春香传
出版社:人民文学出版社
出版日期:2010-1
ISBN:9787020066063
页数:185页
章节摘录
公子连忙跑了进去。这话要是让使道听见，那可就糟糕了。 “岳母，你别再说了，我带春香走还不行吗？” “你要是不带春香走，她可受不了。” “你也不要太执拗，先坐下来听我把话说完。虽然我说带春香走，但我原来是想用高头大马前来迎娶春香。如今情势紧迫，我倒想了个办法。不过这话说出来，不光丢了两班贵族的脸，更让我家先祖颜面尽失。” “你是什么意思，究竟有什么好办法？” “明天我们家人出来的时候，我会跟随在后面侍奉祖先的灵位。” “那又怎么样？” “说到这里你应该明白了吧。” “我可不明白你说什么。” “到时候我会拿出灵位，放在外衣袖子里，春香乘机钻进腰舆。现在看来，也只能这样了。你别担心，也不用焦虑。” 听到这里，春香呆呆地望着李公子。 “母亲，算了吧，不要太为难公子了。我们母女二人的命运，全部系于公子。我们还是叮嘱他见机行事。
前言
2007年初，受人民文学出版社之托，开始翻译韩国古典小说《春香传》，历时半年，终于翻译完成了这部篇幅并不算大的作品。《春香传》既然是古典作品，语言当然很古朴典雅，相比现代作品理解起来有些难度，而且以什么样的汉语来翻译也让人颇费心神。如果完全译成现代汉语，恐怕会失去原来小说的情趣；除去叙述语，作品人物的对话也有戏曲对白的韵味，如果译出语情境失当，读者会感觉到怪异。于是就在反复雕琢和修改中译完了这部作品，尽量融合现代汉语和古代汉语，遵照原著结合使用韵文和散文，在最大程度保留原著特色的同时也方便中文读者的阅读理解。
书籍目录
译序第一章 偶遇第二章 离别第三章 蒙冤第四章 重逢《春香传》直解
作者简介
《春香传》是韩国优秀古典文学名著之一，约在十八世纪形成文字。作品以艺妓之女春香和门阀子弟李梦龙为主人公，描写两位少男少女打破封建门第观念、两情相悦、私定终身、历经磨难、终成眷属的爱情故事。该书深受韩国人民的喜爱，在韩国家喻户晓、人人皆知，被誉为韩国的“罗密欧与朱丽叶”，因此不断被改编成歌剧、电影、电视剧等艺术形式，给人以美的艺术享受。
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精彩书评 (总计2条)
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《春香传》是韩语文学经典著作，在韩国，具有崇高的位置，按书后介绍，本书采用的是十九世纪形成的版本。十九世纪，中国清朝世情小说蓬勃发展；而在韩国，由于地域狭小，长期受中国文学影响，小说创作发展并较大的成就。《春香传》应属于韩语文学中较为突出的作品。由于《春香传》长期流传民间，其形成犹如中国的《白蛇传》，口口相传，而后成书，经过民间传抄、传唱折的不断加工，作品颇富特色。一、故事简洁，通俗易懂《春香传》没有像中国明清长篇世情小说那样由文人创作，而是来自民间，简洁通俗，所以，没有中国世情小说那样矫情，甚或有些粗野。也许这正是它的生命力所在。二、明显的讲唱文学风格从所用语言看，带有明显的讲唱文学色彩，不管是人物说话，还是其中类似打油的诗章，无不充满讲唱风格。三、语言鲜活由于来自民间，语言十分鲜活，这也是其另一特点。没有像中国文学那样典雅，以至最终走向僵化。四、粗俗与真实齐舞《春香传》的情爱叙述可堪粗俗，其中的互背、骑马闺中游戏，在中国文学中的确罕见，其实，只是我们受理学影响，更矫情罢了。这些嬉戏，在当日我们的现实中应该并不少见。读完《春香传》，有一点感受觉得值得提出。文学，西方来自《圣经》与《荷马史诗》的传承，中国肇始于《诗经》，其实都是来自于民间的口语故事。然而，随着时间的推移，文学，越来越变成专门的作家的手工艺品，距离大众越来越远，其间，是不是也失去了一些什么？随便说说，这本书的制作还是不错的，附有近30幅彩色插图 -
好姑娘也喜欢性《春香传》电影还没看过，不过是在《澡堂老板家的男人们》一剧中知道有春香和李梦龙，当时看到李梦龙这个名字让剧中人笑得前仰后合，觉得莫名其奇。读了《春香传》才知道，原来在韩国起名叫李梦龙，相当于在中国名叫梁山伯。《春香传》在韩国家喻户晓，被誉为国民小说，也有人（相信是韩国人）把此书与《红楼梦》《源氏物语》并称亚洲文学三大经典。与另两部经典相比，《春香传》显得单薄些，毕竟是口头文学而来，缺乏文学性，但并不缺乏趣味性。由于《春香传》自18世纪即以说唱形式在民间演出，有六十多种不同的版本，目前人民文学版的这个译本是据完山木刻版《烈女春香守节歌》翻译的。《春香传》主要情节是：李氏朝鲜王朝肃宗大王初年，全罗道南原府的艺妓月梅，有个女儿叫成春香，姿容秀美，善于诗文。两班贵族南原府使李翰林的儿子李梦龙，出外游春，登上广寒楼，看到玩秋千的春香，一见钟情。当晚，他跑到春香家，与春香海誓山盟，颠鸾倒凤，订下百年之好。但是，迫于门第原因，李梦龙没有向父母报告与春香的关系。不久，李梦龙的父亲升迁。李梦龙随父离开南原，搬到汉阳。这时，南原府新来了一个使道，叫做卞学道。卞学道不理政事，点考妓女。可是50多名妓女，没有一个他喜欢的。他听说春香的名气，就派衙役找来春香，并强迫陪他过夜。春夺拼命拒绝，严厉斥责。卞使道大怒，把春香严刑拷打，关进监狱。只等到他举行生日宴会时，如果春香还是不服从，就决定把她判处死刑。李梦龙勤恳读书，考中状元，被任命为全罗道御使。他暗访全罗道下属的南原府，化装成乞丐，直接到狱中探望春香。卞学道的生日那天，举行盛大的宴会。李梦龙化妆成乞丐出现在宴会上，揭露讽刺卞学道。然后，亮出自己的身份，惩办了横行不法的卞学道。李梦龙与春香团聚，娶她为正室夫人。《春香传》与中国的《玉堂春》故事结构相近，不过趣味与情色描写远在《玉堂春》之上。试举一例，李梦龙与春香云雨之后，两人调笑说着悄悄话。李梦龙说，死后春香化做地字、妻字、女字，自己化做天字、夫字、子字，合在一起就是好字；死后春香化做钟，自己变成敲钟的大槌，每当钟声当当响，别人以为那是普通的钟声，只有我们知道那是春香想见公子，公子想见春香；死后春香变成石臼，自己变石杵，当啷当啷地捣个不停。春香提出反对，“讨厌。我可不想这样……不管今生还是来世，为什么我总在下面，多没意思，我可不愿意。”难道春香是在要求女上位？“好姑娘也喜欢性。”《花花公子》创刊人赫夫纳如是说。读《春香传》最令人意外的，也是意料之中的是，其中大量出现的中国典故、传说。正是这些中国文化的内容，让我们读起来不觉得有隔膜，反而感到亲切。这种罗列很多，甚至是一种卖弄学识，但也让中国文化在韩国典籍上打上深深的印记。
精彩短评 (总计49条)
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真他妈无聊。。。 -
读的第一部韩国小说 -
高三周考逃课，跑到书店去看了一个上午的书。 -
很可爱 -
都是中国的。。。 -
书还没电影好看，口味太重。印象最深的不是爱情，是里面人说朱元璋是庆尚道人。棒子从古代就开始不要脸。 -
棒子最家喻户晓的文学（这里没说最好，是因为据说文学性更高的是另一部）也不过国内三流新编戏的水平= =所以说中国文化是博大精深滴。另：黄得令人发指！！！…… -
有点小家子气。。 -
刚开始觉得有点可笑，后来看出点味道来。大量的插科打诨、文采诗词、男女性爱描写，还有很多类似于相声里报菜名的演绎，都体现了十分明显的口头文学特质。虽然三国、水浒也来自评书，却都没有这样明显的口头化、表演化；而这样的文学，文字未必漂亮，却鲜活、爽快。最后的直解必须一看。 -
回过头，来看潮剧版的《春香传》 -
韩国的西厢记。韩国老少皆知的文学作品。两班贵族李梦龙和艺妓后代春香的故事，结局是美满的！ -
这版译版整体翻译文风偏诗赋化，译者功底很不错看起来很舒服，这个故事的大概内容大家都不陌生，这版表达很好地表现人物和解读故事。其表达出冲破时代局限追求平等和自由的意思还是挺有趣的 -
朝鲜人民的想象能力真的远不如中国人民和日本人民。有明显的唐传奇的影子，但是唐传奇比它好一万倍都不止。 -
虽然有人将其与红楼梦和源氏物语并列，但是他们之间的差距可不是一点点。 -
我能说看到洞房那段喷了吗…… -
OOXX的片段让人印象深刻，然后没了。 -
笑死了...好可爱的小说 三圆模式和王宝钏即视感 -
读得是1960年的老版。 -
将一段简单的古代爱情写成了故事。 -
很多人说春香传与红楼源氏并列亚洲三大经典文学很不符，确实我也觉得还是红楼梦最伟大，然而也许翻译文化背景什么的也有很大影响，我一直很疑惑，想十四行诗，不管怎么翻译，我还是会觉得不好，还是会觉得原版最美，大约总还是有一些东西是外国语言者不能体会的吧。然而这本书的翻译是极好的，看得出用心和辛苦。可能故事简单了点儿，其次的不足，其实无关书本身，大抵是我女权主义泛滥，梦龙可哪里配的上春香呢？！分明就是个薄情寡义之人！ -
一边OOXX一边尧舜禹汤这样的段子是在太重口了…… -
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竟然有那么多的差评~~难道是我水平太低了 == -
金瓶梅+莺莺传+窦娥冤的欢乐脑残版吧思密达，不过让我回想起新暗了…那才是史诗TuT -
这是韩国经典？难道是译文的关系。。。 -
不能免俗的从《豪杰春香》周边知道的这本书，读到的第一本泡菜国古典小说，满篇的中国典故，作为消遣像我今天一下午看完还行，有种神游古代的感觉，但要说什么亚洲文学三大经典之一简直不能忍。 -
我要给这个书跪了，是什么样的大脸敢说自己和源氏物语和红楼梦是一个水平的呢，这故事简单的不能再简单了不说，前后不要矛盾这种最基本的东西都无法实现好么，刚才还说月梅六十不到呢一会儿又说七十多了，尼玛这是度日如年给催老的麽，看得我这叫一个来气啊 -
我一直以为“朱元璋是韩国人”是一小撮别有用心的人编造出来的，棒子果然让我失望了。还有不要老说什么“文采堪比李太白，书法胜过王羲之”然后张口来段打油诗好么- -，吐槽完毕，故事还可以吧，而且够简单= = -
果然广大人民群众热爱赤果果的爱情动作片 -
在图书馆看的，我听说这是亚洲三大古典名著，但是看到一半就笑喷了，尼玛太弱智和搞笑了，高深严肃的文学评论果然是在逗我。 -
“两位主人公，李梦龙和成春香，年龄只有十六岁。虽然年级轻轻，他们对於爱情的觉醒却已经非常明显了，所以这部作品还给人某种’黄色小说‘的感觉。事实上，《春香传》的阅读趣味很多都从这里产生”。机缘巧合在图书馆架子上看到这本书，第一感觉就是这种趣味！ -
实在是很想给个高分，韩国人脑回路是不是比较短，笑的我快不行了。内容就有很多硬伤，船戏部分也是我看过的最绝的。韩国人不觉得么！！ -
还是中国文学的底蕴。 -
韩国的古典文学，看看吧。虽然韩国的文学一言难尽，但是这本还是推荐的。 -
除了感叹我16岁时有多么纯洁，其他的真不咋地，尽是唐诗的影子和那些典故。。。 -
洞房那段太热烈，简直笑哭。
有没有很像《玉堂春》，不光彩的出身，入狱的经历，最后的团圆与贞节的美名。
不过它们都不是爱情，比不得唐传奇里霍小玉的情深。 -
流水账一样的口传小说，细节几乎没有，人物行为也是奇怪，亮点甚少。可能是其产生时代让其更显难能可贵。不得不说难以理解古人的一些价值观念和行为方式，这不就是课本中所说的存菁祛芜中的糟粕吗？ -
怎么会是和红楼梦并驾齐驱的小说嘛 -
历史短，文学的成就也就只能如此了 -
2个版本都读了~ -
冰蔚 张友鸾 译 作家出版社 一九五六年七月版 个人感觉我读的这个译本还可以。本来就是口头流传的民间文学，读的时候偏偏用一套套吓人的高深理论评价定位，说这不好那不好，没有什么实际意义。重要的是朝鲜人民和我国人民一样都有这种类似倾向的创作，至于作品本身好不好每人心中都有评判，我读的时候感觉挺有意思的。 -
泪水汇成海，叹息变成风，我驾一叶扁舟到汉阳去寻找郎君，只恨这样办不到。。。
还是是翻译的问题吧，或许读韩文就不会有这样明显的汉人文学影响的痕迹了。。。有时候几乎就是抄歌词。。。不过，或许这就是韩国和日本古典文学难逃的法网，小国故事。。。 -
中国典故堆砌，适合戏台上的演绎 -
所谓的韩国版《红楼梦》……ORZ……看1小时看完了……说实话被抛弃那段心里还是挺气愤的，但是结尾太玛丽苏了不能忍 -
唉，想吐的槽都被大家吐得差不多了，先拿一段“神奇”的文字镇镇场子吧：“春香钻进了被窝，公子随后追了进去……欢娱正酣的时候，麻布被子仿佛在跳舞，尿缸也发出富有节奏的清脆声响……”先不说被子只是寒酸的麻布的问题，毕竟春香家也没啥钱，尿缸发声响是怎么回事！！！是曲笔恭维李梦龙本事大还是说明春香家地都不平咯。就像大家说的REAL黄暴，剧情其实就是西厢记+窦娥冤，文字也有多处很粗俗。其实看王的男人时我就有这种感觉，那个什么戏，真叫一粗俗。个人觉得这本书之所以能算得上是文学名著可能就是春香那种“不畏强暴”的精神有点光彩吧，老实说，春香的母亲写得也挺势利~文字的话，写景和一部分比喻还是挺精彩的。 -
作为课程任务看的，最大的感受是还没看金瓶梅足本，倒是先看了朝鲜的春香传足本。其他的感受倒是和中古才子佳人小说差不多。这个版本应该算是足本，看的时候同时看了另一个明显删减了的版本，高下立见。 -
附的插图非常好，就是封面太白了，容易脏 -
文采不错。 -
如若此刻相逢依然是梦，夫复何言。