《冷记忆：1980—1985》书评

谁会花钱买这么一本书

布西亚，法国佬，也就是这里的波德里亚或者博德里亚尔。物体系让很多人沉迷，而生产之镜则让人觉得不过尔尔。冷记忆则是完全另外一种风格，每一页并不多的几个字，从书页的任何一个地方翻看都行，这里没有体系，没有高深，没有文艺范儿，没有逻辑，有的就是话语。在翻完旗帜某些个段落之后，我就想，谁会买这种书？是用来装还是用来思考？还是用来做什么？我从来不认为读书是无用的，很多人认为自己并不带任何目的看书，不绝对不认同这样的观点。如果不带任何目的，那为什么那些充满着数学公式的、物理原理的书没有几个人翻看？为什么更多的人读的只是畅销书，小说，历史以及休闲类的各种励志书？就连专家也需要写通俗读物来证明他们并非仅仅是象牙塔中的闲人，而是十八般武艺都会，普通人都能看个花来，思想家（社会思想家）更是要极力将自己的东西推销出去，这根街头卖保险的并没有什么两样，都是为了谋生。当然，在谋生问题解决之后，就可能搞些既能挣钱又能发挥自己想象力的事情，这就是所谓的学术。不过冷记忆绝对不是什么严格意义上的学术，他也不是什么文学作品，就是一堆用文字包装起来的思想料包。有的人口味重些，需要的料更多，有的则没有那么高要求，来一点就可以了。有的人甚至完全不需要，因为在他们看来，这种调料包兼职不是饕餮之人干的事情，他们追求的是色香味俱全的成品菜式。那么，究竟谁会买这种书？我们看到南京大学出版社2009年以《精典文库》（16）的形式出了第一版，定价26，几年后以《棱镜精装人文译丛》一种再次第一版出来，定价36。从厚度上讲，后面的第一版要厚实，拿在手里还是蛮舒服的。只是，这种大师的日记本的东西的确只能是冷记忆，只能是碎片化的思考，也许就是后现代的学术？技术在进步，语言在变化，声音在演变，命运正向我们走来（2012：57）而生活的精华就是要在目标的彼岸生活，不管采取什么生活方式（2012:56）。或许，他们自己也不相信自己所说的东西，或许他们为了相信它所做的巨大努力实在令人生气（2012:142）。据说有人看了这部书之后开始了自己的冷记忆，这个想法其实蛮不错的。买一个小巧的笔记本，开始记忆，过一段时间记忆模糊之后，也就是冷的回忆。