毛姆读书心得
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出版社:文汇出版社
出版日期:2011-1
ISBN:9787549600656
作者:W.S.毛姆
页数:298页
内容概要
毛姆，1874年1月25日生于巴黎，中学毕业后在德国海德堡大学肄业。1892年至1897年在伦敦学医，并取得外科医师资格。他的第一部长篇小说《兰贝斯的丽莎》（1897）即根据他作为贝可医生在贫民区为产妇接生时的见闻用自由主义写法写成。
英国著名小说家，被誉为“最会讲故事的作家”。他的小说机智、幽默，不时流露出对某些社会现象的讥讽。
书籍目录
前言
Ⅰ 怎样读书才有乐趣
读书应该是一种享受
跳跃式阅读和小说节选
两种不同人称的小说
一部好小说应该具有哪些特性
小说家不是故事员，但小说要有故事
关于畅销书的好与坏
Ⅱ 怎样的人写出怎样的书
《堂吉诃德》与《蒙田随笔》
《威廉·麦斯特》值得一读
读《汤姆·琼斯》的忠告
简·奥斯汀的魅力何在？
狄更斯的私事与《大卫·科波菲尔》
谈谈《呼啸山庄》的美与丑
司汤达其人与《红与黑》
巴尔扎克其人与《高老头》
福楼拜其人与《包法利夫人》
读《战争与和平》，兼谈托尔斯泰的为人与信仰
陀思妥耶夫斯基的苦难生涯与《卡拉马佐夫兄弟》
读莫泊桑，兼谈有十全十美的小说家吗？
读契诃夫，兼谈短篇小说可以无头无尾吗？
Ⅲ 怎样的书值得一读
英国文学漫谈
“英国文学漫谈”补遗
法国文学漫谈
谈俄罗斯三大长篇小说
美国文学漫谈
Ⅳ 怎样思考就有怎样的人生
我发现读哲学很有趣
其实人人都和哲学有关
没有一本一劳永逸的书
读伦理学所想到的
读完宗教书后，我知道什么？
“真、美、善”之我见
作者简介
《毛姆读书心得》主要选自W.S.毛姆的三部重要散文作品，即《总结》《十大长篇及其作者》和《书与你》，多为毛姆的读书心得和感想，而且写得比较随意，不拘一格，故称为“读书心得”。《毛姆读书心得》主要内容有：我们为何读书？名作家为何会写出名著？英美文学有何特色？俄法文学有何特色？以及，如何通过读书学会做人？
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精彩书评 (总计16条)
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读书是一种享受，而享受不代表着就是不正义不务正业和具有道德主义败坏倾向的担忧。此时说的娱乐和享受都有相近意思了，人不是本就有让自我活得开心的本能的嘛，试问谁一生下来就有圣人品质，要如何苦其心志，饿其体肤，要天降大任于斯人也的心智理想的。所以，读书这种享受，应当是无可厚非，总不能说人有越多的苦难和折磨才算是完美的或者是美好人生吧。苦难更多的是无可避免所才要去面对的。面对人生和生活，对于苦难，我们好像也只有面对的选择。人的存在似乎从来本就是毫无意义的，要说有什么特定的意义，这些意义是什么？孩童时代，不知道，脑子一片空白，不知道何为意义，更不知道为什么有意义这种概括总结和评断。或者疑问这些意义是应当是谁赋予的？谁来告诉我们？是上帝吗？还是父母还是身边朋友老师还是陌生人呢？都不一定，假使有好心人这样对我们讲了，什么是有意义的，我们应当要如何如何。对于我们，听不听是一回事，就算听了也去做了，到头最后会发生什么，大概也是不确定的，这个是有意义的还是毫无意义的？也不还是自我说了算。这些那些的所谓的人生意义，也大多都是由个人所赋予，每个人对自我生命的意义持不同的价值评定，就由每个人所判定内声，也往往会改变不定，所遭遇所经历的所看到的事物和事情，看过的书影视剧还有生平种种，一起塑造了一个整体，可以成为一个人的三观，价值观人生观世界观，可以外显一小部分的行为举止，更不能也不可能显露出来的是其个人的所内心头脑所想所思，要不怎么说总是有人老是抱怨说没有一个人懂自己或是可以体会自己。这本就是一个不成立的也是毫无来由的一个说法，当然没有一个人可以完全得理解、了解懂你的人。只有自己才有可能去了解自己，况且还不定可以达到这个境界地步，所以说也只是可能认识自己而已。每个人都似乎都以为自己很认识自己。我不知道，我可能会在日常之中总是自我以为自我就是如此，自我就是这样的自我，从来就没有觉着陌生或者是我应该要如何改变才是真正的自我。除非照镜子对照电视电影明星之间的对比时，但也是没有办法的对比和想法，自我是选择忽视和算了罢的心态地。我很了解我自己是什么我要去干什么，我想要什么和将要去干嘛。但这之上的这些自我映照，是表层的日常满足自我生理需求和生存的一个表象。回到这个实质问题上来，我们还有反思还有主观能动思考性呢，我们还可以有自我反思，和那种我们可以去思考我们是如何思考的伟大的人类本领呢。是很奇妙的一个事情，我们可以思考到我们是如何思考的，就如我们知道知道我们要去干什么才对自我是好的有益的类比一样，所以我们是可以识别到一些不一样的或者更加本质的东西来的。这个就是，年纪渐长、经历丰富和我们心智成熟带来的自我反思和高度学习能力。也就是这种我们人类所具有的能力，才让我们才为是人。那何不拿此能力来开发发展自我呢。认识到此点，我们也有理由知道，我们人类是可以取得进步的，不管是思想上还是身体上。思想的认识，才是根源和本质性问题所在。头脑思想思维，是认识和其他事物的一切来源，身体机能的高度配合和发展就需要这样一个精神领袖来指挥。回到意义和享受上面来。自己感到开心才是开心，不开心也可以假装开心，开心不开心，一辈子都不会太长。开心不开心，都是自己的，而且还是相对的和持续性的，带有些许主观意味的。开心和不开心的一辈子都不会太长，这一点才是最让人苦恼和纠结的地方。一个人，那些我们总以为一辈子长得有些漫长到可以做出无数选择的人来讲，一个可悲和残酷现实就摆在眼前而不得不去深思：直到我们可以认识到人生抉择时机和生活的真谛知识，摆在我们面前的选择和行为举动恐怕远没有我们自以为是所想到的那样多和那样容易。生活本现如今正在分秒度过流逝着，不会等人，不会因为你的思绪的暂停或者迟缓而放慢时光无情无义的流逝脚步。就在我们纠结迟疑和烦闷不堪之中，就这样流逝消耗掉了。它不会管你是开心伤心还是珍惜每一分每一秒还是在睡梦中好不知情地度过，重来就没有这样的顾虑和心绪在那里。就跟我们对于我们的存在是否具有意义一样，时间也不会赋予我们的行为和思想什么价值体现也不会放慢加快脚步。全凭自我的判断选择。似乎时光更加的紧迫和无情些，但赋予的意义何尝不是如此，假如就如此这样一直到老到死都没有找到自我的那份意义，那时光也早就没有了我们所能赋予意义的机会了。趁着我们还能还有认识到我们的存在和认识到我们还可以去认识自我这个行为上，还是早些找到生活的本质问题，赋予自我的所能和希望的意义吧。记得要开心要去享受生活。 -
这是我第二次读这本书。第一次阅读是在2006年7月，书的名字叫做《毛姆读书随笔》，名字稍有不同，但译者相同且内容相同，只是篇目和次序有了改变。豆瓣读书里很多篇书评都是读了《随笔》之后写的。也不奇怪，《随笔》出版于1999年12月，而《心得》出版于2011年1月。先来后到不说，现在谁还有心思读书呢？另一个不同之处是，第一次借阅我是奔着“读书”二字去的，而这一次我想阅读的是“毛姆”。《文学回忆录》里，木心先生说过一段话：“世上有许多大人物。文学、思想、艺术，等等家。在那么多人物中间，要找你们自己的亲人，找精神上的血统。这是安身立命、成功成就的依托。每个人的来龙去脉是不一样的，血统也不一样。在你一生中，尤其是年轻时，要在世界上多少大人物中，找亲属。”（上册、P474） 我上次就说过，毛姆是我的亲人。时隔7年，两本书除了内容相同，译者相同，还有一个相同就是我所作的摘抄基本相同，相逢的人会再相逢，真是这样啊。时光流逝了我没有移动。应该说这本书不管叫《随笔》也好，《心得》也好，都不贴切。译者在前言中也交待说，30篇文章主要选自毛姆的三部散文著作，《总结》、《十大长篇及其作者》和《书与你》。为什么不直接翻译原著，却要大动干戈，苦心剪裁一番呢？我的推测不无恶意，不说也罢。好在内容还不错。全书分为四个部分：《怎样读书才有乐趣》、《怎样的人写出怎样的书》、《怎样的书值得一读》、《怎样思考就有怎样的人生》。毛姆强调：读书应该是一种享受，如果它不能使你觉得是一种享受，那它对你就毫无用处。（3）毛姆指出：养成读书习惯，也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。（5）毛姆坦白：我自己就喜欢同时读四五本书，因为我们的心情毕竟天天都在变化，我们必须适应这样的情况。（6）不消说，他的这些观点我都是极力赞成的，但我尤为高兴的是看到了下面这段话：福楼拜的《情感教育》虽然受到许多著名批评家的高度称赞，但是他选择的主人公却是个没有个性、没有生气、也没有任何特点的人，以至于他的所作所为以及在他身上所发生的一切，都无法使人产生兴趣；结果，虽然小说中有许多出色之处，但整部小说还是令人难以卒读。（21）我今年读过的书有46、7本了，唯一读不下去的就是这本《情感教育》，还一直以为是自己欣赏水平不高呢，看到这段话后，我不由暗自长叹了口气，心里说：毛姆，你可真是我的亲人呐！毛姆提及的小说有《堂吉诃德》、《威廉·麦斯特》、《汤姆·琼斯》、《大卫·科波菲尔》、《呼啸山庄》、《红与黑》、《高老头》、《包法利夫人》、《战争与和平》、《卡拉马佐夫兄弟》等等。毛姆提及的作者有蒙田、简·奥斯汀、狄更斯、司汤达、巴尔扎克、福楼拜、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、莫泊桑、契科夫等等。当然，书中谈到的远不止我在上面列举这么一些作者和作品，它们彼此也并非一一对应的关系，如果让你做一次”连连看“，你能做对几个？毛姆认为，世界上最伟大的小说家是巴尔扎克，但最伟大的小说却是托尔斯泰的《战争与和平》。（149）毛姆相信，一个作家写出怎样的作品，取决于他是怎样一个人。我们之所以希望了解优秀作家的生平，原因也就在于此。（129）毛姆坦言，我宁愿读普鲁斯特读得厌烦，也不愿读其他作家的作品来解闷。（237）但我看得出来，除了普鲁斯特，还有一位女作家深受毛姆的喜爱。这位女作家名叫简·奥斯汀，毛姆认为她有着不寻常的幽默感，“她的幽默是真正的幽默，是以精细的观察和坦率的心态为基础的。”（49）毛姆尤其喜欢奥斯汀写给姐姐的私信，他说，因为篇幅有限，我不能摘录的太多。然后他一口气引用了十一条之多。同样是因为篇幅的缘故，我只转录其中的三条：“请想想，霍尔特夫人死了！可怜的女人，这是她在这个世界上能做的唯一的一件不受人攻击的事。”“谢勃恩的霍尔夫人昨天生了个死婴。由于受了惊吓，比她预料的早了几个星期。我猜想，这是因为她在无意中瞧了他丈夫一眼。”“理查德·哈维夫人快要结婚了，但这是大秘密，只有半数的邻居知道，请你千万不要泄密！”“霍尔博士一身重孝，一定是他母亲、他妻子或者他本人去世了。”你一定发现我多转录了一条，是的。我猜毛姆先生一开始也只打算录上十条，结果他也多录了一条。 一个如此有趣的人是不应该被错过的，至少不能错过她的那本《傲慢与偏见》。毛姆涉猎甚广，书中谈及大量名作家的私隐，以至于豆瓣网友的评论文章中有相当一部分都会提到“八卦”这个现代化的词汇。比如狄更斯婚后爱上了自己的妻妹玛丽，玛丽因病去世后又再一次和另一个妻妹乔治娜纠缠不清，其间还找过一个叫爱伦的演员做情妇，送给爱伦的项链还被商店误送到了他妻子的手中。再比如司汤达青年时代确立了两个目标，其中之一就是要成为伟大的情人。但是老天爷并没有给他很好的条件。他一直对有恩于他的表兄的妻子心怀不轨，被婉拒后又四处出击，却屡屡碰壁。于是乎，在他笔下，《红与黑》的主人公于连具有吸引女性的魅力，女人一见他就会神魂颠倒，这正是他自己一直热衷想做而又做不到的事情。又比如巴尔扎克......福楼拜......陀思妥耶夫斯基......算了，我就不在这里啰啰嗦嗦了，有兴趣自己找书来慢慢看吧，看作家讲故事比看我学舌传神多了。毛姆谈及英国文学、法国文学、美国文学、俄罗斯文学，推介了一批作家和他们的作品。但我最感兴趣的还是书的最后一部分：有关哲学、伦理学、宗教以及“真善美”。毛姆说托尔斯泰一直在寻求精神上的宁静和生死之谜的答案，但最终没能找到。而他本人也想寻找这么一本书，一本能使自己一劳永逸地解决一切疑问的书。他当然也不可能找的到。在用心啃完一部部令人生畏的巨著之后，毛姆先生得出结论：做人的目的不是别的，只是为了寻求自身的快乐，即使是舍己为人，那也是出于一种幻想，以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。既然未来是不确定的，及时行乐便是理所当然的常识。（274）我不得不遗憾的对自己的亲人表示自己的不赞同。理由很简单，及时行乐在很多时代、很多人群中一直是一种主流价值观，但这些人并没有如他们所愿地获得生活的幸福和人生的圆满，倒是一些忘我无私的人，付“小艰辛”，得“大安逸”，物我两忘，证得涅槃。不举例了。老话也说：寻快乐时非快乐，得便宜处失便宜。想一想，是不是这么个理儿？毛姆说，人生的大悲剧不是因为人会死，而是因为人会停止爱。你所爱的人不再爱你了，这不是生活中的一个小小的不幸，而是一种简直不可原谅的罪恶；当拉罗斯福科发现两个情人之间总是一个爱、一个被爱时，他便用一句格言说出了这种不和谐状态，而正因为这种不和谐，人们将永远不可能获得幸福圆满的爱情。不管人们多么讨厌，也不管他们多么愤怒地予以否认，毋庸置疑的事实是，爱情是以一定的性腺分泌为基础的。绝大多数人的性腺都不会无限制地受同一个对象的刺激而经久不衰地分泌。（295）他说，我们应该把自己的变心看作是人类本性的自然结果。人类的经验使人类用复杂的情绪对待爱情。他们对爱情已有所怀疑。他们时常赞美它，也时常诅咒它。爱情带来的也许是人所能得到的最大幸福，但却非常难得。爱情难得无忧无虑。（296）“等闲变却故人心，却道故人心易变。”纳兰性德说的是不是也是这个意思？本书最后一篇文章标题为“真、善、美”之我见。三者之中毛姆最看重的是善。他说，善和美不同，永远不会达到尽善而使人厌倦。善比爱更伟大，不会随时间的推移而失去其欢愉。不过，善是从正确的行为中表现出来的，那有谁来告诉我们，在这个无意义的世界上，怎样的行为才算正确？（298）学识渊博、爱八卦的毛姆没有耐心等候我们的回答，他用16世纪西班牙宗教诗人路易斯·德·莱昂修士的一句话回答了自己提出的这个问题。“美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好分内之事。”各尽其能，各得其所。答案就这么简单。你有更好的答案吗？告诉我，等我“过去”的时候我会转告他。 -
10月20日，在图书馆泡了大半天，最大的收获是遇见了一本《毛姆读书心得》。惊讶地发现其中一篇《读完宗教书后，我知道什么？》里的话语那么贴合我心。其中的一些话是我前一天（10月19日）下午才对别人说过的。这是巧合吗？还是真有神迹显现？9月28日和10月19日，我两次和几个信基督教的朋友见面。19日的这次，有人问我：“你信神吗？对上帝，对耶稣基督你有什么疑惑吗？”我说我不确定，有些将信将疑吧。她问为什么。我说：“以我的理解，真正的神应该是博爱的、宽大的、谦虚的，他不会因为别人信他就随便降福给他们，也不会因为别人不信他就惩罚他们、给他们定罪。这是我最不能理解的地方。其次，世上若真有一个超然物外的神，它就应该是统摄万物的，那为什么这个世界上有那么多的宗教流派，而它们又各有各的神？”她们问我如何得出上帝会“因为别人信他就随便降福给他们，因为别人不信他就惩罚他们、给他们定罪”的印象，我举例：马可福音第16章第15、16节：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”她们试图说服我，但很遗憾，虽然我耐心听着，没有反驳一句，但我知道自己最终没被说服。倒是《毛姆读书心得》P282的这篇《读完宗教书后，我知道什么？》却既说出了我的困惑，又解答了我的问题，因此，我做了很长的摘录：当你读过作为世界各大宗教基础的那些教义后，便会不无惊异地注意到，其中大部分是后人对原始教义的发挥。他们的说教，他们的榜样，已形成一种比他们自身更为重要的模式。我们多数人听到别人的恭维总会感到困窘。奇怪的是，虔诚的教徒们在奴颜婢膝地恭维上帝时，却以为他会高兴。我年轻时，有个年长的朋友常要我到乡间去和他一起住。他是个教徒，每天一早都要给聚在一起的家人念祈祷文。但他却把《祈祷书》里的那些赞美上帝的段落全都用铅笔划掉。他说，没有比当面讨好别人更恶俗的事了。他是个绅士，不相信上帝会那样没有绅士风度。那时我觉得他实在古怪。现在我认为，我的朋友非常有见地。……虽然没有理由相信，你希望有的东西就一定会有；但是也很难说，你无法证明的东西就一定不能相信。你为什么不能相信呢？就是因为你觉得自己相信的东西缺少证据？这不成其理由。我认为，只要你是出于本性，希望在艰辛的生活中得到安慰和一种能支撑和鼓励你的爱，那么你就不会过问它有没有证据，也不需要这样的证据。凭你的直觉就足够了。神秘主义不需要证明，只需要内在的信念。它并不依靠那些教义，因为它只是从中获取自己需要的东西。它完全是个人的，满足的只是个人癖性。它感觉到，我们生活于其中的这个世界是整个神性宇宙的一部分，并由此而获得其自身的意义；它意识到，有一个支持和安慰我们的上帝。……P283每个艺术家都希望有人相信他，但对那些拒不接受他的人也不发火。上帝却没有这么通情达理，他渴求被人信仰，其迫切程度简直会让你觉得他似乎需要用你的信仰来证明他的存在似的。他许诺给信仰他的人以恩惠，同时以可怕的惩罚来威胁不信仰他的人。至于我，我不能信仰一个因为我不信仰他就要对我发火的上帝。我不能信仰一个还不如我宽宏大量的上帝。我不能信仰一个既无幽默感、又不懂人之常情的上帝。……P286面对这样一个大谜团，出于对宏大宇宙的敬畏，同时又不满于哲学家和圣徒们所告诉我的，我有时候追溯到穆罕默德(伊斯兰教创始人)、基督和释迦牟尼、希腊神灵、耶和华（犹太教信奉的上帝，也是基督教信奉的天父，是耶稣基督的在天之父）和太阳神（古代腓尼基人信奉的神）之前，直到奥义书（远古印度宗教文献）里的婆罗门。那些精神自我生成而超然于所有的存在物之上，但它却是一切有生之物的唯一源泉，所以的存在物都存在于它之中。不管怎么说，至少它的宏伟壮观使我的想象力得到了满足。只是我多年来一直和文字打交道，不能不对它们有所怀疑。就是看一下我自己刚刚写下的那些文字，我也总觉得它们的意思是含糊不清的。对宗教而言，一切事物之上唯一有用的事物，就是某种客观真理；唯一有用的上帝，就是一个人性的、至上的、仁慈的上帝，他的存在就象“二加二等于四”一样确定无疑。但我仍不能彻底领悟这种神秘。我始终是个不可知论者，而不可知论得出的实用性结论是：你自管做人，只当上帝并不存在。毛姆（1874-1965），是英国著名的小说家、戏剧家、散文家，以《人性的枷锁》《月亮与六便士》和《刀锋》等长篇小说而出名。说来好笑，我对他的了解始于他早年的一则征婚轶闻：话说当年毛姆还是个名不见经传的写作者，为了打开自己作品的销路，他灵机一动在报纸上刊登了一则征婚广告：“本人是个年轻的百万富翁，喜欢音乐，热爱运动，是个非常有教养的男士。我最大的愿望，是与一位像毛姆小说中的女主角一样的女性结婚。”广告刊出之后，英国众多未婚女性为此兴奋不已，疯狂抢购他的作品，他也因此一炮而红。毛姆从此也就给我留下了机灵、幽默的印象。我没想到他写起宗教、哲学、读书问题时，是眼下这本书这样的风格。挺喜欢这本书，于是看了一小半，准备慢慢把它读完。对于这种无意之间的遇见，我是满心欢喜的。附一下书籍信息和全书目录：《毛姆读书心得》，（英）毛姆著，刘文荣译。文汇出版社，2011年1月第一版。298页，25元。这本书今年才出版，但封面设计却给人古旧的感觉。其实，1999年12月上海三联书店曾出版一本《毛姆读书随笔》，著译者与本书相同，但结构与各文章篇名稍有不同，内容应该说是一样的，共300页。全书目录：前言I 怎样读书才有乐趣读书应该是一种享受跳跃式阅读和小说节选两种不同人称的小说一部好小说应该具有哪些特性小说家不是故事员，但小说要有故事关于畅销书的好与坏Ⅱ 怎样的人写出怎样的书《堂吉诃德》与《蒙田随笔》《威廉•麦斯特》值得一读读《汤姆•琼斯》的忠告简•奥斯汀的魅力何在？狄更斯的私事与《大卫•科波菲尔》谈谈《呼啸山庄》的美与丑司汤达其人与《红与黑》巴尔扎克其人与《高老头》福楼拜其人与《包法利夫人》读《战争与和平》，兼谈托尔斯泰的为人与信仰陀思妥耶夫斯基的苦难生涯与《卡拉马佐夫兄弟》读莫泊桑，兼淡有十全十美的小说家吗？读契诃夫，兼谈短篇小说可以无头无尾吗？Ⅲ 怎样的书值得一读英国文学漫谈“英国文学漫谈”补遗法国文学漫谈谈俄罗斯三大长篇小说美国文学漫谈Ⅳ 怎样思考就有怎样的人生我发现读哲学很有趣其实人人都和哲学有关没有一本一劳永逸的书读伦理学所想到的读完宗教书后，我知道什么？“真、美、善”之我见
精彩短评 (总计57条)
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看毛姆读书,不知道为什么,就是可乐. -
抱着看书评的心来的，但是最后最喜欢的还是最后部分。不过开心，毛姆对《呼啸山庄》有高度评价。 -
详细介绍了名著的作者生平，语言简洁又生动。很赞同读书就是逃避生活愁苦的观点。 -
“读书应该是一种享受。”在这本书的最开始，毛姆就点出了自己最核心的论点。而这本书自己，也正像他说的那样，悠闲而富有趣味。毛姆用轻快的文笔，勾勒出英法美俄四国作家的生平和著作，让我一方面感慨于这些知名作家真实生命中的荒诞离奇，另一方面也惊叹于毛姆活灵活现的笔触将他们刻画的如此真实。即使其中的很多作者和作品我并不熟悉，但读起来依然生趣盎然。 -
有的作家的书，一读就爱不释手，毛姆就是其中之一。 -
颇有教益，可以说是今年对我影响最大的书。只是后面关于哲学和伦理的散文有点让人读不下去。 -
毛姆的书读起来都特别有意思，不论是《月亮与六便士》还是《刀锋》。本书简直就是一本阅读指南，内容思想经典，特别符合我的口味，比如“我坚决主张为娱乐而读书。不应该把读书当作一项任务；读书是一种乐趣，是人生所能给予的最大乐趣之一。”读书不应该太过功利，为了显示自己有文化，显示读书快，为了最快途径获得干货，为了显得有气质，太浮躁太急功近利了…读书嘛，Just for fun,为了消遣时间。下一本，要读人性的枷锁。 -
#2016年读的书#毛姆大叔真是个有趣的人，阅书无数，推荐起书来秉承有趣这一项原则。从英国到美国俄国等各国文学，小说本身是个故事，作家的八卦更是故事。没想到最后是严肃的哲学思考，可能正是这让毛姆的一生如此精彩。美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好分内之事。 -
美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好分内之事。 -
2011-178 -
似乎有些出入有待考证 毛姆喜欢八卦 -
感谢刘文荣先生为《毛姆读书心得》写的译文，每每阅读时仿佛毛姆就坐在我身旁，对我侃侃而谈，时而微笑，时而眨眼，时而说上几句俏皮话，将英国作家毛姆文字的精妙之处表现得淋漓尽致。
读书是为了享受，先要有乐趣，再谈有无教义，开篇的这种论点就说到了我的心坎上。享受并不是不道德的，享受本身是好事，当然，理性的享受和愉悦才是最完美和最持久的。我想，在今天，我所在的这个物欲横流的城市，如果养成了读书的习惯，兴许就可以给自己营造一个世外桃源了。
如果不是太忙，我会同时读四五本书，随身带一本，办公室和住所的每间屋子放一本正在读的书。这种朝三暮四的读书习惯一直羞于对人说，不料毛姆可以坦然面对，他的理由是心情是变化的，读书要适应这种情况。
他提倡一目十行的跳跃式阅读技巧，以在阅读时获得最大的享受。他对于好书的判断标准，畅销书与好书的关系阐述了自己独立，公正，宽容的观点。
这本书是读书心得，也是一本超浓缩版的精彩的各国作家传记集。在“怎样的人写怎样的书”的章节，毛姆呈现作家的生平，帮助读者理解和分析作家作品。作家名单中有堂吉柯德，蒙田，汤姆.琼斯，歌德，简.奥斯丁，狄更斯，司汤达，巴尔扎克，福楼拜，托尔斯泰，莫泊桑，契可夫。自己最喜欢此章中的“谈谈《呼啸山庄》的美和丑”，开篇写到“《呼啸山庄》是一本奇特的书，它既是一本混乱的书，又是一本很好的书，它是丑恶的，却又给人美的感受。它是一本可怕的，痛苦的，充满激情的书”。结尾这样收笔“我不知道还有哪部小说能像它这样，把爱情的痛苦，迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并以如此惊人的力量将其描绘出来。它使我想起艾尔。格里科的油画力作：乌云下昏暗的荒野景象，天上雷声隆隆，人们拖着长长影子在荒野跋涉，一种不属于尘世的气氛使画面恍恍惚惚，人们似乎都要窒息了，这时铅灰色的天空又掠过一道闪电，使其显得更加神秘而令人恐惧。”《呼啸山庄》是我从十六岁到十九岁，每过半年重读一遍的书，被毛姆评论得如此独到，精湛，到位，叹为观止。
在”怎样的书值得一读”这章中，毛姆将英，美，法，俄文学做了一次漫谈，推荐他喜欢的作品和作家，分析点评，娓娓道来，妙趣横生。
毛姆的一生都在探索人生的真谛，他的文学作品浸染了哲学思考。这在本书第四章“怎样的思考就有怎样的人生” 中得到了充分体现。自己最欣赏此章的最后一篇“真善美之我见”， “善是我们自身独立性的一种证明。善和美不同，永远不会达到尽善而使人厌倦。善比爱更伟大，不会随时间的推移而失去其欢愉。”“正确的行为不以追求幸福为目的，即使后来得到幸福，那也是幸运所至。”“美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好份内之事。”字字珠玑，篇幅关系，无法一一摘录了。
这本书是每一个清晨和旁晚在公交车上看完的，因为阅读,使得漫长的车上时光成了这个夏季我最期待的美好时光。
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多处共鸣。许多人只看到八卦，对此我感到非常遗憾。 -
毛姆给我的主要印象是非常聪明和敏锐。这本读书心得写得不仅明晰还很有深度，当时读得很顺畅，观感很好。关于哲学的很多看法和他不仅非常有共鸣还很认同，这一部分要格外推荐。同样难忘的是幽默风趣的行文中偶尔出现的令人动容的感伤情调。 -
大作家们的情史被八了一遍。前面几篇非常有见地，之前只觉得他直男，现在又有幸见到了他的冷峻与自省。 -
不错，毛姆确实是个读书的行家，看完这本书又买了几本毛姆的小说。准备拜读。 -
毛姆讲述的作家们的八卦以及对名作的点评。都是些很有意思的文章。毛姆经常自相矛盾，譬如他说对哲学家看不起普通人这一点渐渐觉得不可理喻，但是字里行间表现出来的是他也知道有些普通人的确是该被人蔑视或者忽略的。有点文艺根骨的都会被戏剧性强烈的人所吸引，这点大家都一样。 -
毛姆大叔的碎碎念，其实都挺私人的。 -
全书模块分的比较清晰。即使只挑自己感兴趣的模块读起来也很舒服。感触还是挺多的。后面的部分毛姆所提到的情况我都有过。人生的意义的有无？我们能否一直爱一个人？像祖先一样渴望永生应该是被拒绝的。在前面的部分也对一些没有读过但了解的名著有了更深刻的认识。继续读书，继续思考生活。 -
很棒。读毛姆的小说，不用管作者是谁，但就随着小说走，自会发现河道的终点。而随笔，更像是和作者坐下来，听他闲聊。在这里，毛姆好像一个略显唠叨的长者，和你诉说他的看法。语言平和轻松，却很轻易说到你的内心深处，与我心有戚戚焉的感觉，很开心。
对好些作品和作者做了点评和介绍，先了解母鸡再看鸡蛋的观点不可为不新颖。一定从兴趣出发而阅读的号召也如当头棒喝。
关于哲学的思考，很受启发。 -
有些人就算是说别人坏话也会显得他特别幽默 -
书送到时发现磨损很严重，是本旧书，而且和毛姆读书随笔重复，少了两篇，推荐大家买那本，不过毛姆的这本书内容没得说，对于大作家毫不避讳，一针见血，对于读什么书做出来很多推荐，值得一读 -
很好读。 -
收获了一个不知道什么时候会读的书单以及重要的其他。 -
之前看过伍尔芙的读书心得，相比之下毛姆的这本读来乐趣大多了。我喜欢他这种不刻意抬高书籍价值的观点，有趣是书本的第一检验标准。巴尔扎克、福楼拜、托尔斯泰等人的简短介绍让人印象深刻。看完之后想要把他推荐的书都找来看看。 -
说的没什么新鲜的，但也轻松愉快 -
书单，八卦，观点 -
也许不能像别人推荐，但我本人很喜欢 -
美好之人生，不外乎各人顺其性情，做好分内之事！ -
毛姆讲故事最棒，毛姆讲八卦也最棒 -
毛姆大叔随笔比小说写得还好啊 手动点赞 -
看毛爷爷讲八卦。 -
这个版本的语言流畅，刘文荣翻译的毛姆就像是一个博学的亲切学长，读的时候经常忘记作者是一个来自英国的大叔。
毛姆在这本书里提到了很多的作家，对他们的个性以及经历都有很有趣的介绍，巴尔扎克以还债为动力写作并且时经常活跃于社交场的优秀作家、司汤达是一个年少叛逆情场受挫但用生活中的情节写出了优秀作品小说家、契诃夫文笔简洁堪称最优秀的短篇小说家、简奥斯丁是一个聪慧让人喜爱的宅女、福楼拜是一个年少成名勤奋努力英俊潇洒善于描写的法国作家、托尔斯泰是一个理想的殉道者、陀思妥耶夫斯基是一个精神敏感极度自卑的优秀作家、可以说这本书是本相当优秀的语文教辅。
这本书对于阅读有正向的作用，我看完这本书就想要去看书里面介绍的作家，对自己喜欢的作家也有了更深入的理解，总之，开卷有益。 -
毛姆说读书的唯一作用就是娱乐，就是休闲解闷，如果读来无趣就不要读它。这本书完美践行了这一观点，太娱乐太有趣了，一贯的犀利坦诚。提到的伟大作家基本上都吃喝嫖赌，道德败坏，自私虚荣，乱搞各种已婚女人小姨子未成年。描绘得真是栩栩如生，引人入胜，艺术家的生平比艺术作品还精彩。当然书单也开得非常好，了解生平只会让他的作品更富有吸引力。是什么样的经历塑造了他的人格以及人格映射的艺术作品？可能要生活得非常精彩极其痛苦才能把人生的精彩和痛苦表现出万分之一来。《没有一本一劳永逸的书》《真善美之我见》特别好。 -
书单从这里来 -
大师是这样读书的……后生难以望其项背啊！ -
八卦大王就是他 -
毛姆真的很厉害，在读书这一方面就体现出了大家风范，不仅对文学名人的刻画很生动，对书的评述也非常深刻。最喜欢写福楼拜的那篇，写读哲学的也很好，毛姆是个有思想的人。推荐读一读，对你的读书会很有帮助。 -
3.5 -
在图书馆找毛姆的书，找了好久只找到了这个，不过也很棒～ -
喜欢ws。 -
不好意思啊看了一半儿，简奥斯丁讲的挺有意思的，一开始的说小说家只需要娱乐大家就够了也挺有意思的哈哈哈，原来是个平易近人的老头 -
做人的目的不是别的，只是为了寻求自身快乐 -
毛姆不愧为“毒舌”，刘文荣译得很棒，几乎一气读完 -
作为读者，毛姆是虔诚而真实的，是贴近群众趣味的。 -
诚实的人，我一般不会刻薄的 -
确实是跳读 哈哈哈哈哈 -
亲切的毛姆 -
感觉到一个老头儿坐在你对面，絮絮叨叨周围的人家长里短。文字亲和，有时候又暗戳戳的搞笑。最后的哲学部分很喜欢。 -
对读书有兴趣尤其是小说方面，又看得容易摸不着作者思路的，一定要看毛姆的这本书。毛姆从作者和读者的角度分析了很多阅读写作的问题，本来就在这方面很行的人这书的作用就是一大堆书单。看完就会发现，毛姆写这本书的亲切，就像是有个温和的人站在你的旁边，就算不说话，也是贴心的。不过不需要看得仔细，因为这是本作者与读者的沙龙，也是一本指南书，如果去计较里面作者一些不适应现在的时代和国度的话，是非常无趣的。 -
还是更爱读毛姆 -
大家都在说多读书，可是我心里一直有疑惑，到底该读什么，怎么读。也是带着这些疑惑去读的这本书，作者语言很幽默，也带有批判性，不仅讲了他的读书心得，还介绍了一些很有名作家的故事。读完觉得有很大的收获。 -
我喜欢读书人，以为内我自己也是一个读书人。 -
一部经典文学介绍的书，同样可以感受到一个严肃认真的作家研究起绯闻地认真。 -
初略读了一些 -
尤其是写作家的那一部分非常有趣，从一名作家视角来看其他名作家 -
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