《历史的真相》章节试读

《历史的真相》的笔记-第228页 - 叙事与语言

书写的文字保存着被述说的历史，时间却使这些文字变得陈旧过时。因为历史记述在解释事件的意义时，必然考虑最直接的读者，人们对过去事件的好奇心也不免受现在的成见牵制。作为客体对象，过去在不同时代人的眼中看来是不一样的。
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某种历史记述听来似乎有理，那是因为其中贯穿了具解释效用的价值观，而这种合理性总是会因时因地发生变化。
按：正是后人对用文字记录的历史的不同的理解，才会产生诠释学。
但无论人们怎么理解，那只是属于“个人的”历史，并不是属于“大众的”历史。

《历史的真相》的笔记-第229页 - 叙事与语言

与其说一代代的学者都在修订历史知识，不如说他们是把当代人的兴趣投注到历史之中。每一代的历史研究其实都对前辈的学术成果进行结算。老故事有新版本，并不是历史想象力的胡乱武断发挥，而是社会经验累积造成兴趣转变的结果。
按：正如正史的记载，在后世的小说中被作者冠以其他情节呈现给读者。

《历史的真相》的笔记-第3页

只要在当今美国大学教过课，而且被学生以礼貌的言语或态度告知：“老师，这只是你的看法！”就会晓得，从美国历史的蕴义到科学的价值，怀疑一切乃是时下的通例。即使学生们没把这个意思表明，但现在已经有一派新的哲学家了。他们认为一切事物都是相对的，但与你当时的立场相关，你相信的事就会变成真理。因此，凡事都要看你的社会活动空间让你处在哪一个“阵营”。