作为思想和行动的历史

章节摘录

版权页：   然而，哲学来到世上不是为屈服于现实，即在痛苦和迷惑的想象中体现的现实，而是要克服种种想象，解释现实。由于它这样探究和解释，因此它清楚地知道，使另一人沦为奴隶的人，如何在另一人中唤醒自我意识、使另一人向往自由；它清晰地发现，在自由充分时期之后是自由微弱时期，因为自由体制越稳固和无争议，就越因习惯而衰落，警觉的自我意识和自卫的准备也在习惯中减弱，从而产生维科的循环，他认为不可能在世界上重现进程，反过来将开始新进程。譬如，他看到，民主和共和国好像公元前4世纪的希腊和公元前1世纪的罗马，在古希腊和罗马，自由只停留在制度形式上，而未存在于精神和习俗中，而当时的民主和共和国连那种形式都丧失了，正如一个不会自助的人，徒劳无益地企图靠他人的好建议改正，结果被抛弃给生活，接受其苦涩的纠正。他看到，筋疲力尽和腐败透顶的意大利被蛮族葬于坟墓，她还穿着皇后的华丽盛装，正如一位诗人所说，后来在第勒尼安海和亚得里亚海的各共和国中，她像个敏捷的女海员复活。他看到，专制的国王粉碎了男爵和教士的自由，把自由变为特权，国王凌驾于一切政府之上，这种政府靠其官僚运转、靠其军队维持，看到各民族为更广泛更有效地参与政治自由做准备；一位拿破仑，外表和徒有虚名的自由的破坏者，连自由的外表和虚名都去除了，拿破仑在其统治下使各民族平等，在身后留下渴望自由的相同民族，它们成为真正迅速建立自由制度的专家，正如不久后它们在整个欧洲所做的那样。在幽暗、严峻的时代，他看到自由在诗人的诗篇中怒吼，在思想家的巨著中慷慨陈词，自由之火在同周围世界格格不入的人们心中孤独、高傲地点燃着，正如18世纪阿尔菲艾里①在锡耶纳大公国发现的那位朋友那样，“最自由的精神”从囚禁“睡狮”的“严酷牢房”诞生，为这位朋友他写了对话集《不为人知的美德》。他在一切时代，无论吉祥还是险恶，发现自由朴实健壮；自由只被少数人的头脑所意识，只有他们是历史上有价值的人，正如大哲学家、大诗人、伟人、丰功伟绩只向少数人述说一样，即使当人群向他们欢呼并把他们神化，但随时准备抛弃他们而崇拜其他偶像，以便在自己周围引起轰动，并准备在任何口号和旗帜下发挥献媚和屈从的天性；由于这点，通过经验和沉思，人想到并对自己说，若在自由时代有令人愉快的幻想——有财富陪伴，若在非自由时代相反有不愉快的幻想——处于孤独或近乎孤独的状态，肯定前种乐观主义的信仰是骗人的，但后种悲观主义的信仰或许也是骗人的。他看到这些以及大量类似事情，从中得出结论，历史若根本不是牧歌，同样也不是“恐怖的悲剧”，而是一部戏剧，在剧中一切行为、一切民族、合唱队的一切成员，在亚里士多德的含义上是“普通的”，它们集有罪与无罪、善与恶于一身，但历史中的主导思想总是善，恶最终促进向善，作品是自由的，自由总要努力确立并能确立更加自由的社会与政治条件。谁要想迅速确信，自由能够同它在历史中经历并将经历的充满危险和斗争的生活脱离，就请瞬间思考一个无冲突、无威胁、无任何类型压迫的自由世界；立即就会毛骨悚然地从中退出，正如从无限厌烦的想象中退出一样，那种厌烦比死亡都可怕。

内容概要

作者：（意大利）贝内德托·克罗齐 译者：田时纲

书籍目录

前言
作为思想和作为行动的历史
 一　历史著作的历史性
 二 历史著作的真实性
 三 历史著作的统一性
 四 必然性的历史含义
 五 作为全部认识的历史认识
 六 历史范畴与精神形式
 七　行动与思想的区分
 八　作为从历史中解放的历史学
 九　作为价值同反价值斗争前提的历史学
 十 作为行动的历史
 十一　道德活动
 十二 作为自由历史的历史
历史主义及其历史
 一其特征及其时代开端
 二 其或大或小的完整性及同政治生活的关系
没有历史问题的历史学
 一 兰克
 二　布克哈特
历史的确定性与真实性
 一　文件与证据
 二 轶事
 三 想象、轶事与历史学
 四 语文学、历史与哲学
 五“历史哲学”
 六 作为陈旧观念的哲学或哲学的陈旧观念
 七 判断事实与认识起源的同一性
 八 异议
历史学与政治
 一 历史中的所谓非理性
 二政治历史学
 三 历史学家与政治家
 四 党派历史学与超党派历史学
 五 相对于行动的历史学准备性与非确定性
 六 为行动历史认识的必要性
 七 两个旁注
历史学与道德
 一 历史学中的道德判断
 二 心理历史学
 三 宗教历史学
 四 伦理一政治历史学与经济事实
 五 政党及其历史性
 六 力量与暴力，理性与冲动
 七 道德生活与经济体制
 八　观念永恒性与历史形态
 九 宗教性与宗教
 十 历史与乌托邦
历史学前景
 一 不可重复及不能保持完整无损的历史
 二 不可知论、神秘主义、怀疑论的阴影与历史真理的光明
 三 残缺的人类与完整的人类
 四 指导行动的历史学与不指导行动的历史学
 五 历史学与自然主义
 六 自然，作为人们书写的没有历史的历史
 七 史前史与历史
 八 年代学时代与历史时代
 九 自然物种与历史形态
 十 诗歌与历史学
 十一 历史主义与人文主义
最终考察
附录 关于意大利历史“统一性”的最新辩论
语义学札记
人名对照表
克罗齐生平著作年表
初版译后记
修订版附记

编辑推荐

《汉译世界学术名著丛书:作为思想和行动的历史》是享誉西方的历史学家和史学理论家克罗齐的力作，可视为《汉译世界学术名著丛书:历史学的理论和历史》的续篇。克罗齐按内在逻辑联系，将系列论文重新排序编辑，结合20和30年代特殊历史条件，深化并完善其历史观和史学理论。

作者简介

本书是享誉西方的历史学家和史学理论家克罗齐的力作，可视为《历史学的理论和历史》的续篇。克罗齐按内在逻辑联系，将系列论文重新排序编辑，结合20和30年代特殊历史条件，深化并完善其历史观和史学理论。全书共分八个部分：作为思想和作为行动的历史；历史主义及其历史；没有历史问题的历史学；历史的确定性与真实性；历史学与政治；历史学与道德；历史学前景以及结论。

图书封面

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