昨日的世界
出版社:广西师范大学出版社
出版日期:2004-5
ISBN:9787563345809
作者:[奥］斯蒂芬・茨威格
页数:350页
章节摘录
书摘 太平世界 我们在一片安谧中长大成人， 忽然被投进这大千世界， 无数波涛从四面向我们袭来， 我们对一切都感兴趣， 有些我们喜欢，有些我们厌烦， 而且时时刻刻起伏着微微的不安， 我们感受着，而我们感受到的， 又被各种尘世的扰攘冲散。 ——歌德 倘若要我今天为第一次世界大战前我长大成人的那个时代作一个简明扼要的概括，那么我希望我这样说：那是一个太平的黄金时代——是最为精辟不过的。在我们那个几乎已有一千年历史的奥地利君主国，好像一切都会地久天长地持续下去，而国家本身就是这种连续性的最高保证。国家赋予自己公民的权利，是由自由选举出来的代表人民的机构——国为用书面文件确认的，同时，每项义务也都有详细的规定。我们的货币——奥地利克朗，是以闪光发亮的硬金币的形式流通的，因而也就保证了货币的不变性。每个人都知道自己有多少钱或多少收入，能干什么或不能干什么。一切都有规范、标准和分寸。拥有财产的人能够确切算出每年盈利多少；公职人员和军官能够有把握地在日历中找到哪一年他将擢升和退休。每户人家都有自己固定的预算，知道一家人食住要开销多少，夏季旅行和社交应酬要花费多少，此外还必须留出一小笔钱，以敷生病和意外的急需。自己有住房的人都把一幢房子看作是为子孙后代留下了万无一失的家园。庭院和商号都是代代相传；当一个乳婴还躺在摇篮里时，就已经为他以后的生活在储蓄罐或储蓄所里存下第一笔钱，这是为未来准备的一笔小小的“储备金”。在这个幅员辽阔的帝国里，一切都牢牢依靠着国家和至高无上的年迈皇帝。谁都知道（或者这样认为），一旦他去世，就会有另一位皇帝接替，原先安排好的一切丝毫不会改变。谁也不相信会有战争、革命和天翻地覆的变化。一切激烈的暴力行动在一个理性的时代看来已不可能。
媒体关注与评论
书评茨威格在诗、小说、戏剧和人物传记等方面均有过人的造诣，而本书显著之处有对适逢人类动荡不安的奇特命运下个人遭遇和文化名人心灵的细致描摹，对人类历史和故乡旧友的深情缅怀与追忆逝水年华的隽永文学相得益彰，对各种匪夷所思的人生遭际和被常识掩盖下的历史细微深处的大胆揭露，对和平、理性、人道的急切渴望和面对人类疯狂战争的刺痛心扉和恐惧。
内容概要
斯蒂芬・茨威格（Sreran Zweig，1881―1942），奥地利著名小说家，传记作家，出身于富裕的扰太人家庭。主要作品有《三大师传》《一个女人一生中的二十四小时》《象棋的故事》《心灵的焦灼》《昨日的世界――一个欧洲人的回忆》等。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼・曼兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。20世纪20年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂和理想破灭中与妻子双双自杀。
书籍目录
推荐序
序言
1 太平世界
2 上个世纪的学校
3 情窦初开
4 人生大学
5 巴黎，永远焕发青春的城市
6 我的曲折道路
7 走出欧洲
8 欧洲的光辉和阴霾
9 1914年战争爆发的最初时刻
10 为思想上的团结而奋斗
11 在欧洲的心脏
12 重返奥地利
13 又回到世界上
14 日落西山
15 希特勒的崛起
16 和平的垂死挣扎
第一版 译者后记
第二版 译者后记
编辑推荐
茨威格在诗、小说、戏剧和人物传记等方面均有过人的造诣，而《昨日的世界:一个欧洲人的回忆》显著之处有对适逢人类动荡不安的奇特命运下个人遭遇和文化名人心灵的细致描摹，对人类历史和故乡旧友的深情缅怀与追忆逝水年华的隽永文学相得益彰，对各种匪夷所思的人生遭际和被常识掩盖下的历史细微深处的大胆揭露，对和平、理性、人道的急切渴望和面对人类疯狂战争的刺痛心扉和恐惧。
作者简介
作者以饱满真挚的感情、平实顺畅的文宇叙述了他所认识的特定时期的各种人物，他亲身经历的社会政治事件，他对那个动荡不安的时代的感受，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。...
图书封面
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精彩书评 (总计113条)
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阅读完《昨日的世界》摘录书里一些文字：p8、发财致富对犹太人来说只是一个过渡阶段，是达到真正的目的的一种手段，而根本不是他的内在目标。一个犹太人的真正愿望，他的潜在理想，是提高自己的精神文明，使自己进入更高的文化层次。p11、而所谓文化不就是用艺术和爱情把赤裸裸的物质蒙上最美好、最温情和最微妙的色彩吗？享受美食，喝一瓶上好的葡萄酒和一瓶涩味的新鲜啤酒，品尝精美的甜食和大蛋糕，在这个城市里是属于一般享受。而从事音乐、跳舞、演戏、社交、讲究风度仪表，才是这里的一种特殊艺术。p29、根据那个时代的意向，学校的真正使命与其说是引导我们向前；毋宁说是阻止我们向前，不是把我们培养成为有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定的社会结构；不是提高我们的能力，而是对我们的能力加以约束和消灭能力差异。p51、而最主要的是，希特勒从他那里学会了使用一枝肆无忌惮、大打出手的冲锋队，从而也就学会了这样一个原理：用一小群人的恐怖行为来吓住另一些数量比他们多得多但又老实和比较能忍气吞声的大多数人。p63、一个以极不诚实的态度压制人的自然本性而犯了罪的社会，总是最最无情地反对那些泄露了它的秘密并公之于世的人。p152、国家社会主义的一贯伎俩从来就是在意识形态方面把自己极端自私的强权欲望伪善地隐藏起来，而“生存空间”这一概念终于为国家社会主义的露骨的侵略意图提供了一件哲学上的伪装外衣。p161、我今天以为那次战争只能用“力量过剩”来解释，也就是说，是在战前四十年的和平时期积聚起来的内在力所造成的悲剧性的后果，那种内在力是势必要发泄出来的。p182-183、年轻的新兵喜气洋洋地在行军，脸上非常得意，因为人们在向他们这些日常生活中的小人物欢呼，而他们平时是没有人尊敬和庆贺的。那股向人类袭来的惊涛骇浪是那样猛烈、那样突然，以致把人这种动物身上暗藏的无意识的原始欲望和本能翻腾到表面上来，那就是弗洛伊德深刻看到的、被他称之为“对文化的厌恶”，即要求冲破这个有法律、有条文的正常世界，要求放纵最古老的嗜血本能。p185、战争所带来的不是致富，而是贫困化，不是满意，而是怨恨，带来的是饥谨、货币贬值、动乱、公民自由的丧失、对别的国家的奴役、一种令人头疼的不安全感、人与人之间的不信任。p189、因为战争刚一过去，商人们又想要做生意，政治家们真诚地为促进互相谅解而努力，人们想尽一切办法要抛弃那首要求永远和英国为敌的诗。为了推卸自己的责任，大家把可怜的“仇恨的利骚”斥为当时鼓吹疯狂的歇斯底里仇恨的唯一罪人。p203-204、有罪的不是那些散步的人、曼不经心的人、无忧无虑的人，而是那些用语言来煽动战争的人。我知道我要反对的敌人——那种把他人置于痛苦与死亡的错误的英雄主义；那种丧失良知的预言家们的廉价的乐观主义。任何形式的权势都会使一个人变得冷酷无情，任何胜利都会使全体人民思想麻木。p214、他对那些政治家，对那些为了自己民族的虚荣而不顾牺牲他国无数生命的人深感愤慨。但对那些连自己都不明白为何（实际上是毫无意义）受难和死去的芸芸众生总是寄予同情。p239、在英勇精神饿名义下所进行的四年杀戮，在合法征用的名义下所进行的四年抢劫，这种道德观念怎么还会被看作神圣的呢？p326、没有国家、不用为某个国家承担义务、从而让所有的人没有区别地生活在一起，该是多么美好啊！多么符合我自己的内心感情啊！可是，我不得不再次认识到；我们人世间的幻想是多么有限，恰恰是那些最重要的感受，只有自己亲身经历过，才会明白。p336-337、他已不再把痛苦和死亡看作是个人的经历，而是看作一种超越个人的观察、研究对象：他的死和他的生命一样，是一种精神上的伟大业绩。他说，有人总是责骂他是一个悲观主义者，因为他否认文化能战胜本能；现在人们看到——这自然不会使他感到骄傲——他的见解得到了最惊人的证实，即野蛮残酷、自然的毁灭本能在人的心灵中是铲除不掉的。最后茨威格这样总结他的一生：可是不管怎么说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，他才算真正生活过。雷颐·推荐序：历史证明，那种想以“强人”来暂时恢复秩序，而后再归“良政”的想法实际是非常危险的。恶魔一旦出笼，人们就无法控制，此时则悔之晚矣。真正的历史总是被轻易忘却，一场巨大的劫难，要不了多久往往就被涂抹成淡淡的粉红色痕迹。或许，正是由于对人类的极度失望，茨威格才在个人已经逃过法西斯的劫难，在远离战火的南美仍可过起宁静舒适的生活的时候，毅然结束了自己的生命。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊从垮台意大利的法西斯主义、德国的国家社会主义、苏联的布尔什维主义到中国，党天下…… -
大一寒假看完西线无战事后,仍然想看一本有关战争和世界大战历史的书.选中昨日的世界也是情理之中.书名吸引人,其副标题也更增加了阅读兴趣.而且此书的跨度是从19世纪末一直到二战初作者自杀之前. 之所以这次选这本,首先摸上去感到不算太厚,预算自己能够看完.还有很重要的原因是希望借机重温一下1881－1945的世界史。然而看了之后才知道我想错了,误把文学当成历史.虽然有些内容确实分析到了战争,并且还比较了两次世界大战的区别,使我有了不少新的认识.例如两大战前普通人民的对战争的想法及预测有几处惊人的相似,而更多的是精神状态的差别. 而我在这本书中看到的更多的是文学、戏剧、音乐的创作风景，还记得其中有段详细大师写谱的方式，与创作赋格很相近，这确实给了我很好的启迪。 19世纪末,第二次工业革命蓬蓬勃勃地展开,人们在感叹科学进步的同时充满了对新世纪的希冀.而维也纳这座具有千年历史的、被哈布斯堡王朝统治了几百年的、汇聚欧洲大陆最丰富最灿烂文化的城市在这个世纪之交更显得魅力无穷。看不完的戏剧、音乐剧，诗歌、文学作品像盛开的鲜花，没有政治的烦恼，人们相信更加民主、自由的世纪就将到来（那时侯又有谁会想到等待他们的将是两场空前的世界大战呢）。作者的童年到大学正是处于如此美好的时刻，如此辉煌的城市，作者先后在维也纳和柏林读大学，由发表诗歌开始，逐渐在德语世界出名，最后迈向了国际。欧洲的统一是作者毕生追求的目标，我曾经也莫名地希望欧盟变得更强大，联合起来超过美国，毕竟那里是一块圣地啊。作者先后结识了罗曼罗兰、托斯卡尼尼、高尔基、罗丹、弗洛伊德等等，还有我不太知道的世界文学艺术巨匠，我在羡慕崇敬的同时，也许忘了作者自身就是一个名人。然后又游历了欧洲各大国，甚至去了东南亚、非洲，还两次度过大西洋，这正是我羡慕的生活。当然，此书表现了作者是国际主义者，是极度鄙视希特勒的，也许二战的爆发使茨威格对欧洲彻底失去信心，最终在未被野蛮践踏的巴西自尽。一战之前，人们从未感到生活会和战争有关，人们把自己的国家完全交给他们信任的政治家们，即使开战后，国家的正统报纸上也一直宣传本国的胜仗，使每个人都充满了民族自豪感、优越感，直到一段时间以后，才渐渐从战初的狂热中清醒过来，开始为开赴前线的亲人们担心，悲伤。一战后的奥地利如此破落，与它旁边的瑞士形成鲜明对比，承载着战败的压力、王朝的倒塌、生活的痛苦。随后通货膨胀先从克郎开始，外国人，包括德国人都来奥地利占便宜，而等克郎平稳后，就是马克贬值了，而且比克郎严重几千几万倍，记得里面写过一个例子：柏林，中午一张报纸卖五万马克，而到了晚上却要卖10万马克，还有例如原先可以开一家鞋厂的钱现在只能买一根鞋带，英国士兵得到政府救济金（固然是从搜刮战争赔款里抽取的）可以到德国住别墅，美国的普通人可以用美元买下一条街……现在经济学里只要讲到通货膨胀，就会用一战后的德国作为极端例子。而对于二战，人们早已不再相信权威了，可不相信也没办法，1939年8月的最后关头，英国的人们还不是只好寄希望于他们的首相？而据作者所说，奥地利人早已比英国更能准确预测了。慕尼黑，本来很好听的城市名，后面确要加上阴谋，这着实给德国染上了不可磨灭的历史污点。一战前作者在奥地利的巴登，二战前在英国的巴斯两座同样优美的小城市，而且那时都是明和美丽的夏季，却都将迎来暴风雪，第二次还要更加厉害。在两次大战之间，作者住在萨尔茨堡，如次人杰地灵的城市，也逃不过纳粹的魔爪。作者在仿佛看到欧洲走向联合的曙光的十年间，去了趟苏联，他对苏联、对布尔什维克的看法，也是我关心的内容之一。果然没让我失望，我从小说中读到了中欧人对社会主义的想法。这次访俄其中的一段，曾入选我们高一的语文课本，篇名为〈世间最美的坟墓〉，老实说我也是从那时才知道茨威格的，这位奥地利犹太人作家。 -
昨天不再令我迷恋 周重林 我曾在一篇文章里说，茨威格生前的诸多作品都是为别人活着的，但只凭着死前的一部作品就扭转全局，为自己出了一口恶气。的确，我是如此评价茨威格，尽管他有着那么多优秀的小说、传记，但《昨日的世界》如此地不同，那些混乱的记忆和混乱的价值观，提着斧子的冯小刚问“还有谁？”的时候，蜂拥出大批更坏的流氓，然而掏出枪对准自己的脑袋的茨威格，唤起的却是另一颗同样绝望的心，之后他与妻子自杀离世。 茨威格把莎士比亚的话放在书的扉页：“我们命该遭遇这样的时代”，多年之后，另一位用德语写作的韦伯发出一样的哀叹，“世界不再令人着迷。”我不并想把这类的论调归入“厌世主义”之类的症候群体，事实上，我只想结束。 《昨日的世界》，副标题是“一个欧洲人的回忆”，意思很明显，这个用德语写作的人不是德国人，地理上被划到了奥地利，有时候会是匈牙利的国王来统治自己，但有什么关系呢，茨威格自始至终都愿意称自己为欧洲人。 在茨威格看来，第一次世界大战是一个分水岭，自此之后，每个生活在欧洲大陆的人都要随时观察时局，以便保证自己一觉醒来还知道自己是什么人。在甜蜜的音乐声醒来的茨威格，依旧不相信战争已经爆发，看看维也纳的大街上，彩带、旗帜、音乐，全城的人处于亢奋状态，闻不到一丝恐惧的气息，到处是荷尔蒙过剩的热情。怎么了这是？ 很快茨威格就发现，战争唤醒了大家的集体意识，他觉得每个人都得到召唤，要把渺小的我融化到那火热的群众中去，以便在其中克服各种私心。地位、语言、阶级、宗教信仰的一切差别都被那短暂的团结一致的狂热感情所淹没……“他不再是一个早先孤立的人，而是群众的一分子，他是人民，是人民中的一员；人民中平时不受尊敬的人得到了重视。”战争开始了，原先的日复一日的生活没有了，原先的琐碎和无聊被迅速打破，正所谓“天下风云出我辈”，任何普通人都有在战时变成叱咤风云之辈，人们感到了一种超越生活、远在生活之上的更为崇高的目的和意义，生活因此而充满激情与浪漫……多么相似的情绪，我依稀记得1999年的某个夜晚，我从噪杂的吼叫中惊醒，耳边不乏有人说，“打到美国去！”我还不知发生了何事就被拉到大街上，便走边问发生了什么。结果如你所知，大家都不知道，只跟着喊口号罢了。最令我惊奇的是，即便是口号喊得最响亮的那个人，也不知道到底发生了什么——他被老师从被窝里揪了出来。 许多事件，也许需要时间来发现其内在的逻辑，即便是深处其中的人。但是，就算你身处其中，也不过了解到其中的一个侧面。茨威格总结并不一定具有代表，但至少提供出一种版本：“热烈的陶醉混杂着各种东西：牺牲精神和酒精；冒险的乐趣和纯粹的信仰；投笔从戎和爱国主义言词的古老魅力。那种可怕的、几乎难以用言词形容的、使千百万人忘乎所以的情绪，霎时间为我们那个时代的最大犯罪行为起了推波助澜、如虎添翼的作用。” 在爱国的旗帜下，群众从来都是热情高涨的。 枪杆子里出政权，笔杆子里出灵魂，这两者又何尝不可以颠倒？茨威格惊讶地发现，操练笔杆子的这批人一样地狂热起来，忙着出卖自己的灵魂。这群人中，最典型的有利骚和哈斯霍夫，他们都是茨威格的朋友。如果前者前者只是飞毛腿导弹的话，那么后者就俨然一枚原子弹。毫无疑问，哈斯霍夫的是个很邪恶的人，他的许多理论，损害的不只是茨威格，而是整个人类。 哈斯霍夫是德国科学院院长，《地理政治学杂志》的创始人，德国地理政治理论的代言人。哈斯霍夫吸纳了拉采尔与鲁道夫•克伦的地理政治学之后，提出了新的“生存空间”论，他鲜明地将世界划分为三至四个由强国控制的大泛地区。一开始，茨威格以为，地理政治学只不过是要对各民族的个性进行更细致的研究，哈斯霍夫的“生存空间”概念也仅是一个中立的学术词语。“我以为这种地理政治学的研究完全有助于各民族互相接近的趋势；说不定哈斯霍夫尔的原始意图也确实根本不是政治性的－－但我今天不能这样说了。我当时总是怀着极大的兴趣阅读他的著作（再说，他在自己的书籍中还引用过我的话呢），而且从未产生过怀疑……没有人指责他，说他的思想是以新的形式为泛德意志的旧要求提出论据，说他的思想是为一种新的强权政治和侵略政策服务。” 新的思想总是有鼓动人心的魅力，但是在这点上，我有些惶恐，马尔萨斯的人口的理论，一方面为人类前途表达了担忧，另一方面也为纳粹的大屠杀提供有力证据。 哈斯霍夫玩的并非学术概念，而是政治纲领，10多年后，“生存空间”理论成为纳粹德国和日本军国主义意识形态的主要支柱之一。世界就是这样奇怪，本来一个非常有文化教养、思想渊博的学者和一个以自己最狭隘、最野蛮的思想去理解德意志民族性的疯狂煽动家之间也许真没有什么思想上的直接联系，但哈斯霍夫偏偏与盖世太保勾搭上了，有的还不只是一腿那么简单。也许情感上令茨威格更难以接受的还有，从国籍来看希特勒本人，也是一个奥地利人。 茨威格愤怒地写道，“生存空间”这个词，由于它的定义的模糊性，表面上看来好像是一个无害的口号，但其产生的后果之一是，它能够为任何一种兼并－－即便是那种最最霸道的兼并进行辩解，把它说成是合乎道德和在人种学上是必要的。 话语就是权力，以下这段话看起来像福柯说的一样：这一事例清楚说明：一种简洁而又内容丰富的表述由于言词的内在力量可转化为行动和灾难……不管自觉不自觉，他的理论把国家社会主义的侵略政策从狭隘的国家范围推广到全球范围，在这一点上，他比希特勒的十分粗暴的顾问们的影响更大。 昨日的世界带来如此惨痛的记忆，但是谁可以保证那个世界不会再来？ 茨威格渴望的统一的欧洲也许会重新成为现实，从１９９９年开始，欧盟期望借用欧元的发布来挽救落寞的欧洲，但是，一切会那么顺利么？从西方到东方，总会有一些人忙着为世界命名，那种指点江山的情结，不会消失。２００５年，诺贝尔文学奖得主Harold Pinter对美国今年外交政策的批评，难道不是对“昨日世界”的恐惧？ 锥子２００５年１２月２６日下午６时于昆明滴水居
精彩短评 (总计101条)
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大师的作品读起来就是过瘾,带给人阅读的无穷魅力,这是头一次看茨威格的书,理性冷静内涵丰厚,即以极具平常的心态描述上学的经历,颇似现在的学校教育模式,禁锢了小孩子的许多自由和梦想,成长时期在对当代艺术家的狂热追逐中,他的思想日益丰盛,大学时期的叛逆更充分显示了学生对真正感兴趣的东西投入的精力远大于呆板的课堂教育。另外,他肩负的特殊身份使其对所生活的时代有超于常人的洞察力,和平时期生活的宁静和谐与战争时期的忧虑不安形成鲜明对比,作为一名犹太人作者陷入被驱逐,作品一度被封杀的境地,深深的悲哀漫延,痛心这个世界在战争的畸形压榨下丧失伦理道理的荒谬,最终在异国他乡无奈的别离了这个世界。 -
这本书看了差不多有一个月的时间，其中细腻的文风很值得细细品味。有助于我们对上世纪处欧洲文化的了解，并引起人们对人文精神关注的思考。 -
我跪下了 -
黄金时代的最后挽歌，末日前夜的杜鹃啼血。 -
美好的时代永远在过去，茨威格带我们领略了那个曾经如此自由而后又笼罩在战争阴影里的美丽欧洲。非政治人物在历史大潮中是如此无力。现在，三战前的暴风雨？ -
通篇都在抒情，该陈述的时候也不简明扼要。遇见的人都那么不凡，记录的反倒都是琐碎小事，那也罢了，可是你绕来绕去，太罗嗦了。 -
很优秀的一本书，记录了作者一战二战的一些事情，那个年代的疯狂与特殊。 -
详细记录了一战二战的历史 原来在一战以前人类曾经可以如此美好的生活 -
但愿昨日之昨日不是明日之今日。 -
一部遗书，宝玉暮年话红楼，茨威格所有的矜持，优雅，沉郁，坦白融于那个时代，是回不去的故乡和心碎的理想。 -
不读这本茨威格的自传，仅仅读他那几篇小说，是不会对他有深入的了解的。
谦谦君子，风度翩翩，照片影像中的他，散发着从容与坦然的气息。
而通过这些自传体的文字，你能够触摸到他的内心，绝对的精神贵族，浪漫主义者。一生追求和平与团结的梦想，在两次世界大战中支离破碎。书末，那无限绝望的笔调——抱歉 我只愿活在过去，因为我看不到未来。
我生活在当下，感受不到战争带来的心灵与身体的摧残，但通过这些文字 描写通货膨胀的疯狂，盖世太保对文学 、艺术家作品的破坏，那是一个没有理性的时代。
联想之前看过的影视作品《小岛惊魂》，战争带来的心理创伤，让人唏嘘。
也是该书，在我这样一个不读历史的人来看，是20世纪欧洲文化的常识普及。
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是茨威格一生的经历
更像是一本时长五十多年的欧洲回忆录
用知乎体来说：一生中经历两次世界大战是种怎样的体验
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第一个镜头是萨尔斯堡秀美典雅的山景：老实巴交的白发邮差倒霉透顶，费力地拖着和他一样高的来自世界各地名人的贺信贺电，在陡峭的山崖缓缓拾阶而上。
1931年11月一天的早晨，茨威格坐在别墅书桌前寻思着五十岁生日对自己来说究竟意味着什么？视线不曾在自己不同语言版本的作品上停留，耗费半生得来的名人手稿收藏也只是一扫而过，目光穿过阳台投向对面的贝希特斯加登山。
看得见风景的房间和看得见的风景，只道往日寻常。在历史的蛛丝马迹中可以一眼看出决定性一刻的人，其实和那个时代的凡夫俗子一样看不清自己的命运。在山的背后是恶魔，还是自由的欧洲？
如果没有读过这本书就无法理解今天的世界。借助茨威格的回忆，看见人类群星闪耀的时刻，然后向曾经视为骄傲和热爱过的一切告别。
当年那漫不经心匆匆一瞥，竟是对昨日世界的最后绝望。 -
http://hutianyi.net/?p=931如果您做过2005年上海高考卷的话，那您一定不会对斯蒂芬•茨威格这个名字感到陌生，因为那一年的语文卷阅读第二篇就是对这位作者一部作品的书评。这部作品，就是他临终前不久写成的回忆录《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》。茨威格可以说是历史上最著名的中篇小说家，传记家之一了。他的很多作品，《一个陌生女人的来信》，《人类的群星闪耀时》，包括我现在提的这本书，都是非常著名的佳作。他的很多作品，是欧美国家学生的必读书，在中国的中学生，大学生中也被认为是很好的阅读书目。很惭愧，我这个伪读书人，最近才看了这本书。不过看得晚也有看得晚的好处，就是有些内容如果在我早几年看的时候，我是不一定能理解的，但放在现在看的话，就容易明白了。这本回忆录是对茨威格一生的回忆，所以前半部分记录了他一战之前的生活。其中呢，我觉得有些内容很有意思。比如他说他的学习生活。他在中学阶段，学习任务非常繁重，不仅要学各种科学知识，还要学习五种语言，所以每天的功课非常多。这点是不是很像我们的中学生？但是，一旦考进了大学，那么他们就彻底解放了，自由了。自由到什么程度？自由到他上大学只去了两次课，第一次是入学登记，第二次是毕业登记——是不是很恐怖？平时，他就拼命地看他原来没机会看的书，充分满足他的求知欲。相比之下，我们的大学是不是显得更像“高四”？值得一提的是，茨威格说道，当时的大学，始终保持着一种传统：禁止军警进入校园抓人。这个规定是为保护大学神圣的独立性，给各种思想，各种主张的人一个互相交流，碰撞的空间，而不受政治压力的限制。正因为有这种规定，才会出现拿破仑尽管兵败被俘，仍然拒绝巴黎理工大学学生自愿为他参军的要求；才会出现反法同盟进入法国烧杀抢掠，却没有破坏大学一丝一毫的情景。其实这种传统至今仍在欧美，包括日本等民主国家延续，而且普遍以法律形式予以确立。所以以后如果看到国际新闻中，学生白天上街抗议政府，晚上回到校园养精蓄锐，大票军警站在校门外无可奈何的报道，也不用觉得奇怪的了。在这方面，身处人民共和国的公民们是否会有些羡慕呢？作者一战前的生活充满了自由，平等和理性，而进入新世纪后的大战就打破了这种平静。茨威格在后半部分记叙的两次世界大战里，始终围绕着一个主题：爱国主义。他在战争爆发后发现，弥漫在整个欧洲的这种强烈的爱国主义，民族主义情绪，很容易成为可怕的导火索，人类之间原本美好的平等，宽容，霎时间就无影无踪。这也是为什么书名的副标题叫“一个欧洲人的回忆”，而不是“一个奥地利人的回忆”或者“一个犹太人的回忆”。也正是自从他清醒地意识到爱国主义的恐怖，而成为一个坚定的人道主义，国际主义者后，现实的残酷无情也随之而来，最终他选择了在巴西，于1942年和夫人双双自杀。我相信很多人无法理解这一点：高尚的爱国主义情感怎么会成为一种“恐怖”的情感呢？只要做到避免“狭隘”的爱国主义不就行了？其实从逻辑上讲，爱国本身就是“狭隘”的。为什么要爱国而不是爱自己的家乡？为什么是爱国而不是爱全世界？为什么爱的这个范围偏偏是限定在“国”呢？这一点也是我最近里一两年才想明白的：与其宣扬“爱国主义”，不如宣扬“爱人主义”，所有的人都是人，是平等的。在一战爆发前夕，茨威格从比利时回国，他知道比利时人是不愿意战争的，而身为奥地利人的他也非常清楚奥地利人也厌恶战争。但是一战爆发，全国就弥漫着一片爱国热情中，许久未经历战争的国民们坚信他们领袖的每一句话，他们觉得他们是正义的，一个个原来的无名小卒登上驶往战场的火车时受到了热烈的欢送，全国都在亢奋中。但连年的战争让他们意识到爱国主义的谎言，他们发现原来战争是那么残酷，政客们的宣传充满了欺骗。一战结束后，人们相信和平终于到来了。可是短短二十多年后，二战又爆发了。非常奇怪的是，战争依旧是披着爱国的外衣。纳粹青年党徒们，把犹太人的书籍，包括作者的书，钉在了耻辱柱上焚烧，口中念诵着“爱国口号”。为什么又是爱国？难道二十多年前的悲惨，在这个以理性著称的民族心中消失了吗？茨威格回望二十多年的悲惨岁月，眼看着自由，宽容的欧洲精神陨落，他悲观绝望。那么我们呢？我们如果回望二十多年的岁月，是不是也会有些什么感慨呢？ -
爱不释手就是第一感觉，作者叙述的口吻看似平淡，但内容却发人深醒。作为一个经历两次世界大战的人，依旧抱着乐观的心态面对世界，文末写到“可是不管怎么是说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、战争与和平、兴盛于衰败的人，他才算真正生活过。”他就是世界公民茨威格 -
感性如他，娓娓道出。
其实有些庆幸自己没有带着写读书报告的心态去阅读，感觉视角和体验都是不同的。 -
一封陌生女人的来信
人类群星闪耀时
世界建筑师
悲伤女王
玛丽安托瓦内特
昨日的世界
都可以看看 -
茨威格温柔忧愁的笔调太适合写历史云烟了 -
一个保守、虚伪、压抑，但又环绕着一种静谧和温情，充满着人情味的旧世界。而这一切伴随着一战的逐渐散去，一战二战间的盲目乐观，粉饰太平。二战时欧洲处于一种不理智的狂热与压抑之中。这个昨日的世界，却是茨威格永远的精神家园。
过去的绅士风度，过去的硝烟，过去的荣耀，过去的苦难，如同浓雾一般笼罩着过去雾散后的今日世界又将如何呢？
这是个有别于其他的回忆录的一本书，没有过多的理性回忆，更多的是作者对那个旧日世界的朋友们的回忆，与过去生活的回味。 -
最爱 -
当我看完第一部分，我就有了相当的震撼，尤其是第一部分和第二部分（后者写他学生时代时），真的有想拍案叫绝的想法——都是大师的作品，对一个普通读者来说，没有资本来对杰作品头论足，但是为什么有的人说好有的人说不好？正是因为该作品在此读者心中产生了共鸣——越强烈的共鸣会得到越高的评价。怎么说呢，想要把自己的阅读后的感想道明可真不容易，有些东西是不明言的。总的来说，此书所描写的经历与由此产生的思考真的很真实，拿我们最普通的话说就是很“地道”。每一句都不是做作，都不是冥想出来的东西——作者用他的亲身经历为我们展开了一幅生动却又沉痛的画面。作者一生颠沛流离，被自己的祖国所抛弃，又见祖国深陷战火、家庭分崩离析、人民流离失所，高举和平的旗帜，用自己的笔杆子来对抗造成这黑暗的统治者（纳粹）——“懦弱”的力量但却有着坚毅不拔的信念。我个人有个习惯，在阅读的时候碰到共鸣处或认为有意思的地方都会用笔标注出来——这本书是“道道儿”最多的一本——真的很精彩。 -
细腻致极 -
我和我怀念但回不去的童年，像回不去的奥地利，回不去的欧洲。我热爱这个世界，庆幸与同时代诸位大师一起奉献才华。我无法选择生的时间，也无法改变战争对家乡的摧残。徐徐驻足回头，我精彩过，便仿若昨日。 -
茨威格的笔触伤感但充满力量，柔情又细腻，他有着一种逍遥骑士般的男子汉样的视野，同时又有着上流淑女那般温柔敏感的感受力，从而历史那种特有的恍如隔世的感觉在他的笔下以一种平静却又动荡的状态让人铭记。 -
看了人类群星闪耀时，很喜欢茨威格的文笔，舒昌善的翻译也相当见功底，流畅自然。 -
刚刚看了第一篇，就被深深吸引，语言平实而有魅力，那个沉重的岁月作者却轻声娓娓道来。从一个欧洲犹太人的角度看那个时代的欧洲世界，还是第一次接触，视角独特。
慕容雪村推荐的书，果然不叫人失望。 -
作为经历过战前繁荣，一战，二战的作家，写起自己一生的历史，欧洲的历史，读起来真有点悲从中来，世事变幻的感觉。茨翁对文学的追求，对自由的渴望，感觉正是我自己的一些思考与想法。我很喜欢他的为人与品格，很喜欢他那简洁的笔触，高超的述事，以及对时代大背景的渲染与思考。 -
跟随着大师的文笔，带我们回到他眼中那个时期的欧洲，一次跨越时空的对话-心灵的旅行 -
《昨日的世界》写于1939至1940年，是茨威格的回忆录。但它又不同于一般的回忆录，书中主观感情的抒发，远远超过了对客观事实的描述。《昨日的世界》前半部分是为游记，游历丰富，但不是罗列名胜逸事的“到此一游”式。茨威格关心民族的内在精神，这缘于他对人的浓厚兴趣。人——包括文艺各界的著名人士，也包括构成一个民族的普通人。茨威格作为作家的优秀品质之一，是对人的洞察力。书的后半部分，是极好的历史记录。但是，不以翔实的记录见长，而以刻画历史人物的心态和描绘时代的氛围取胜。对一战的描述极有感染力：面对庞大的非理性历史旋涡，作家作为个人，与其他个人一样，是多么微小无力。虽然微小却为了理性奋力呐喊，这种精神又如此的强大。茨威格关于政治、战争的描述，和他对民族精神的认识一样深刻。又一次展示了其对人性与内心的精妙洞察力。1942年茨威格在巴西自杀。他是个经历过两次世界大战的老人。他羞辱地成了“理性遭到最可怕的失败和野蛮在时代的编年史上取得最伟大胜利的见证人”。他在战争的绝望中只好以回忆抗争，在回忆中“表现我对时代、对人民、对灾难、对战争的全部看法”。而这一看法，也可以概括成一句话，那就是对战争表示憎恨，对胜利表示怀疑。茨威格在书的最后说道：“战争的影子将蔓延过我们那全部的时代，不会再从我这里消失；战争的影子笼罩着我日日夜夜的每一个念头；它的暗影大概也蒙住了这本书的某些章页。可是不管怎么说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，他才算真正生活过。”为了不让“昨日”的悲剧重演，一定要与忘记抗争，保持对“昨日的世界”的惨痛记忆。 -
看过茨威格的《人类群星闪耀时》，再看本书，感觉成名果非幸至；非常具有人文精神的一本好书。 -
虽然是茨威格在生命的最后，回忆着一生的轨迹写下的回忆录，但是他的笔触确不是仅仅描述个人经历和自我满足，他目光深远，又态度谦卑，随着他的人生轨迹，看到的确是一个欧洲逝去的背影。繁华的文明、违背人性的秩序、绚烂的艺术、扭曲的人们……有时能够看到一丝感伤主义，还有茨威格一向感情色彩浓烈被激情牵引的个人风格，但更多的时候是以细腻精确的文风，如同把一张柔软潮湿的桑皮纸轻轻覆盖上一张苍老的脸庞，讲那些沟壑纵横的皱纹呈现在今人的眼前，那岁月一点一点雕刻下的横纹和由于巨大的惊恐或悲痛而一夜之间砍下的纵纹清晰的令人颤栗。
翻译方面还是比较到位的，长句子还是会有翻译生硬的地方。
书印刷质量非常好，我很喜欢旧照片效果的小镇街头。纸质摸起来也很舒服 -
历史就是教训，没有历史如何前行 -
什么时候大家都觉得自己是世界公民时，和平就不远了。啊，我愿做一名世界公民。 -
“ 我年纪轻轻, 还没有感到有责任非要做出什么事情不可. ” 青年时期的茨威格简直活得太理想人生 人生大学和巴黎的部分印象深刻 啊 一战前的欧洲太美好了 后半部分太多地方读得起鸡皮疙瘩 真实又绝望 -
以前只听说过茨威格和他的《一个陌生女人的来信》，但是确实没有拜读过这本大作，读了两天，感觉非常不错，许多事情的见解深刻，描写的也很生动，让人情不自禁拍手叫好！书的质量也很好，拿起来读手感不错，赞一个~~ -
如亲身体味历史之变迁，不禁觉己身之渺小，叹一代人之沧桑。 -
看完这本书有一段时间了，很值得去看。现在在看《人类的群星闪耀时》，觉得自己算是选对了顺序。《昨日的世界》帮我更好的去了解和理解了那段历史，以及大师的心路历程，让我在阅读之中不断地去思考，而不仅仅是个走过场。总之，是本好书。 -
写了一战前的欧洲，写的特别的深入细致，对当时民众心态的刻画非常准确出神。让我了解到那个时代的欧洲和欧洲人，让我知道一个文人爱好的和平是什么样的。
有思想，有深度，有文笔！ -
与其说是昨日的世界，不如说是茨威格的世界。与其说是回顾，不如说是挣脱。 -
很优秀的一本书，看得到良知与人性 -
很好，一直很喜欢茨威格的书，这本是可以看做是他的回忆录和自传体。从中可以知道很多历史和理性的思考 -
一开始看还有点看不进去，但看到后来就越觉得这本书好。作者讲述了自己做为文学青年的美好时光，同时又让人们看到战争是如何把一切的美好都摧毁。在读这本书前一定要先看一些作者的小说，这样对看这本自传更有意义。应该说这本自传是作者最好的一部作品。 -
通过茨威格的眼睛看到了历史书以外的世界,从这里我们知道了一战和二战不只是战场上纷飞的血肉和轰鸣的枪声大炮,还有欧洲人民的迷茫与对和平的渴望.对一战后德国马克贬值的描写简直就是深刻而生动,很难相信当时的人民在这环境下还能乐观的生活着.通过茨威格的交际,我们可以近距离的观察各位文学界艺术界大师的风采,都是一个个活生生的人,有血有肉有感情有个性,而不只是书上的黑白头像而已.第一次看茨威格的书,大师之作,不同凡响啊~~喜欢历史的人,绝对值得一看! -
个人觉得很不错，视角宽广，不但是茨威格自传那么简单，还映射了欧洲二十世纪初人们的心理。描写细腻。 -
"可是不管怎么说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，他才算真正生活过。“ -
比较耐读的一本书，纪实的回忆比其他的德语著作的趣味性强些。可以了解到一般的欧洲民众在战时欧洲的生活、心理状态，以及战争对他们的影响。希望当当可以引进更多原版的英文、德文和其他小语种的著作。像季羡林的《留德十年》就有中德对照的套书，会给外语学习者增添很大的乐趣。 -
茨威格，用他独特的视角回望历史，让我们了解过去，那一件件真实的历史事件，给我们许多思考。 -
如果你不喜欢茨威格，拿着本书也不是很有用
这本书某种程度上说是茨威格的自传，用他的眼睛去诠释一站二战以前以后的世界
历史就是这样 -
藏于内心的自豪感是永远感到自由的动力。 -
没看完还是给四星，因为喜欢茨威格。 -
时间长，有点忘记了，当时读者很过瘾 -
喜欢他的真诚直白，听他讲年轻的时候，出于最天真的炫耀自己的愿望而读了那么多书，不由得就会心一笑；喜欢他的谦恭，好的性格与那么多名人结交为朋友，才能见证历史，不然，也就是时间的炮灰，留不下一点痕迹。
这个处于绝望书写自己一生历史的人，让人很钦慕啊，要去读他其他的书了。 -
写的虽然是昨日的世界,但你也可以从中看到今日的世界.通过茨威格的视野,我们也许可以对今日的世界、人类的困境有更深的认识. -
今日的世界，是不是一定会比昨日的世界好呢？不一定，茨威格的《昨日的世界》，让你感受他内心的细腻，值得一看。 -
文笔太有感染力了；联想到最近时事感觉到了一种危险而无奈的dejavu；看完后搜了一下茨威格的结局，汪汪大哭 -
今天突然想起曾经读过的这本书。一战未开始前表面稳定繁荣实则充满暗涌的“黄金岁月”，我总觉得和如今异常相似。 -
太阳底下无新事。今日的种种欢乐和痛苦几乎完全是以昨日为模板复制下来的。 -
将要去欧洲之前特地找来读 -
世界和心哪一个更脆弱？记忆提供了现实废墟上的避难所~ -
茨威格以细腻的文笔，回忆了二十世纪的两次大战，作者通过亲身经历，给读者们讲述了作为一名奥地利的犹太人所经受的一切，令人感动，很值得一读。 -
舒善昌翻译的《昨日的世界》最早由三联出版，流传甚广，易于阅读，发人深省。让读者了解上个世纪奥地利和欧洲鲜为人知的文化历史事件。 -
茨维格 一生中记得住的日子要比平常的日子亮度更强。 《昨日的世界》，p164 把战争写到心眼里去的茨威格。 理想主义者果然不是人人都能做的。 读到茨威格一脸“啊那个咖啡馆里那个人，就我偶然看到的那个人，叫詹姆斯乔伊斯”的时候我终于给茨威格跪下了。 -
非常非常喜欢茨威格的作品,那种细腻的心理描述,就像在剖析自己的灵魂. -
极力推荐！原作好，翻译也很好！耐心看下去！茨威格不愧是一位伟大的文学巨匠，他的文字驾驭能力令人手不能释卷；他娓娓道来的世界主义理想令人神往又不禁引人伤感；他用平实的文字讲出生活中最平实的道理，却令人恍然大悟！ 他在六十岁时主动结束了自己的人生。难以想象，在对世界绝望、对人性绝望、对自己理想的绝望中，他是怎样平静而悲怆的和他的妻子，讨论并实施了自杀的行为。。。。。。 -
作者细致深刻的心理描写和对事实尽量忠诚的态度，像是有一种魔力，时刻要把你拽入其中，令你不间断地思考，如果你当时在他的处境，会有什么反应。他是站在人类这个族群的高度上来看待战争的。书里处处闪耀着的人性的光辉让我深受感动。 -
书质很好，字大小合适，翻译很细心。
一直很希望茨威格的传记，这是第一次阅读他的回忆录，依然是那样精练睿智的文字。
我是个有欧洲情节的人，看了茨威格的这本书以后，感触特别多，特别是他的“国际公民”的理念，很打动我。有很多启示吧，无论是社会的，还是人生的。
其中有一段关于犹太人被放逐的描写，特别打动我：
为什么我要逃亡？为什么你要逃亡？为什么我要和你一起逃亡？我既不认识你，又不懂你的语言，我也不了解你的思想方法，我跟你毫无关系，为什么我要和你一起逃亡？为什么我们大家一起逃亡？
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欧洲人视角看昨日的世界，历史不能忘。。 -
茨威格的这本书，以自己的角度去看一个大的欧洲，涤荡却没有太多历史的厚重 -
结尾的时候 你说小镇沐浴在中午的阳光下 和平时没什两样。 谢谢你带着好奇带着审慎甚至是带着痛苦 如此真诚地热爱这个世界 从前是 后来是 最后的最后还是。 -
人类群星闪耀时，很早就看的，很喜欢茨威格 -
初识茨威格是源于《一个陌生女人的来信》，当然这和徐静蕾的电影无关。
我清楚的记得那一页一页A4的纸被我翻得起了毛边、卷了角。是的，我不只读了一遍。那细腻、深刻的心理描写一直让我以为写这篇小说的是位女作家，在我心里只有女作家才会这样敏感，但是茨威格却实实在在是个男作家。但是，对茨威格的了解也仅限于此，他就是一个男作家而已。
后来一个偶然的机会，读到了《昨日的世界》的一个片段才买来这本书。
我自认为已经过了迷恋一个人的年纪，但是看书的时候却开始迷恋茨威格以及他所营造的世界。曾经感动到流泪，曾经矛盾到无法释怀，曾经陷于他的世界不能自拔。
很久都没有看到过这样的好书了，强力推荐！
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忘了什么时候看的了。头牌 -
生动、亲切地娓娓道来，得以一窥当时的社会风貌。 -
和作者一起穿越时空，通过作者的视角和笔触，那个昨日的世界栩栩如生地呈现在眼前。一本很不错的历史传记类书籍~~~ -
十分客观 读起来很流畅 没有生硬难懂之处 却又很有内涵和独到的见解
茨威格善于分析人和事 心思细腻敏感 观察力十分敏锐 对自由无比向往
这本自传体的书我十分欣赏 -
虽千万人，吾往矣。 -
其实很早就读过这本书了 茨威格是我最爱的作家 什么是真正的学者？真正的学者，如胡适、如斯蒂芬·茨威格。 -
一个象牙塔里知识分子的一战？ -
从此粉上茨威格 -
茨威格先生似乎在後半一直在近乎漂泊的流浪著，感觸比較深的是重回奧地利那一章。帶著去北極似得行李、以莫大的勇氣回到祖國，卻和國王出逃的列車交錯而過……他知道回去的已經不是那個奧地利了。作者的感情很細膩，許多描寫催人淚下……字裡行間都能看出他對奧地利的愛。想到書結尾的一句話“只有經歷過光明和黑暗、和平和戰爭、興盛和衰敗的人，他才算真正生活過。”可能真要和他有類似的經歷才能看到那樣的世界吧？一方面我很羨慕，這種事情可遇不可求……當然真經歷的人大概也難以說服自己這是一件好事。所以，我真的很珍惜現在的和平呢。 -
昨日的世界：一个中国人的回忆，有这本书就好了 -
喜欢看茨威格的小说，而这本书体现了一个作家的历史责任感！ -
《昨日的世界》是深刻的、经典的、睿智的，让人愿意一读再读。在阅读中，涤荡了被尘世凌乱的灵魂，开放了思维，读后，心境变得澄澈、平静，在美妙的阅读体会中提升了自我！很经典！读茨威格的作品并不多，大学时代一本《一个陌生女人的来信》让我在宿舍如痴如醉，文字的快感、精神的自由最为吸引我。 -
“观众从皇家演员身上可以看到自己的榜样：一个人该怎样穿着打扮，怎样走进房间，怎样谈吐，一个有高尚趣味的男人可以说哪些言辞而又必须避免哪些话。舞台不仅仅是使人娱乐的场所，而是一本教人正确发音、学习优雅风度的有声有色的教科书。”这一段印象极为深刻。 -
历史不再是遥远的教科书的样子，它变得可以触摸和感知，因为他亲历历史，见证我们以为是故纸堆里的故事和人物。茨威格让我知道，历史不仅仅是书上说的那些不着感情的字，它可能是某些人被撕裂的过去，记忆的梦魇和真实的生活，一个曾经来过的世界而且可能再来的世界。 -
“命运总是知道为了达到自己神秘的目的怎样把它所需要的人找来，尽管这个人想躲掉命运。” -
Mark #2017年的第一本书# -
记忆的主观性是一种馈赠 -
茨威格的书再次让人震撼，静下心来体会过去的时光，是一种难得的享受，历史再现，斯人已故，只有深深的怀念！ -
意犹未尽的感觉，在大师的回忆里徜徉 -
以前看茨威格的小说集已经深深爱上这位大文豪了,哇哇这本书更厉害~!!太喜欢!!超崇拜他呀!!通过写自己的小事情居然可以折射出整个社会!!高手兮!!! -
人类历史上最美好的时代。 -
一本太好的书要么会一口气读完，要么会慢慢品味，而这本书就是属于后者。饱满真挚的感情、平实顺畅的文字，一幅从一战绵延到二战的欧洲的画卷就在我们眼前展开了。 -
这本自传体式的书是茨威格的绝笔，更是二次大战所带来的文化浩劫的开始。茨威格用他沉重甚至绝望的笔触描述了曾经一个文化繁荣的欧洲如何破碎在战争中。也许这种悲伤离我们太远了，但去读一下，会让人觉得沉重下来。人有时是需要这种沉重的。so，我强烈推荐~ -
一本了解欧洲的传记。读起来就像一位白发苍苍的老人坐在火炉旁为我讲述他一生的故事，亲切真实。感谢翻译，让我们有机会读到这么优秀的作品 -
茨威格的自传了相当于，此书让我们看到了所谓纳粹是如何一步步走入人类社会，一般人又如何一步步走向被奴役的。 -
茨威格是我很喜欢的作家，他的文风细腻优雅，擅长描写，读他的作品要有足够的时间，也要有足够的耐心，但是，我相信，所有读过他作品的人们，都会深深爱上这位优秀的作家的。 -
《布达佩斯大饭店》影片的最后打出了inspired by the wirtings of Stefan Zweig...于是最近细细读完了茨威格的回忆录《昨日的世界》
作者与电影主人公古斯塔夫的确有许多相似之处。从最浅层的形象的相近，到深层的精神相通…
影片最后，古斯塔夫被纳粹射杀在茫茫雪地里；生活中，茨威格选择了在巴西自杀，向他的奥地利、他的精神故乡欧罗巴告别。现实内外，两位犹太绅士用生命完成了对被战争这洪水猛兽摧毁的欧洲文明的祭奠。
昨日的世界已经逝去，今日的和平应加倍珍惜！ -
茨威格的小说个人特点一直很鲜明，看了这本书也更能够理解他的创作。从一战前到二战，他用自己的角度记下了欧洲世界的变迁，也记下了那个时代许多艺术界了不起的人物。一个人道主义者一个不愿意接近政治的世界主义者，一个一直盼望着欧洲和平统一的人，他的思想里面有很多有意思的东西，同时他笔下人们在战争和生活面前的态度到今天也一直存在着啊。 -
读不下去…感觉是高大上版的日记流水账…… -
这本书似乎不需要我等再说什么，一本好书它是永恒的，不会因我所谓的评价而发生变化；
只是希望更多的人能静下心来好好读一读，感悟昨日的世界，认清今日的世界！