《爱默生随笔》章节试读

《爱默生随笔》的笔记-第38页

我并不想为自己辩解。我承认，当我在植物的自然属性中看到那好的原则占优势时，心里便感到无限欢欣；当我在人的品德中看到，善的原则源源不断地流进自私自利那些未曾关闭的裂孔与小洞时，甚至流进自私与罪恶本身之中时，我同样感到高兴；所以，罪恶不是纯粹的；地狱也不会没有极端的满足。当我遵循自己的思想，陷入幻想中时，我必须告诉我的读者，我只不过是一个实践者，这样我才不至于把读者引进歧途。对于我所做的事情，不要予以任何价值，对我不做的事情，也不必有一点猜疑，就好像我假装指任何东西为是，或为非。我使一切都处于不安定中。在我看来，没有一件事实是神圣的，也没有一件事实是庸俗的；我只是在实验；一个永不停歇的追求者，在我身后没有“过去”。

《爱默生随笔》的笔记-第11页

可是我们却常常无奈地感到自己的情感只是过夜的帐篷。尽管缓慢而痛苦，感情的对象还是会发生变化，就像思想的对象会发生变化一样。

《爱默生随笔》的笔记-第39页

人们希望安定，但只有他们陷于不安定中时，他们才能有希望。

《爱默生随笔》的笔记-第72页

对于聪慧的人来说，有一种阅读是不可获取的。他必须通过勤奋的阅读才能获得历史和精确的科学知识。

《爱默生随笔》的笔记-第40页

如果他们还像我提起这些事，他们就还没有完全战胜它们。真正的征服是使那些事完全消逝，就好像一件无意义的小事终将消失在历史前进的车轮中一样。

《爱默生随笔》的笔记-第28页

我与朋友的相处一如与书籍，我会将他们置于自己容易找到的地方，却很少去阅读他们。相逢时我们素昧平生，离别时又仿佛从未分开。

《爱默生随笔》的笔记-第59页

终身修行蓄积起来的力量可以帮助你每一刻都能展现出自己的天才；然而，你若沿袭他人的才智，那只会暂时地、部分地占有它。每个人的长处唯有造物主才能教给他，

《爱默生随笔》的笔记-第13页

最好的礼物是你的一部分，失之如割肉。因此，诗人送的是诗篇，牧人送的是羔羊，农夫送上玉米，矿工送的是宝石。因为这种赠予恢复了赠予者的社会原态：一个人的礼物传达了他的传略，每个人的财富都是他美德的象征。

《爱默生随笔》的笔记-第42页

人们总是不经意间就忽视了自己的思想，就是因为这属于他自己。
嫉妒是无知的表现；模仿等于自杀；无论好坏，要能屈能伸，主宰自己的命运。
其实，自然赋予人类的力量是奇妙的，除了本人，谁也不知道他的本事有多大，如果不尝试一下，连他自己都不知道。每一张面孔，每一个人物，每一件事情都会给他留下深刻的印象，而不是留给别人，这值得思肘。

《爱默生随笔》的笔记-第21页

我不希望过于细心地对待友谊，而是要以最粗的勇气待之。

《爱默生随笔》的笔记-第14页

如果一件礼物令我欣喜若狂，那送礼的人就会看懂我的心思，会认为我爱的是他的礼物，而不是本人，那我会为此感到愧疚。

《爱默生随笔》的笔记-第44页

善于谈吐的体面人，比起真理来更能左右和摆布我们。

《爱默生随笔》的笔记-第17页

学者坐下来写作时，多年的冥思苦想未必能给他提供一个好的思路或愉快的表达方式；而给朋友写一封信时--顷刻之间，高雅的思想和完美的措辞，却会泉涌而至，源源而来。

《爱默生随笔》的笔记-第42页

即便所有的人意见都与我们不一致，我们也要以愉悦的心情坚持我们自己的想法。否则，明天它就带上别人的面具，成了别人的高明见解和所见所想，虽然这也是我们一直在想，在感受的东西。

《爱默生随笔》的笔记-第13页

《爱默生随笔》的笔记-第40页

生活之路是其妙的：就是不断地抛弃。

《爱默生随笔》的笔记-第36页

从教义问答中，我们永远不能看出真实的基督教--而从牧场，从湖上的小舟，从林中小鸟的欢唱中，我们也许看得见。

《爱默生随笔》的笔记-第60页

社会根本没前进。其倒退与进步同样迅速，而此种变革并非改良。因为有所得，必有所失。社会习得新的技艺，却丧失了原有的技能。

《爱默生随笔》的笔记-第7页

恋人们曾经似如火如荼的相爱，随着时间的推移，将在彼此胸中冷却，激情减少而领域拓宽，这种情感最终发展成了一种完全的、真正的理解。岁月的长河里，他们毫无怨言地彼此承担赋予男人和女人各自的任务，用曾经涤荡心灵的激情，去构造彼此理想中既舒适惬意而又无拘无束的状态，不在乎它是否真实存在。最终他们将发现，尽管最初吸引彼此走进的一切--那些曾经神圣的外衣，那些充满魅力的魔法--都是暂时存在，却具有预计性的目标，就像建造房屋时使用的框架；心灵与思想年复一年的净化和升华，才是真正的婚姻，从一开始便有备而来，充满远见，而且完全超出了他们的意识。男人和女人，两个禀赋相异而有密不可分的人，基于这样一些目标，共同寄居在婚姻着一座房子内，度过四十个、五十个春秋。

《爱默生随笔》的笔记-第22页

独处的人都是真诚的，第二个人一旦加入，便开始萌生虚伪。

《爱默生随笔》的笔记-第20页

我们寻找的是朋友，不是圣人，而是和我们气质相近的有缺陷的人。

《爱默生随笔》的笔记-第58页

人首先应当持家，而不要满怀希望，为找寻美好的事物而驻足异邦。为消遣和猎奇而旅行的人们脱离了自我，即便年纪轻轻，置身于旧物之中，也会变的苍老。

《爱默生随笔》的笔记-第2页

爱默生

《爱默生随笔》的笔记-第4页

回首往事时，他们将会发现，那些毫无魅力可言的故事，在朦胧的记忆中会更加真实，甚至使人忘了人们当初铭记在心的魔力本身。

《爱默生随笔》的笔记-第2页

其实每个人都拥有过那些让人生变得格外美妙的可贵情感，这些情感曾经给予过我们最诚挚的教诲和精神抚慰，可是如果让他再次回归最初的精神历程，他将会失去勇气、悲叹人生。

《爱默生随笔》的笔记-第35页

我们尊敬诗人，是因为所有理论与智慧并不包括在百科全书里，不再形而上学的理论中，也不存在于神体之中，而是蕴藏在十四行诗或剧本中。我在日常工作中常会重复旧路，而不相信补救的力量，不相信改革与改变的力量。

《爱默生随笔》的笔记-第60页

文明人制造了马车，却失去了对双脚的利用...走在大街上的人不认识天上的星星，不懂的观察夏至日或冬至日，也不懂的春分日或秋分日。整个年历清清楚楚，在他的头脑中却没有标记。

《爱默生随笔》的笔记-第42页

一个人应当学会观察和发现，去捕捉自己心灵深处转瞬即逝的灵感之光，而不是只关注诗人，圣贤天空的光彩。但是，人们总是不经意间就忽视自己的思想，就是因为这属于他自己。

《爱默生随笔》的笔记-第33页

我是自然界的上帝，亦是墙边的一株野草。

《爱默生随笔》的笔记-第12页 - 论礼物

那人爱我时赠我礼物，授受时何其欢欣鼓舞，那人不再爱我后，礼物中无复情意，只有愧疚。

《爱默生随笔》的笔记-第30页

眼睛是第一个圆，它所形成的世界是第二个。

《爱默生随笔》的笔记-第40页

在他看来，这种困难并不足以称之为困难。伟大人物是不会轻易受到震撼，感到磨难的。一切事情在他身上发生后并没留下多少印象。

《爱默生随笔》的笔记-第45页

我是为生活而生活，决不是为了某种辉煌。我更为期许的是一种低调的生活，因为这样才平淡而真实，我不愿去追求光彩和动荡。我期许生活健康而甜美，不必去忍受饥饿与病痛。我寻求一个人作为人存在的首要证据，不愿抛开这一点而单独讨论他的行为。我清楚的知道，自己是否拥有这样一些所谓的善举在我看来并不重要。我不能答应自己本该享有的权利却被当做特权而须付出代价。尽管我资质浅薄，可毕竟还是真实的自我，无需任何间接的证明来赢得对自我或朋友的信心。
我必须要做的事是所有与自己有关的，而不是别人认为我应该做的。
按照世人的意愿活在这个世界上是很容易的，按照我们自己的意愿，离群独处也是不难的，而伟人之所以伟大，却是因为即使身处喧嘁，还能完美的保留自己特立独行的个性和品质。