中国游记散文大系.安徽卷

章节摘录

　　二十九日又是晴天，告别了王粹之老人，跨过一座木桥，沿着河边走，一里到了车盆湾。又走一里到牛头口山，因形似牛头，取名牛头口山。三里路过吴家陵。又三里到长潭，茂竹夹溪，中无杂树，人走到中间，竹影静，人影动，游鱼因受惊而跳跃，时而听到清脆的声响。又二里路过大王亭，亭内供奉着四大龙王的塑像。离亭子数十步的地方有座石桥横跨山涧，山路由此分作两条，一条沿着右边走，一直通往黄山小原；一条渡过石桥沿着山涧走，三里到下舍，此处也有一座桥，过了桥就是混坑口。再走五里是七孔窟，再走三里渡山口岭。下岭走一里有座山寺，叫忠灵堂。住持僧晓云出来邀请我们入寺饮茶，叙话片刻。僧人说：“山寺原来旧名忠灵院，近来被举人蒋君改院为堂。”其实院与堂意思是一样的，为何一定要改呢？姑且听他说罢了。这时仆从催促上路，告别忠灵堂出来，走了二里左右，翻越石砧岭，距石砧岭一里左右，有一小村落，叫石砧湾。又三里到黄土岭，这座岭大约转折五次才到顶峰。这里，突然见到双峰对峙，形似剪刀，俗称剪刀峰，就是云门峰。进山两天才见到一座山峰，精神为之一振。下岭一里到杨村，这时日头尚未西斜，而仆从却都疲倦了，于是借宿于蒋氏别墅，并请求主人代找了一个年轻力壮的人做向导。此人名升生，是蒋氏的族人。这一天共计走了三十里。回想今天一连跨越三道岭，都很平坦宽敞，只是石砧岭比山口岭稍高，而黄山岭又比石砧岭高而且远。　　九月初一日鸡鸣而起，打着灯笼火把走了二里，茶亭小憩。寻找汪道昆等人的题名石，没有找见，便上了路。走了二里过一个小村落，名字叫中段。又二里过清翠亭，一里过吴村，此时天已大亮了。又二里过半弥桥，太阳才出来。又三里是金竺坑，又名仲坑口，紧临着山溪，竹木茂盛，颇富幽静之趣。南岸住着居民数十家，都姓谢，大有古朴的君子之风，凡有游客路过这里，必定邀入家中殷勤款待。这时正值早饭时刻，村民们都用苞芦、萝卜做饼吃。大概因为山地贫瘠，只能靠种植这些来当谷物吃吧？又三里到达沙岭脚下，明太祖朱元璋征伪汉时，曾经在此休息。又七里到芳村，村口有石桥，桥上的匾额日：“东山旧里”。进村借炊造饭，饭罢就继续向前走。出了村口就是宝坑口。又二里是吴村。又三里到达寨西，有草庵，名日净土，又名浮溪庵。庵后有黄山巡检司署旧址。据说巡检司署始建于此，后来迁到佛子岭，乾隆年间又移到潜口的紫霞山下。如今庵门由外面锁着，我暂且坐在庵前的乱石上，打算寻访府同知汪伯玉的欲中书院遗址，询问当地人，都无人知道。又一里，路过越国汪公庙，庙不甚宽敞，有古代楹联一副：“宇宙尚存唐岁月，山川犹见汉衣冠。”字迹也快要剥落无余。再走数十步就是柘木岭，距此二里有草棚施舍茶水，俗名“便担亭”。又二里过查木岭，查木岭的尽头就到汤口了。从潜口到汤口，村落用“口”命名的共有九处。民谚日：“九口八十里。”进了汤口村，来到一处，上面镌刻着“黄山一望”四个大字，笔势苍劲有力，是明人罗念庵先生的手书。于是便在此处集中休息，检点行李用具。我们本想找个“海马”做向导，当地人说：“十余年来，游黄山的人很少，以向导为业的百人中不足一个了。”听到这话，游兴顿时大减，幸亏蒋升生自称可助一臂之力，请不必担心。　　……

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《中国游记散文大系(安徽卷)》编著者张成德等。    游记散文是中国传统文化中的一块瑰宝, 在文化领域发展的历史长河里一直熠熠生辉,流传千百年来深受广大读者的喜爱。 本书收集了历代游记散文中的名篇佳作, 再现游记散文的非凡魅力。通过阅读本书将使读者对游记散文产生深刻的认识, 有助于激发读者的文学兴趣。

作者简介

中国游记散文大系（安徽卷），ISBN：9787805503097，作者：张成德等主编；石绍勋撰稿

图书封面

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