《易学》与自然科学（全两册）

章节摘录

版权页：插图：李时珍《本草纲目序例上·神农本经名例》云：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚赢者本中经。下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气破积聚愈疾者本下经。三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁，倍其数，合七百三十名也。”此基于卦爻象数“乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日”之药学也。又云：“药有阴阳配合，子母兄弟。”“药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气。”注云：“味有五，气有四，五味之中各有四气，加辛则有石膏之寒，桂附之热，半夏之温，薄荷之凉是也。气者天也，味者地也，温热者天之阳，寒凉者天之阴，辛甘者地之阳，咸苦者地之阴。”此亦基于河洛卦爻阴阳四象五行理性规范而来也。又云“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼疰蛊毒以毒药，痈膣疮瘤以疮药，风湿以风湿药，各随其所宜。”注云：“气味有厚薄，性用有躁静，治体有多少，力化有浅深，正者正治，反者反治，用热远热，用寒远寒，用凉远凉，用温远温，发表不远热，攻里不远寒，不远热则热病治，不远寒则寒病治，治热以寒，温而行之，治寒以热，凉而行之，治温以清，冷而行之，治清以温，热而行之，木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，气之胜也，微者随之，甚者制之，气之复也，和者平之，暴者夺之，高者抑之，下者举之，有余折之，不足补之，坚者削之，客者除之，劳者温之，结者散之，留者行之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者益之，逸者行之，骛者平之，吐之、汗之、下之、补之、泻之，久新同法。”又日：“逆者正治，从者反治，反治者，热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主而先其所因，其始则同，其终则异，可使破积，可使溃坚，可使气和，可使必已。”又日：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属以衰之也，此皆约取素间之粹言。”此阴阳寒热之说，皆不外河洛卦爻象数一阴一阳之道之治疗方法也。

内容概要

　　刘大钧（1943－），山东邹平人，国际著名易学家，现为山东大学终身教授、博士生导师，山东大学中国哲学学科第一学术带头人，教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任，中国周易学会会长，《周易研究》学刊创办人、主编。长期致力于中国传统经学——易学的研究，以弘扬大易文化为己任，于上世纪80年代率先倡导并开展了传统象数易学研究，是山东大学易学学科的创建者和领导者，中国易学研究的领军人物，为传统易学的恢复和发展做出了重要贡献。在治《易》路数上，主张在新的历史文化视野下超越传统的象数义理两派之争，坚持象数义理兼顾，探寻易学的整体学术特色和内涵。先后在《中国社会科学》《哲学研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上发表论文40多篇，出版《周易概论》（《纳甲筮法》《周易古经白话解》《周易传文白话解》《今、帛、竹书（周易）综考》等学术著作多部。二十多年来，筹备召开了十余届国际易学与海峡两岸易学及儒学学术研讨会，有力地推动了国际易学与两岸易学及儒学的交流与发展，并以“大易”系列的形式，主编了历届易学儒学研讨会论文集十余部，这些论文集被很多学者参考用，在学界产生了重大影响。学界泰斗、香港中文大学教授饶宗颐先生在给汤一介先生的信中称赞刘大钧先生：“其沉潜易学之深辟，诚当代巨儒。”

书籍目录

前言／刘大钧
编辑缘起及整理说明／施维
《周易》经传全五册
出土易学文献全四册
《周易》象数全二册
《周易》哲学全三册
易学史全七册
《周易》与中国文化全四册
《周易》与自然科学全二册
《周易》与术数全三册

编辑推荐

《1900-2009百年易学菁华集成:与自然科学(套装共2册)》：百年国学研究文献大系

作者简介

《1900-2009百年易学菁华集成: 与自然科学(套装共2册)》的出版既完成了一项具有深远意义的学术文化保护工程,又为新世纪及以后的研究提供了极其珍贵而又堪称全面的资料,确定了易学在中华文化重建及中外文化交流会通中的全新角色,具有重大的学术价值和文化意义,被学界称为“极大的创举,是前无古人,后启来者的不可替代的伟大的学术工程”。

图书封面

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