图说孟子

章节摘录

　　行政治改革，齐国很快强盛起来。孟子到了齐国，齐威王曾经偷偷地派人了解孟子，看来他对孟子仁政的主张不感兴趣，所以孟子也没有得到任用。孟子虽然见到过齐威王，但也没有得到发表自己政见的机会，所以在《孟子》中只有一次与齐威王谈话的记录。　　孟子这次在齐国也就是大约一年的时间，大概没有进行什么政治活动，只是结交了几位朋友，进行了一些学术活动。　　孟子结交的一个朋友是坻蛙，他对虫氐蛙说：“您推辞灵丘的地方长官职务，请求担任法官，好像是有道理的，因为可以向国王劝谏了。现在您任职已经好几个月了，还不可以劝谏吗？”坻蛙于是向齐王进谏，但没有被采纳，便辞官而去。　　齐国有人就说孟子为坻蛙的考虑是不错的，但是不知道孟子是怎样为自己考虑的。公都子把齐人的话告诉了孟子，孟子说：“我听说，有官职的人，如果无法履行自己的职责就应该辞官而去，有进言职责的官员如果无法尽到进谏的责任就应该辞官而去。我没有官职，没有进言的职责，我的行动就有很宽绰的回旋余地了。”（《公孙丑下》5）　　看来孟子和孔子的主张是一样的，为官一定要尽责，“以道事君，不可则已”，用道义侍奉国君，如果行不通，就干脆辞官而去。　　孟子结交的另一个朋友是齐国人匡章。　　匡章问孟子：“陈仲子难道不是一个真正廉洁的人吗？居住在於陵，三天没吃东西，饿得耳朵听不见，眼睛看不见。井边有个李子，被金龟子吃去了一大半，他爬过去拿起来就吃，吃了三口，耳朵才听得见，眼睛才看得见。”　　孟子回答说：“在齐国的人士当中，我一定把陈仲子看成是大拇指。虽然如此，陈仲子哪里能称做廉洁？如果推广陈仲子的廉洁，那人只有变成蚯蚓才可以。那蚯蚓，在地上只吃泥土，在地下只喝泉水，一切都不求人。陈仲子所住的房子是廉洁的伯夷建造的呢，还是贪残的盗跖建造的昵？他吃的粮食是廉洁的伯夷种的呢，还是贪残的盗跖种的呢？这些都还是不知道的吧。”　　匡章说：“这有什么妨害呢？他自己编织鞋子，妻子绩麻搓线，用它们换取需要的东西。”　　……

前言

　　2006年年初，拙编《图说孔子》出版后，山东友谊出版社就约我编写《图说孟子》一书，由于全国哲学社会科学研究基金项目《世界孔子庙研究》急等结题，当时无暇编写，就想等《世界孔子庙研究》结束后马上着手。谁想到该课题越做越难，孔子庙遍及中国、朝鲜、越南、日本诸国，南洋、欧、美也有零星分布，资料很难找，而且牵涉到很多语种，有韩语、日语、越语、英语、马来语、印尼语、法语等。难度越来越大，课题也越做越大，原来设想的三十万字竟然扩大到七十多万字，图片增加到一千三百多张。《图说孟子》迟迟不能着手，自觉很对不起山东友谊出版社，只好先让儿子孔晶帮忙查找资料。查找资料后不久，他自告奋勇说自己来试试，我想也好，让他锻炼锻炼，即使不能用，提供一个草稿供我修改也能节省不少时间。没有想到，书稿交给我一看，竟然基本可用，于是略作润色，交与出版社去审定。　　《图说孟子》分别介绍了孟子的生平，思想及其在国内外的影响，是目前比较全面地介绍孟子的著作。　　由于现存文献中孟子的事迹比较少，本书主要依据《孟子》中孟子的行迹，参照前人的研究成果进行系年。在对孟子事迹进行系年时，也并不是完全照搬前人的观点，而是进行考证分析，提出了一些自己的观点。如旧史中说孟子三岁丧父或早年丧父，本书作者就依据孟子处理母亲丧事超过了父亲的丧事被别人非议为”后丧逾前丧“的记载，推断孟子绝非三岁或早年丧父，因为年幼的孟子是不会亲自处理父亲的丧事的，孟子没有处理父亲的丧事也就不应该承担”后丧逾前丧”的责任。

书籍目录

序前言第一章 孟子的生平家世母教在邹游齐游柬游滕游粱官齐终邹第二章 孟子的思想孟子的政治思想法先王仁义治国以民为本保民而王天下统一反对非正义战争尊贤使能进行教化盂子的经济思想制民之产轻徭薄赋实行社会分工产品等价交换扶植发展商业可持续利用孟子的哲学思想天命观人性论认识论孟子的人性修养理论立志思诚内省自反寡欲养气动心忍性孟子的伦理思想仁义礼智信忠孝盂子的教育思想教育主张教育目的教学方法择人而教学习方法第三章 孟子及其思想的影响在中国的影响历代尊崇政治上的影响思想上的影响人格修养上的影响在海外的传播与影响在日本的传播与影响在朝鲜半岛的传播与影响在越南的传播与影响在南洋的传播与影响在欧洲的传播与影响在美国的传播与影响孟子年谱主要参考文献后记

作者简介

《图说孟子》主要依据《孟子》中孟子的行迹，参照前人的研究成果进行系年。在对孟子事迹进行系年时，也并不是完全照搬前人的观点，而是进行考证分析，提出了一些自己的观点。如旧史中说孟子三岁丧父或早年丧父，《图说孟子》作者就依据孟子处理母亲丧事超过了父亲的丧事被别人非议为”后丧逾前丧“的记载，推断孟子绝非三岁或早年丧父，因为年幼的孟子是不会亲自处理父亲的丧事的，孟子没有处理父亲的丧事也就不应该承担”后丧逾前丧”的责任。

图书封面

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