日本中国史研究年刊

章节摘录

尽管这些研究取得了丰硕的成果，但似乎还没有达到令人完全满意的地步。其原因，在于许多研究还都停留在政治、经济和文化的关系史这一范畴之内。当我们要赋予东亚世界这一概念某种内涵的时候，那就必须揭示三个地域之间内在结合的状况。所以研究上述各种关系史，应该将其置于各个地域独自的历史根底之处，然后再作有机的把握。例如，公元4世纪以后，朝鲜半岛南部和日本列岛相继摆脱了部落小国分立和联盟的局面，迅速走向了统一。在朝鲜半岛，出现了高句丽、百济与新罗的三国鼎立，而大和政权则在日本列岛完成了政治上的统一。至此，这两个地区进入了严格意义的历史时代。然而，这些历史巨变与当时的中国历史动向又是如何发生关联的呢？到7世纪后期的唐高宗时期，新罗统一了朝鲜半岛。至此，中国、朝鲜和日本在政治上领有各自的版图，这种相互并存的状况一直延续到了19世纪。可以说，今天所称的东亚世界实际上形成于初唐时期。那么，这一世界究竟是基于何种契机而形成的呢？其中，尤以中国方面的契机最值得探讨。中国疆域辽阔，除东亚以外，其四周还达到了中亚、北亚和东南亚。东亚世界的一个特征，就是中国文化的影响异常巨大。汉字的使用就极具象征性，因之亦可说东亚世界乃是一个汉字文化圈。东亚世界这一概念本身，或许并无十分明确的定义，但在文化上具有共通性，是一个有着鲜明特色的世界，此点应无疑问。由上述可知，从中国历史来看，东亚世界的形成时期大致在魏晋至唐代前半期。因此我们可以设想，魏晋一唐朝这一历史发展阶段与东亚世界的成立在内涵上有着极深的关联性。本文即是解决这一课题的初步尝试。

前言

今天，中国大陆、朝鲜半岛和日本列岛这三个地区各有自己的主权国家，相互之间也在交流往来。朝鲜半岛现在虽然分裂为南北两个政权，但将来的目标肯定是国家的统一。那么在近代以前，上述地区之间又是甚么样的关系呢？这是一个近年来倍受关注的课题，相应的研究也层出不穷。为甚么会出现这样的状况呢？我们可以试举一个理由，比如在研究日本历史时，如果不充分考虑日本与中国、朝鲜之间的关系，那么描绘出来的日本史只能是相当封闭的。应该说，这种认识十分强烈地贯穿在研究者的工作之中。基于这一认识，将上述三个地域作为一个整体的世界，用东亚这一概念予以通盘理解，是最近研究的一个趋势。进而言之，就是把册封关系、朝贡关系、交易关系、文化交流等实际状况作为三个地域相结合的契机展开研究。

书籍目录

论文选刊

中國古典時代的終結與東亞世界的成立 一日不作一日不食一一佛教與勞動的問題

作為社會規範的“告”一一春秋時代“聲告”的機能

北魏漢族官僚及其埋葬地的選擇 i!

日本宋代貨幣史研究的展開

契丹、宋之間澶淵體制中的國境

琉球人還是倭人一一16世紀未互17世 紀初中國東南沿海地區的“琉球人”形象

“朝貢”、“互市”與海關

一心一德考 一一清朝政治正當性的論理

书评

阮雲星《中国の宗族七政治文化》

中村圭爾《六朝江南地域史研究》

2007年度论文、著书目录

凡例

一、论文

二、著书

2006年度论文、著书目录补遗

一、论文补遗

二、著书补遗

编辑推荐

《日本中国史研究年刊(2007年度)》是由上海古籍出版社出版的。

作者简介

《日本中国史研究年刊(2007年度)》是介绍日本学界中国古代、近代、现代历史研究2007年所获成果的年鉴。依体例，仍分为论文选刊、书评、2007年论著目录三大部分。第一部分选译谷川道雄的《中国古典时代的终结与东亚世界的成立》等九篇论文，一个显著的特点是注意了中国王朝发展的内在因素与周边东亚志区的交互影响，反映了日本学者更宽广的视野。第二部分刊出对阮云星、中村圭尔新著的评论。第三部分详编当年日本刊发的所有关中国史的论文、专著的目录，列举作者、题目（中日文对照）、刊发杂志号出版社，极便读者获取日本学界全面、准确的信息。

图书封面

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