《在西瓜糖里》书评

诗意的乌托邦

我是在某次聚会上知道这本书的。这本书出现于美国的六十年代（作者在网上的照片十足一副老嬉皮的形象），这让我想起和他同时代的一批后现代作家。类似于巴塞尔姆的《白雪公主》，理查德·布朗蒂甘也创造了一个童话世界。不同的是，如果说巴塞尔姆是让现实材料的进入来解构经典童话，那么理查德·布朗蒂甘所做的就是竭力扭曲现实材料使其从现实脱离开来，成为一个现代童话、一个新的创世纪、一个超现实主义的、关于乌托邦的寓言。在这个由“西瓜糖”构筑的世界里，最具有超现实色彩的莫过于这个世界摆脱了死亡所带来的沉重，诸多死亡的意象和半英寸的河流、草的雕像、鳟鱼元老、每天改变颜色的太阳一起，成为诗意的象征，比如：河里磷光闪闪的坟墓、在吃人之前帮小孩做算术的老虎、人们的生活由一个叫做IDEATH（“我的死”）的、关于艺术和文学的公社组织起来。如果作者的笔触仅限于此，那么，这仅仅是一部关于“西瓜糖”世界的词典，还不足以形成故事。于是，在本书的第二部分，“我的死”被它的对立面“遗忘工厂”所威胁，小说因此形成戏剧冲突。“遗忘工厂”显然是现实世界的隐喻，一帮由“阴死鬼”率领的青年人每天喝着用“遗忘工厂”里的东西酿成的威士忌，耍酒疯、说粗话、像嬉皮一样穿着脏兮兮的衣服。终于有一天，为了晓谕世人“我的死”的真正含义，他们在“我的死”里面集体自杀。有了这一壮举（小说处理得有些滑稽），“阴死鬼”等人倒像是“西瓜糖”里真正的清醒者，而叙述者“我”因为抛弃了玛格丽特而变得令人生厌。至此，关于真实、关于乌托邦的虚假等等主题很容易便会确立起来。是，这一主题却轻飘飘地滑过去了，人们把“阴死鬼”们及其在“遗忘工厂”的小屋烧掉，为的是忘掉他们。然后，在玛格里特的葬礼上，人们跳起舞来。这里当然可以引发出各种深刻的寓意，比如某英文网站上的一则书评，认为理查德·布朗蒂甘的公社引导温和的、拒绝暴力的生活。但我更愿意把它看成小说本体一种可能的方式，以此创造了一个真正的、超现实的乌托邦，它是没有意义的。小说最令人难忘的是一些叙事的碎片、一些取消了意义之后诗意的场景，它们关心的不是如何理性的解释这个世界，而是在头脑里短暂停留的轻微重量。有一些短小的章节如果分上行像极了时下流行的废话诗歌。比如：　　　　《一次爱、一阵风》　　　我们久久地、缓缓地做爱　　　一阵风吹来　　　窗户轻轻颤动　　　糖在风中无力地裂开　　　我喜欢保琳的身体　　　她说她也喜欢我的　　　我们不知道该说些什么　　　风突然停了　　　保琳说　　　“那是什么？”　　　“是风。”

一个很可爱残忍的世界

一个很可爱残忍的世界，一切是西瓜糖做的，包括衣服、窗户、房屋~~~然而却是一笔笔死亡账单，人却是一直在遗忘，什么都不愿意面对，因而变得冷漠；寻找遗忘的人，敢于面对现实的人不被理解，他们知道现实的一切，却又变得疯狂；活在现实和遗忘之间的人不被 理解，最后被抛弃而自杀，却没有引起同情。我不知道我是不是应该讨厌“我”，虽然“我”实在残忍，我不讨厌保琳，虽然因为她玛格丽特死了。或许一切死都没有必要，却又似乎有必要。。。。。搞不懂。。。。。印象却很深刻。。。真的好深刻。。。。