出版社:花城
出版日期:2010-5-1
ISBN:9787536059610
作者:索达吉堪布
页数:269页
章节摘录
插图:因此,依止善知识的时间,要越长越好。有些人说:“我已经得到法了,明天就离开上师。”这种做法不对。我们看前辈的修行人,他们依止上师并非轻而易举,而是经历了无数苦行,不说一般人,即便一些特别伟大的上师也是如此。像无垢光尊者的上师革玛燃匝,他依止大成就者美龙多吉时,条件十分艰苦。他在两个夏天里,通过绘画得到了四升青稞,其中两升青稞用来买纸,晚上撰写经函,两升用来买看书用的酥油灯和生活资具。当时他还患有一种严重的疾病,但仍一边苦行,一边夜以继日地在上师身边学习。后来,他相续中生起了殊胜证悟,令上师极为欢喜,上师开许他可以利益众生42。在藏传佛教中,革玛燃匝是最伟大的一位上师,止贡法王说过,他拥有两位历史上最伟大的弟子一噶玛巴自生金刚、全知无垢光尊者。像这样了不起的高僧大德,尚且要通过苦行依止上师才能开悟,那我们就更不用说了。然而现在很多人生活太舒适、太奢侈了,包括我们学院,有时候我感觉条件太好了,修行不一定很成功。我刚来学院时,不管是吃的也好、住的也好,条件都相当差,那时为了买几斤挂面,要走二十多公里的路去县城。挂面买回来后,一两天煮一点吃。觉得特别香,像天人的甘露一样,但现在根本找不到那种滋味了。品尝佛法的甘露妙味,也是同样的道理,所以,修行中吃点苦是值得的。听说个别道友非常拮据,住处、生活等各方面压力比较大,家里又不支持,只靠一点点生活费在支撑着。这样的安贫乐道,真的很让人羡慕,你的生活越苦,出离心就会越增上,所以千万不要气馁。与之相比,现在城市里的人,在佛法上没什么压力,生活上却有很大压力。这种压力让他们的脚步一年比一年快,始终停不下来。
前言
《弟子规》是儒教的一部启蒙论典,它根据孔夫子的教诲编写而成,主要讲述了古圣先贤为人处世的规范。在古代,其影响之大、读诵之广,仅次于《三字经》,故此书之重要性,由此可见一斑。今年,由于偶然的机会,我拜读了这部论典,发现其中许多义理与佛教并不相违,尤其在塑造人格、培养德行方面,与《格言宝藏论》、《二规教言论》等佛典大有异曲同工之妙,堪为匡正人心、效仿圣贤的一部佳作。1988年,汉尼斯·阿尔文等75位诺贝尔奖获得者也在《巴黎宣言》中称:“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回首2500多年前,从孔子那里寻找智慧。”鉴于此,我抽时间细细自学了一遍,并通过与佛教作对比的方式,为学院及菩提学会为主的四众道友们加以讲授,望大家一方面能了解并继承本民族的优良传统,同时,也能深深体会到佛教的不共殊胜。尽管本书属于古人的蒙学读物,但放眼当今,即便是许多成年人,也因利欲熏心、舍本逐末,对此能真正行持的,可谓寥寥无几、屈指可数。因而,我这次发起号召:无论是大人还是孩子,都应将其悉心研读。尤其是大人学完之后,理应把这些道理教给孩子,以令其从小就树立起敦伦尽份、防邪存诚的观念。此外,鉴于《弟子规》所规范的行为道德,在当前具有不可忽视的现实意义,我还将其翻译成藏文。希望在传统文化方面,彼此能互通有无、取长补短,让更多的人从中获得利益。
内容概要
索达吉堪布仁波切,四川甘孜藏族自治州炉霍人,生于1962年藏历六月初四,曾兢读于甘孜师范学校。1985后,舍俗出家,前往色达五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大堪布。
1987年,随法王朝拜圣地五台山,自此成为摄受汉族四众弟子的开端。
1990-1999年,前往印度、不丹、尼泊尔、臼本、新加坡、马来西亚、泰国,以及美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等国家弘法。
2004年法王圆寂后,为完成法王未竟的心愿,以网络、光盘等现代化方式传讲《入行论释-善说海》。
2007-2008年,发起“启动爱心”的号召,劝勉佛教徒奉献一份爱心。不应漠视身边需要帮助的可怜人。并身先士卒,先后建立起智悲学校、小沙弥学校、养老居士林等。
师二十多年来,曰不缺讲,夜不乏译,如今著作令人叹为观止:现已付梓的法本就有八十多册(数量仍在不断增加)。其中,译作系列29册收集于“显密宝库”,著作系列31册收集于“妙法宝库”,讲座系列28册收集于“智悲宝库”。
在一切善行中,师对传讲佛法最为重视,常谆谆告诫弟子:“我不知道自己能活多长时问,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他!”
书籍目录
前言《第子规》《弟子观讲解》总叙:入则孝: 第一课 第二课 第三课 第四课出则弟: 第五课 第六课 第七课谨: 第八课 第九课 第十课 第十一课信: 第十二课 第十三课 第十四课泛爱众: 第十五课 第十六课 第十七课亲仁:余力学文: 第十八课 第十九课 第二十课 思考题
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《弟子规(另解)》是由花城出版社出版的。
作者简介
《弟子规(另解)》属于古人的蒙学读物,但放眼当今,即便是许多成年人,也因利欲熏心、舍本逐末,对此能真正行持的,可谓寥寥无几、屈指可数。因而,我这次发起号召:无论是大人还是孩子,都应将其悉心研读。尤其是大人学完之后,理应把这些道理教给孩子,以令其从小就树立起敦伦尽份、防邪存诚的观念。
图书封面