南宋史学史

章节摘录

研究史官的类别，离不开对史官任职机构的考察。与此同时，还必须以史料记载与史书修撰的不同形式为依据，判断史官的类型。只有这样，才能明确认识史官制度的内涵。下面根据宋代常设的修史机构与史书分类状况，探讨南宋史官的各种类别及其职责。史官的设置，是根据修史的实际需要而确定的。两宋史官种类大抵因唐制而有损益，而南宋史官制度继承北宋而来，更是一脉相传。南宋撰史大都以宰相监修，史官分为专职和兼领两种类型，因修史机构不同而形成不同种类。以下分别予以叙述，借以窥其概貌。中国古代的史馆正式设立于唐代，为官方集众修史之所。史馆的组成包括三部分人员：一是监修官员，均以宰相充任，负责协调全局事宜；二是执笔修史的史官，以侍从和京朝官充任，负责具体撰修史书；三是协助修史工作的庶务人员，以具有专门技艺者充任，负责缮写和装潢等事宜。宋代的史馆具有修史与藏书两大职能，史官名称比唐代增多。史馆的总领为监修国史，长官称判史馆，属官有史馆修撰、直史馆、史馆检讨、史馆编修、史馆勘书、史馆校勘、史馆祗侯等，其中判史馆、史馆修撰、直史馆、史馆检讨为常设之职，余官皆为临时设置。

前言

有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河，这是说文化的传统，通过纵向传承和横向传递，生生不息地影响和引领着人们的生存与发展；有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法，这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。我们说，文化为群体生活提供规范、方式与环境，文化通过传承为社会进步发挥基础作用，文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量，已经深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。在人类文化演化的进程中，各种文化都在其内部生成众多的元素、层次与类型，由此决定了文化的多样性与复杂性。中国文化的博大精深，来源于其内部生成的多姿多彩；中国文化的历久弥新，取决于其变迁过程中各种元素、层次、类型在内容和结构上通过碰撞、解构、融合而产生的革故鼎新的强大动力。中国土地广袤、疆域辽阔，不同区域间因自然环境、经济环境、社会环境等诸多方面的差异，建构了不同的区域文化。区域文化如同百川归海，共同汇聚成中国文化的大传统，这种大传统如同春风化雨，渗透于各种区域文化之中。在这个过程中，区域文化如同清溪山泉潺潺不息，在中国文化的共同价值取向下，以自己的独特个性支撑着、引领着本地经济社会的发展。

后记

历史并不意味着永远消失，从某种意义上说，它总会以独有的形式存在并作用于当前乃至未来。历史学“述往事”以“思来者”，“阐旧邦”以“辅新命”，似乎也可作如是观。历史的意义通过历史学的研究被体现和放大，历史因此获得生命，并成为我们今天的财富。宋朝立国三百二十年（960——1279），是中国封建社会里国祚最长的一个朝代，也是封建文化发展最为辉煌的时期，对后世影响极大。其中立国一百五十三年（1127——1279）的南宋，向来被认为是一个国力弱小、对外以妥协屈辱贯穿始终的偏安王朝，但就是这一“偏安”王朝，在经济、文化、科技等方面却取得了辉煌成就，对金及蒙元入侵也作出过顽强的抵抗。如果我们仍囿于历史的成见，轻视南宋在中国历史上的地位和作用，就不会对这段历史作出更为深刻的反思，其中所蕴涵的价值也不会被认识。退一步说，如果没有南宋的建立，整个中国完全为女真奴隶主贵族所统治，那么唐、（北）宋以来的先进文化如何在后世获得更好的继承和发展，这可能也是人们不得不考虑的一个问题。南宋王朝建立的历史意义，于此更加不容忽视。

内容概要

罗炳良，男，1963年生，河北省定兴县人。曾经在河北师范学院、兰州大学、北京师范人学学习，获历史学学士、硕士、博士学位。现为北京师范大学史学理沦与史学史研究中心副主任，北京林业大学生态文明研究巾心学术委员会委员、兼职教授、博士生导师，安徽省安庆师范学院兼职教

书籍目录

浙江文化研究工程成果文库总序以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序）序言导论　第一节  史学与社会的关系  　一  社会演变与史学发展　  二  史学对社会的影响　第二节  南宋社会的特点  　一  社会矛盾激化　  二  民族矛盾尖锐  　三  学术文化繁荣　第三节  南宋史学的特征　  一  史家忧患意识的深化  　二  史学经世思想的发展　  三  历史评论与史学批评的繁荣第一章  南宋史官制度　第一节  南宋史官的类别与职责  　一  史官的分类　  二  史官的职责　第二节  南宋史官制度的特征和作用  　一  史官制度的特征　  二  史官制度的作用第二章  南宋修史机构　第一节  南宋修史机构的类型与体制  　一  修史机构的类型　  二  修史机构的体制　第二节  南宋修史制度的特征和利弊  　一  修史制度的特征　  二  修史制度的利弊第三章  南宋撰修前代史的成就　第一节  郑樵与《通志》  　一  纪传体通史的发展　  二  郑樵的史学思想  　三  《通志》二十略的价值　第二节  《通鉴纪事本末》与《资治通鉴纲目》  　一  《通鉴纪事本末》的史学价值　  二  《资治通鉴纲目》的体裁创新　第三节  典制史与国别史撰述  　一  吕祖谦与《历代制度详说》　  二  陈傅良与《历代兵制》  　三  徐天麟与《两汉会要》　  四  陆游与《南唐书》    　五  叶隆礼与《契丹国志》　  六  宇文懋昭与《大金国志》第四章  南宋撰修当代史的繁荣　第一节  纪传体和传记体史书  　一  王称与《东都事略》　  二  朱熹、李幼武与《宋名臣言行录》  　三  杜大珪与《名臣碑传琬琰集》　第二节  编年体史书  　一  李焘与《续资治通鉴长编》　  二  李心传与《建炎以来系年要录》  　三  徐梦莘与《三朝北盟会编》　  四  其他诸家编年体史书　第三节  典制体史书  　一  李攸与《宋朝事实》　  二  李心传与《建炎以来朝野杂记》  　三  谢深甫与《庆元条法事类》　  四  赵汝愚与《宋朝诸臣奏议》  　五  佚名撰《宋大诏令集》　第四节  纲目体史书  　一  陈均与《皇朝编年纲目备要》　  二  佚名撰《中兴两朝编年纲目》、《续编两朝纲目备要》　第五节  纪事本末体史书  　一  杨仲良与《皇宋通鉴长编纪事本末》　  二  彭百川与《太平治迹统类》第五章  南宋专门史撰述的创获　第一节  学术史撰述  　一  朱熹与《伊洛渊源录》　  二  朱熹、吕祖谦与《近思录》  　三  李心传与《道命录》　  四  黎靖德与《朱子语类》　第二节  佛教史撰述  　一  普济与《五灯会元》　  二  志磐与《佛祖统纪》  　三  祖琇与《隆兴佛教编年通论》　第三节  民族史撰述  　一  洪皓与《松漠纪闻》　  二  赵珙与《蒙鞑备录》  　三  彭大雅、徐霆与《黑鞑事略》第六章  南宋地方志和边疆域外史的建树　第一节  地方志撰述  　一  总志　  二  州县志　第二节  边疆域外史撰述  　一  范成大与《桂海虞衡志》　  二  周去非与《岭外代答》  　三  赵汝适与《诸番志》第七章  南宋史学的义理化趋向　第一节  史学义理化趋向的缘起  　一  经学对史学的影响　  二  理学对史学的渗透　第二节  史学义理化趋向的特征　  一  以经统史  　二  先验认知　  三  笔削褒贬  　四  驰骋议论　第三节  史学义理化趋向的利弊  　一  史学理论层面的提高　  二  治史空疏学风的危害第八章  南宋历史考证学的发展　第一节  历史考证学发展的原因  　一  中国考据传统的浸润　  二  疑古惑经思潮的影响  　三  官私撰述兴盛的促动　第二节  历史考证学的内涵  　一  考异纠谬　  二  刊误辨伪  　三  辑佚补遗　  四  金石证史　第三节  历史考证学的价值  　一  端正史学发展方向　  二  奠定历史考证原则后记编后语

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《南宋史学史》由人民出版社出版。

作者简介

《南宋史学史》主要内容：中国史官制度源远流长，最早可追溯到国家产生之前的氏族社会。“史”字的古义，就是指史官。东汉许慎《说文解字》说：“史，记事者也。”甲骨文、金文中出现的“作册”、“史”、“内史”等史官名称，就肩负着记事的职能。《周礼》和《礼记》记载夏、商、周三代设置的史官有“太史”、“小史”、“内史”、“外史”、“左史”、“右史”等，迄今可以证实者有“太史”、“内史”、“左史”。据王国维等考证，三代时期政史不分，六卿联事，史官既掌宣王命、处理政务，又兼司册书、记录时政。春秋、战国至秦、汉时期，史官逐步从政事中分离出来，成为非世袭的专门职业。魏、晋以降，国家设专门修史机构，史官负责撰修史书，虽名称各异，但历代因之，直至民国而结束。其中两宋的史官制度最为繁复和完备，而史官地位之尊崇、待遇之优厚，也为历代封建皇朝所罕见。

图书封面

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