弟子规

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出版社:花城
出版日期:2010-5-1
ISBN:9787536059610
作者:索达吉堪布
页数:269页

章节摘录

插图:因此,依止善知识的时间,要越长越好。有些人说:“我已经得到法了,明天就离开上师。”这种做法不对。我们看前辈的修行人,他们依止上师并非轻而易举,而是经历了无数苦行,不说一般人,即便一些特别伟大的上师也是如此。像无垢光尊者的上师革玛燃匝,他依止大成就者美龙多吉时,条件十分艰苦。他在两个夏天里,通过绘画得到了四升青稞,其中两升青稞用来买纸,晚上撰写经函,两升用来买看书用的酥油灯和生活资具。当时他还患有一种严重的疾病,但仍一边苦行,一边夜以继日地在上师身边学习。后来,他相续中生起了殊胜证悟,令上师极为欢喜,上师开许他可以利益众生42。在藏传佛教中,革玛燃匝是最伟大的一位上师,止贡法王说过,他拥有两位历史上最伟大的弟子一噶玛巴自生金刚、全知无垢光尊者。像这样了不起的高僧大德,尚且要通过苦行依止上师才能开悟,那我们就更不用说了。然而现在很多人生活太舒适、太奢侈了,包括我们学院,有时候我感觉条件太好了,修行不一定很成功。我刚来学院时,不管是吃的也好、住的也好,条件都相当差,那时为了买几斤挂面,要走二十多公里的路去县城。挂面买回来后,一两天煮一点吃。觉得特别香,像天人的甘露一样,但现在根本找不到那种滋味了。品尝佛法的甘露妙味,也是同样的道理,所以,修行中吃点苦是值得的。听说个别道友非常拮据,住处、生活等各方面压力比较大,家里又不支持,只靠一点点生活费在支撑着。这样的安贫乐道,真的很让人羡慕,你的生活越苦,出离心就会越增上,所以千万不要气馁。与之相比,现在城市里的人,在佛法上没什么压力,生活上却有很大压力。这种压力让他们的脚步一年比一年快,始终停不下来。

前言

《弟子规》是儒教的一部启蒙论典,它根据孔夫子的教诲编写而成,主要讲述了古圣先贤为人处世的规范。在古代,其影响之大、读诵之广,仅次于《三字经》,故此书之重要性,由此可见一斑。今年,由于偶然的机会,我拜读了这部论典,发现其中许多义理与佛教并不相违,尤其在塑造人格、培养德行方面,与《格言宝藏论》、《二规教言论》等佛典大有异曲同工之妙,堪为匡正人心、效仿圣贤的一部佳作。1988年,汉尼斯·阿尔文等75位诺贝尔奖获得者也在《巴黎宣言》中称:“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回首2500多年前,从孔子那里寻找智慧。”鉴于此,我抽时间细细自学了一遍,并通过与佛教作对比的方式,为学院及菩提学会为主的四众道友们加以讲授,望大家一方面能了解并继承本民族的优良传统,同时,也能深深体会到佛教的不共殊胜。尽管本书属于古人的蒙学读物,但放眼当今,即便是许多成年人,也因利欲熏心、舍本逐末,对此能真正行持的,可谓寥寥无几、屈指可数。因而,我这次发起号召:无论是大人还是孩子,都应将其悉心研读。尤其是大人学完之后,理应把这些道理教给孩子,以令其从小就树立起敦伦尽份、防邪存诚的观念。此外,鉴于《弟子规》所规范的行为道德,在当前具有不可忽视的现实意义,我还将其翻译成藏文。希望在传统文化方面,彼此能互通有无、取长补短,让更多的人从中获得利益。

内容概要

索达吉堪布仁波切,四川甘孜藏族自治州炉霍人,生于1962年藏历六月初四,曾兢读于甘孜师范学校。1985后,舍俗出家,前往色达五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大堪布。
1987年,随法王朝拜圣地五台山,自此成为摄受汉族四众弟子的开端。
1990-1999年,前往印度、不丹、尼泊尔、臼本、新加坡、马来西亚、泰国,以及美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国等国家弘法。
2004年法王圆寂后,为完成法王未竟的心愿,以网络、光盘等现代化方式传讲《入行论释-善说海》。
2007-2008年,发起“启动爱心”的号召,劝勉佛教徒奉献一份爱心。不应漠视身边需要帮助的可怜人。并身先士卒,先后建立起智悲学校、小沙弥学校、养老居士林等。
师二十多年来,曰不缺讲,夜不乏译,如今著作令人叹为观止:现已付梓的法本就有八十多册(数量仍在不断增加)。其中,译作系列29册收集于“显密宝库”,著作系列31册收集于“妙法宝库”,讲座系列28册收集于“智悲宝库”。
在一切善行中,师对传讲佛法最为重视,常谆谆告诫弟子:“我不知道自己能活多长时问,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他!”

书籍目录

前言《第子规》《弟子观讲解》总叙:入则孝:  第一课  第二课  第三课  第四课出则弟:  第五课  第六课  第七课谨:  第八课  第九课  第十课  第十一课信:  第十二课  第十三课  第十四课泛爱众:  第十五课  第十六课  第十七课亲仁:余力学文:  第十八课  第十九课  第二十课  思考题

编辑推荐

《弟子规(另解)》是由花城出版社出版的。

作者简介

《弟子规(另解)》属于古人的蒙学读物,但放眼当今,即便是许多成年人,也因利欲熏心、舍本逐末,对此能真正行持的,可谓寥寥无几、屈指可数。因而,我这次发起号召:无论是大人还是孩子,都应将其悉心研读。尤其是大人学完之后,理应把这些道理教给孩子,以令其从小就树立起敦伦尽份、防邪存诚的观念。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计33条)

  •     不论你信不信佛,看这本书对规范我们的身心活动,起心动念,言语造作。都有着莫大的帮助和意义。十分值得阅读。并且适合隔一段时间反复阅读。相信会有不一样的境界体验,阿弥陀佛
  •     读书做人的道理,从小就在学习,能运用到生活中并且坚持到底的人甚少。希望能在自己有限的生命里,学到无限的善知识,利益他人。
  •     《弟子规》是儒家的经典,以佛法解读《弟子规》,这正是我所期待的!所谓佛法即世间法。
  •     《弟子规》虽然是古时儿童的启蒙读物,但传统文化缺失的我们很有必要看看!对照自己的言行举止,才发现跟古人相比,我们差太远了!值得每个炎黄子孙好好品读!
  •     非常好的一本书,从佛教的观点和理论来解读,联系现实的社会问题,非常有启发,值得所有人无论成年人还是孩子仔细阅读,你一定会有所收获的。
  •     从佛学的角度谈《弟子规》,另有一番味道。当初我因其浅显,并没让孩子学习。现在看来,其他的东西倒是可以放一放,缓一缓,《弟子规》却是必须从小抓起,融入身心,从此,才有立身之本。错过时机,悔之晚矣。古人的教学、智慧,不能轻视。以自己浅薄的见识,去菲薄古人,实在是可笑而荒谬。
  •     现在这种书已经很少了
  •     弟子规只是启蒙读物,讲人生道理,最基本最基础的那种;也讲为人处世和变通之道,也都是相对简单基础的。但基础的东西才最根本的东西。现在的人,书中的道理可能都说得头头是道,可是能有几人真把书中的道理当做人生准则?哪怕佛教中人也是如此~两天时间,突击阅读完毕。
  •     不错,挺快的,还免运费
  •     儒教是入世的,引导人做慈善、重孝道;道教是出世的,思想偏重于远离红尘、与世隔绝;而佛教是以出世的心态做入世的事情,远离一切尘染的同时获得解脱。 儒教治世;道教修身;佛教治心。 不知理,六十岁也孩童!
  •     上师讲的弟子规,自然是最正的了!
  •     书缺失最后几页(到262页就没有了,但内容明显没叙述完)
  •     国学经典注解 结合实际 结合佛教阐释
  •     国粹精华,有时间可以一看的。
  •     我本应该早早就认识到自己的愚蠢和傲慢,感恩上师
  •     由所达吉堪布讲解,堪布由其圆满自性中流露出的金刚语,不仅对原作的理解非常深入、到位,体现了堪布对中国汉地传统文化的深刻理解,更重要的是结合佛教的理论和实践,对本书进行了圆满的诠释,令读者既对世间做人做事之理了然于心,也令佛弟子以出世之心行入世之事给予了很好的教导。不管学佛不学佛的人都推荐认真学习一下!
  •     已经是买第四本了。如此好的内容加上卓越的这个价格,再加上免费送货,超超超值。。《弟子规》虽然不是很长,但是蕴含了古代儒家智慧的精华。值得好好研究一番。此书的讲解颇具大家风范。
  •     看了之后,觉得自己太多方面做得不足了...
  •     完全没想到,竟然讲的这么好,感觉是所有弟子规版本里面解读得最好的~出乎意料之外的赞,虽然都是简单的道理仍旧收获良多
  •     如果我一辈子只能看一本书,那就这本了
  •     亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。
  •     书到的很快,但是整本书非常皱,里面有将近60页纸往里折,一点都不平整,拿到新书的感觉都没有!
  •     百善孝为先!
  •     感恩堪布
  •     做人的标杆。人生灯塔。
  •     不愧是五明佛学院的高僧
  •     现在的大人小孩都需要学习的书。
  •     注解语言朴实,不浮华,发自内心,也旁征博引了很多资料,很有启发,推荐!
  •     任何东西本来就没局限性,局限是你自己的心地和眼界所创造的障碍。我们学佛,看到一本佛书马上作为无上宝典,拿来学习,到最后发觉自己什么也没得到。自己学了不骂人,可忍的特别难受,还要表现的若无其事,更要向别人展示自己的‘无所谓’。任何问题,不要自己给自己设置局限,要放开心地,去真正做做看。
  •     对于现在的小孩子来讲 有些道理还是有必要了解的
  •     2010.12.27
  •     以佛教释儒家弟子规,角度新颖,见识卓群。顶礼索达吉师父。随喜赞叹此书
  •     非常好,推举!堪布写的深入浅出,容易理解。
 

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