唯识通论(上下)

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出版社:中国社会科学出版社
出版日期:2009
ISBN:9787500481515
作者:周贵华
页数:803页

内容概要

周贵华,中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室,博士,研究员,研究方向是印度与中国佛教哲学,著有《唯心与了别—根本唯识思想研究》(2004)、《唯识、心性与如来藏》(2006)、《唯识通论—瑜伽行学义诠》(2009)等。

书籍目录

自序序论编  瑜伽行学概说第一章  瑜伽行学之兴起与展开第二章  瑜伽行学之基本思想特征第一编  教义学序说第一章  教纲论第二章  教相论与教量论第三章  教意总论:意趣与方便总说第四章  教意别论:方便用说第五章  教意别论:意趣别说第六章  教诠论第七章  教乘论第八章  判教论第二编  法相学绪论第一章  法事通论第二章  法事别论:心法第三章  法事别论:心所等法第四章  法相论:法别相第五章  法相论:法关联相第六章  法性论第三编  唯识学绪论第一章  本体论第二章  识境论:唯识说第三章  识境论:识分说第四章  缘起论:基本特点第五章  缘起论:种子说第六章  缘起论:熏习说第七章  缘起论:因果说第四编  道行学绪论第一章  佛性与如来藏论第二章  种姓论第三章  菩提心论第四章  菩萨行总论第五章  菩萨行之本:无分别智论第六章  菩萨行诸行论第七章  菩提道次第论第五编  果地学绪论第一章  转依论第二章  涅槃总论第三章  涅槃别论:解脱与菩提论第四章  涅槃别论:佛身土论参考文献

作者简介

周贵华的新著《唯识通论》是一部关于印度大乘佛教瑜伽行学(又称唯识学)的通论。此书分为上下册,共八十余万字,列入《中国社会科学院文库》,获得中国社会科学院出版基金资助,已由中国社会科学出版社出版。
全书内容分为序论编、教义学编、法相学编、唯识学编、道行学编、果位学编。序论编作为对瑜伽行派学说的整体勾勒,梳理并阐释了瑜伽行派学说的思想特质、分流及其兴起与展开的教史。教义学编略阐了佛教教理的基本原则、认知标准、诠释原则,以及乘宗的安立与判教思想。法相学编系统地诠释了三性所摄的一切法的种种事体、性相及其差别,分法事论、法相论与法性论。唯识学编区分为本体论、识境论与缘起论,从唯识体论、唯识相论、唯识用论角度叙述了唯识学的本体思想、唯识观以及种子与现行间生、熏的因果道理。道行学编说明佛性如来藏思想、种姓思想,以及菩提心、菩萨行与五位十地的道次第思想。果位学编阐述了转依学说与涅槃思想及其所摄解脱、菩提和佛身土学说。
此书的基本思想脉络是有为依唯识思想,对无为依唯识思想因素予以了区分、清理,抉择、梳理与重建了有为依唯识学的纯粹形态。在此意义上,此书可称一部新唯识论。此书在凸现瑜伽行学的独创思想的同时,还兼顾到瑜伽行学综融其前大小乘各派思想之集大成性质,因此也是一部在唯识意境中的佛教教理通论。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计3条)

  •     (只读了唯识学缘起论)低回往复绵延不绝,几乎是诗的风范。
  •     作者的观点不是玄奘法师所传的唯识。而且自己生造梵文,说什么有为依唯识,无为依唯识。估计只有半年梵文的水平。竟然还是研究员,真是为我们国家的学术界悲哀。
  •     800页,历近3.5个月终于翻完。
 

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