双重需要，但终究未能抗得过传统的枷锁。
精彩短评 (总计54条)
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一般 看看而已 -
抽丝剥茧，有理有据。希望全面了解胡适的，不能错过这本书。有感情困惑的，也许能从中受到一些启发。 -
这名儿……但正如作者在序中所说，这实在是一本充斥着引用资料的考据书。对胡没什么爱，匆匆翻过，不过伊真是帅到老啊，最重时也不过140斤？左右 -
胡适的情情爱爱。 -
能把胡适的感情历程梳理得这么好，真难得 -
总而言之，胡适其实是只大色狼。我觉得，不论是周质平还是江勇振，都太文质彬彬，不肯说大白话。说白了，就是因为江冬秀太丑太没文化，胡适是个大好人，又太爱惜自己的名声，所以不会休了江冬秀。但是毕竟胡博士也是男人，自身魅力无限，而且又有大把的时间江冬秀不在身边，可以尽情地接触各类MM，于是胡博士就左右开弓，双飞双栖双宿什么的，样样都来。试想一下，如果江冬秀是大美妞，胡博士还会这样麽？但是胡适的情人都好丑了，这点他的崇拜者李敖就牛逼多了，李敖的情人一个比一个漂亮，那小子太有福气了…… -
Man is man,woman is woman! -
要全面了解他，还是要看看的 -
貌似八卦的严肃书籍，O(∩_∩)O~ -
"谈恋爱，光说不练是意淫，像吴宓，只在日记、书信里演练他对女性的爱；又说又练，像徐志摩，是浸淫，是真恋爱；光练不说，像胡适，是真淫。君不见胡适曾夫子自道，说他“可以大好色”。于此，'胡博'可说是练得炉火纯青。" -
胡适兄真幸福 -
大师胡适的另一面，引人入胜，不过，倒是真性情，真感情，表露无疑。 -
不得不佩服江勇振的“十八般武艺”，否则怎能探寻出好考据成癖的胡适之所“故意”留下的种种蛛丝马迹，将围绕他这个太阳的月亮、星星的运行轨迹和互动一一考证出来。此书不是坊间流传道听途说之作，乃是学术著作（其史料基本来源于社科院近史所的胡适档案以及台北中研院胡适纪念馆的档案），但又不乏文学的可读性。作者的文字功底一流，对那些星星、月亮给胡适之的英文信件的解读也非常准确。读来也让人唏嘘感动不已（尤其是读到韦莲司对胡适之的那种为爱无悔的付出，即是在胡适之去世之后仍然替她的挚爱考虑周到，维护着他死前极力要保持的清誉形象），星星、月亮都深情地爱着胡适之，无怨无悔，至死不渝。我们反而倒真的很难说出，胡适之到底最爱的是谁。谁说胡适是情感世界贫瘠的人呢？ -
名人的另一面。
我宁愿你单线条线性思维脑袋里拐不过一个弯也不要你风流浪漫情无所专 -
下笔力道过猛，殊欠温厚！ -
对胡适先生了解了一点，但还不够！ -
矫情的文字 -
看旧道德楷模化身情场老手，百年风俗变迁如隔世。情信译笔细腻，如读爱情小说。以女性主体的视角解读胡适的星星月亮似未见胜义。胡的理想“智识平等，学问平等，伉俪而兼师友。” -
看一下八卦。 -
=。=因为才华爱上一个人是极其危险的 -
封面胡博士太美。以及这个标题好有豆瓣星象小组的感觉…… -
了解胡适的一本不错的书。 -
很好。就是有点失望，很善良的人也有缺点啊。 -
透过性别理论以及细致文献的爬梳，将胡适身边那些被人忽视的月亮、星星，拨开层层迷雾，呈现在我们面前。融考据于八卦之中，但未免深文周纳，如陆小曼与胡适之间的关系 -
这当然不只是讲情感的书，要猎奇的读者会失望了。不说情感，并非不好看，关键看你的知识储备了。 -
1、很学术的八卦；2、文字是“危险”的；3、什么叫做精道的译文，参见本书的block quotation -
很喜欢江勇振的史观和叙事手法。适之先生啊，现在看无论怎样你是没有资格用「拒人而自喜」来训人的。「谢谢你劝我的话。你可以放心，我自问不作十分对不住你的事。」这句话是他对小脚太太的真心话，也是一生的诫律。从追求不得最后发疯致死的朱毅农，到终身守节凄然老死的曹诚英，再到终身未嫁只待随时召唤的韦莲司，书读得再多不如一介村姑江冬秀明白通透，有谋断。一个人的生命价值观要建立在另一个人的需求上，这是何等的愚昧可怜。倒是罗慰慈，才真的是棋逢对手。适之先生啊，你洋洋自得的同时，是不是也负疚累累，会不会也生出些许真心的愧疚呢？ -
读了此书，让我们进一步了解了胡适的情感世界，胡适和江冬秀、韦莲司、曹诚英等的通信往来，各自表示了不同的情感，也反映了胡适内心在情感上的矛盾和苦恼。 -
积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分积分 -
如果不是江冬秀作为反面，胡适的那些花花草草们又如何可能？从某种意义上，恰恰是她成就了后人对于胡适情感的种种意淫与叽歪。 -
写胡适情感世界的书好像有不少，除了这本之外，其他的读过觉得很落俗套啊。只有这本，有考据，所以真实。 -
挖的很深啊。。当八卦成为学术的时候，就是这样。。 -
这本书的优点在于，它虽然是一本扎实的学术书，却又那么生动可读。是一本不可多见的好书。 -
此书绝对区别于那些充满猎奇、道听途说所编纂出来的胡适情感图书，此书的作者严格按照胡适“小心求证”的研究方法，在掌握充分资料的基础上揭示了胡适一生的情感历程，读来真实可信。 -
多情种 -
高级学术八卦。胡博士爱清誉远过于爱女人，边生活边布局，边创造历史边与后世著史修史者比拼智慧，真是了得。更了得的，应该是拱起这只太阳的星星月亮们。幸好有江勇振，细密还原出她们的面貌。 -
这书简直太八卦了~~~ -
没格调的烂书。 -
能把名人八卦做成学术成果也是一种本事……不了解“情圣”一面的胡适，也谈不上对胡适这个人获得准确的认识。 -
等了很久的一本书，当当终于有货了，给老爸买的 -
虽然作者讲述的内容大抵是事实(还澄清了些误传)，但作者自己先预设一个立场(胡适先生处处用障眼法、胡适“玩弄”女性等)，再填充些史实，无法解释时再做一些假设，“想象与文采齐飞”。这与胡适的“有几分证据说几分话”完全相违，甚至某种程度上让我觉得作者在诋毁胡适之。唯一的亮点就是收录了很多珍贵照片。 -
智识平等，学问平等，伉俪而兼师友。 -
了解了大师的另一面，很多原来没有看过的资料。 -
在感情世界中的，另一维度的胡适。材料的丰富以及作者有意无意的高级黑都是亮点。以及，文学少女果然在任何时代都是作的，而文艺女青年果然在任何时代都是难嫁的。。 -
挺好的。有让人舒服的不那么生硬的的女性主义视角 -
“大情圣”胡适？读江勇振的《星星、月亮、太阳：胡适的情感世界》，有些惊讶。“惊讶”，是因为窥见了胡适鲜为人知的“另一面”；之所以要冠以副词“有些”，因为当其他研究者把胡适塑造成一个永远保持理性、冷静的翩翩君子之时，我已禁不住困惑：这真的是胡适吗，他真的那么平面吗？现在江勇振先生向我们提示，这是“正版”胡适，却并非“完整版”胡适。“完整版”胡适除了社会形象、学术成就、历史地位等等，还有情感世界：那里竟然挂满了月亮和星星，既有众所熟知的江冬秀、韦莲司、曹诚英，也有新近浮出水面的瘦琴女士、陆小曼、徐芳、罗慰慈、哈德门太太和白莎。更有甚者，在哈德门太太眼中，胡适堪比意大利情圣卡萨瓦诺！对于常常叹惋胡适感情生活干瘪的人而言，这不啻一个巨大的挖苦。不应该将板子都打向研究者，须知最先着手“粉饰”的恰恰是胡适本人。胡适一辈子劝人写自传，可讽刺的是“自产量”极低，仅有篇幅不长的《四十自述》和《口述自传》。自传中的胡适无血无肉，好像每天24小时都在思考，并且传主只提供思想变化的轨迹，变化过程中是否经历许多思想家都经历过的挣扎乃至崩溃，则付之阙如。以至于他的思想变迁看上去那样逻辑那样顺畅，没将自己的精神世界激发起多少涟漪。或许素来被认为坦诚、透明的胡适实际上颇忌讳袒露内心。一位思想家如果对思想和内心的关联都吝惜笔墨，自然更会防止七情六欲被曝光。总之，胡适勾勒了自己的社会形象、历史形象和思想形象，偏偏回避了情感形象。他如同圆滑的画家，边照镜子边将样子临摹下来，后世研究者的笔，很难跳出画框。但诚如江勇振先生所说，胡适又不甘心老老实实待在画框里，而总有意无意地“露马脚”。挚友徐志摩深得其中三昧，指出，胡适在“诗前有序后有跋者，皆可疑，皆将来本传索隐资料”。至于能否顺藤摸瓜，由马脚而窥马身，就得看研究者的悟性和功力了。难怪江勇振先生说：“不练得十八般武艺，想要为他立传，恐怕还过不了他所设下的层层关卡。”近二三十年来，研究者的“索隐”功夫见长，“关卡”相继攻克，如周质平索隐出韦莲司、沈卫威索隐出曹诚英、韩石山索隐出陆小曼、余英时索隐出罗慰慈、刘广定索隐出哈德门太太等等。江勇振先生积10年之功，耐心阅读胡适来往的中英文信函，悉心爬梳整合史料，推出了《星星、月亮、太阳：胡适的情感世界》。我敢断言，本书具备了“范式革命”的潜质；这么多扑面而来的新材料，“旧范式”显然已经无力有效解释胡适的情感世界了，必须切换到新视角。婚姻、猎艳和慰藉胡适的“猎艳”之旅如此丰富，套用“封建婚姻”显然缺乏说服力，得换个角度。“新范式”倒也无甚新奇之处：把胡适还原成一个人，一个男人，一个胸怀大志但同时七情六欲俱全的男人。胡适一生被无数女性崇拜，然仔细观察，真正能和他擦出火花的女性多为佼佼者；陆小曼自不待言，韦莲司艺术天分优良、徐芳是风头正劲的女诗人、罗慰慈后来成为杜威夫人、哈德门太太文法水准一流……胡适需要女性崇拜，但也要女性能和自己产生共鸣，太盲目太无知的简单崇拜和肉欲对他而言味同嚼蜡、缺乏兴趣。早在留学期间胡适已放弃了将智识作为择偶标准的打算，理由大致有二。其一，20世纪初女权尚处于争取阶段，女性智识水平普遍不高乃客观事实，硬要期待“智识平等”的对象出现，“则吾人鳏居无疑矣”。其二，即便遇见了，胡适也很清楚，自己是要做“大事”的，必须有一方付出相当大的精力投入家庭，“新女性”是否愿意或有否能力很难讲，相形之下，恪守传统妇道的江冬秀“比较优势”十分明显。基于这两点考虑，尽管胡适对江冬秀不太满意，但也并不反对这桩婚事。不过理性归理性，感情也偶尔会冲出理性的轨道。据江勇振先生考证，胡适曾冒出过“非分之想”，那是对韦莲司，有他的英文诗《今别离》为证。不过“门儿清”的胡适很快摆脱了，回国开始他“再造文明”的大事业。多年之后，成为中国思想界翘楚的胡适，早在智识水平上把韦莲司、瘦琴女士远远甩开。他不再像留学期间那样渴望和女性进行智识上的平等交流，和几乎所有成功男人一样，此时胡适目的明确：婚姻乃是港湾，但求稳定，情人则属于“调剂”与“慰藉”。既然如此，那么唯有孤独寂寞之际才会眷顾，而平常，对她们的怨怼、相思、折磨可以不理不睬，保持沉默；沉默久了又会轻轻撩拨、挑 -
比较可信的一本书。不像中国人写的名人爱情故事，好像他就在旁边一样，什么都知道！ -
消遣娱乐之物 罢了 -
用力甚勤，因所用材料多，且辅以新颖理论框架，故别解迭出，驳正前人亦多言之成理，持之有故。但其用笔似略浮浪，不太令人喜欢…… -
胡适的爱情史～ -
努力吧，这样才有妞泡 -
这是一本很有意思的书，我来颇多感受。作者用严谨的治学态度，刻画了一个相对丰满的人物。 -
三联书屋买的，过于纪实，导致读起来非常干涩。想不到胡适先生除了才华横溢，还风流倜傥！其情感特征概括如下:1、永远知道什么时候拍拍屁股走人；2、到中年开始喜欢人妻；3、尤其喜欢外国人的老婆！真可谓意气风发，且为国争光 ！！ -
这不是@17的歌吗