雅典的泰门
出版社:商务印书馆
出版日期:2003-11
ISBN:9787100037853
作者:王丽莉 注释
页数:187页
作者简介
《雅典的泰门》是莎士比亚的最后一部悲剧，大约写于1607－1608年。雅典富有的贵族泰门慷慨好施，在他的周围聚集了一些阿谀奉承的“朋友”，无论穷人还是达官贵族都愿意成为他的随从和食客，以骗取他的钱财。泰门很快家产荡尽，负债累累。那些受惠于他的“朋友们”马上与他断绝了来往，债主们却无情地逼他还债。泰门发现同胞们的忘恩负义和贪婪后，变成了一个愤世者。他宣布再举行一次宴会，请来了过去的常客和社会名流。这些人误以为泰门原来是装穷来考验他们的忠诚，蜂拥而至，虚情假意地向泰门表白自己。泰门揭开盖子，把盘子里的热水泼在客人的脸上和身上，把他们痛骂了一顿。从此，泰门离开了他再也不能忍受的城市，躲进荒凉的洞穴，以树根充饥，过起野兽般的生活。有一天他在挖树根时发现了一堆金子，他把金子发给过路的穷人、妓女和窃贼。在他看来，虚伪的“朋友”比窃贼更坏，他恶毒地诅咒人类和黄金，最后在绝望中孤独地死去。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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悲剧总是能比喜剧更深入人心，大概是因为人类的自虐倾向吧，非要整地自己掉两滴眼泪出来才罢休。我第一次读这故事的时候就是这样子的。只是当时的结局中，泰门出来了，结局好像是自杀。为什么现在再读却是不同的结局呢？很明显，泰门是悲剧。然而比起其它的悲剧来，它实在是没有名气，内容少故事短，没有吸引人的剧情。在莎士比亚生前有没有上演过还是个问题。但是它深刻，对金钱以及人性的思考使得内容升华了不少。再说说人物吧。舞台剧本毕竟场地有限，要在有限的场地中讲述故事描述人物，只有靠对话了。这种对话也只是适合舞台，要是真有一个人滔滔不绝地诅咒金钱、诅咒人类，那非疯子不可。这种语气，使泰门前后的变化非常生硬。虽说时过境迁，但感觉就不像是同一个人物。
精彩短评 (总计18条)
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泰门很像儒林外史里面的杜少卿，整本书里我最不喜欢他，认为此人故作潇洒慷慨，赚人几句谗言，日后必然悔不当初，也估计按儒史从不涉及因果的套路是没有日后的，而且此人还是写出那样经典之作的作者的书中化身，所以深觉遗憾。看这部泰门倒是有因有果，却感到莫名其妙，这个人走了两个极端，从大善人到大愤青，被人背弃了一下就觉得整个世界都是坏蛋，奸诈虚伪，淫邪可耻。当然理解伟大莎翁另有所指，只是从如今的现实主义文学观念来看，依然有些接受无能。 -
钱是什么？钱是娼妓 -
傻到极致，爱到极致 -
极端的Timon，恨世的Timon。世道如此。 -
还是《训悍记》比较有趣… -
5.16下完。讀不懂的莎士比亞。這算是莎翁最終悲劇小說了，應該來說因是集大成之作，因為莎翁之後的超自然戲劇也寫的很好，無論是人物刻畫還是詩歌韻味還是文筆的匀称都堪稱一流，可是這部戲劇卻不敢苟同。首先他不算偉大的悲劇，無法把我帶入書中，第二詞藻雖然擁有不少警句但卻少了不少韻味，第三講的不清楚。但是這部作品卻很贊，讀完我想起了《荒原狼》，讓我思考莎翁是不是故意這麼寫的，尤其是憤世嫉俗的咒罵人，實在不像人文主義莎翁的筆調。但又能理解，《蘋果園》用諄諄教誨教導人從善，可是成果不佳，耶穌用地獄論審判日勸諫人，成果不佳並助長鑽空子者。飽經風霜的莎翁路該怎麼走，他也茫然，他嘲諷過，沒用；他樹立過榜樣，沒用；他現在咒罵了，結果也沒用，沒辦法，只能晚年創作讓自己陶醉的超自然題材戲劇了。多少偉人皆如此。 -
主线的波折跟自己近来的听闻一模一样。。。果然人类的丑恶早被写尽却又在没完没了地发生着啊。。。 -
不算是很出彩的一部 -
泰门，莎士比亚最宠爱的一个角色。 -
悲剧比喜剧更有力量 -
依我看 这部更悲怆苍凉一点 -
泰门的个人剧，善良是天上的傻白甜，连恨世都是一身清高骨。所谓过高人亦妒，过洁世同嫌。个人不太喜欢，感觉前后突兀。 -
过分夸张了。 -
多有趣的对白，原本以为哲学家的性格会是泰门的终途，原来终究不同 -
最后一部悲剧 -
太直白了吧 -
人性奸恶，唯利是图。泰门和艾西巴第斯同为完全的悲观主义，毁灭和艰难地活着，两种选择，是人类无法逃离的宿命。艾帕曼特斯和泰门相爱相杀的段落感人肺腑，这对cp我站定了。 -
他有钱时，众人如众星捧月；他落魄时，除了一个忠心的仆人，没人援手。他又戏剧性地发现了宝藏，那些人又接近他。而泰门，看透了人性，在海边自尽。