美国文明三部曲

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出版社:人民出版社
出版日期:2011-10
ISBN:9787010099644
作者:何顺果
页数:174页

章节摘录

版权页:插图:正因为如此,政府乃至总统最终也加入反垄断的行列,因为西奥多·罗斯福总统(图8)(1901-1909)刚好在垄断与反垄断斗争的关键时期执政,而他在当总统之前又有几年在纽约做州长的经验,并也提出过一些改革方案。更重要的是,西奥多·罗斯福在升任总统之前不仅作过州长,还曾是美国海军部的助理部长。1898年美西战争爆发后,他毅然辞去海军部职务,于5月组织并率领第一义勇骑兵团前往古巴、波多黎各与西班牙军队作战,被国人视为美西战争中的“英雄”,这对他在混乱与艰难时期以“强势总统”的面貌执政治国,可能不无益处。当然,垄断与反垄断既然已成为这个时期美国的突出问题,就不仅是西奥多·罗斯福总统任内所面临的挑战,它会是相当长一段时间各方面都不得不认真对待的问题。这个时期,总统和政府为此做了些什么呢?这里略举几例。为了抑制贫富差别的扩大,1913年国会制定并通过了第16条宪法修正案,决定对任何来源的收入征收所得税,以便把部分负担转嫁给那些最有能力负担的人,并改变联邦政府税收和岁人的结构。征收所得税,过去国会曾几次通过法律,但都未形成固定的长期的政策,此次将其入宪便成为基本国策。但对垄断的直接打击,最早可以追溯到1877年州际商务委员会的建立,以及1890年《谢尔曼反托拉斯法》的通过,谢尔曼法第一条禁止限制贸易的协议、联合和共谋,第二条禁止垄断化、共谋垄断化和图谋垄断化。法令原文规定:“凡以托拉斯或其他类似形式的协议和联合,以及限制州际贸易和对外贸易为目的共谋,均属非法。任何人如缔结此类契约,或从事任何此类联合或共谋,均应认为犯罪”;“任何人的垄断或企图垄断、或同任何其他个人或多人联合,或共谋垄断州际或对外商业和贸易的任何一部分,均应认为犯罪”。此法不仅把“monopolize”和“anti-trust”等概念写入正式条文,“conspiracy”一词语意相当严重。为了实施反托拉斯法,总统和联邦还于1903年专门设立了“公司管理局”,其任务是调查各公司(特别垄断公司)的财务状况,仅在西奥多·罗斯福总统的两届任期内,就进行42起反托拉斯诉讼。

内容概要

何顺果,北京大学历史学系教授。

书籍目录

导言
 西方列强在北美大陆的角逐
 英属北美殖民地从各殖民势力中脱颖而出
 合众国:基于“自由殖民地”的文明的代表
 法律:本文探讨美国文明之路时的工具选择
美国文明三部曲之一:“制度”创设
 “Americans”的诞生:作为一个民族的初步形成
 “无代表不纳税”:美国革命的酝酿
 反抗由分散到联合:“大陆会议”
 由冲突到战争:乔治.华盛顿与大陆军
 由邦联到联邦:合众国的组成与完善
 一次伟大的实验:《合众国宪法》与制度创设
 由强调权威到注重权利:《权利法案》及其制度意义
 “三权鼎立”的最终确立:约翰.马歇尔与“司法审查权”
 “内战修正案”:“公民权”概念入宪与制度建设
 “沃尔瑟姆制度”:美国人在工业革命中的发明
美国文明三部曲之二:经济“合理”
 赶超英国:一连跨越三个台阶
 爱迪生把美国带入“发明的国度”
 “效率专家”泰勒对生产过程合理化的探索
 “福特生产方式”:引领新的产业革命
 垄断和反垄断成为19和20世纪之交的突出问题
 大辩论及其共识:垄断有“好”、“坏”之分
 “合理规则”的提出与“美孚石油公司诉合众国案”
 经济关系的合理调整:一系列新游戏规则的出台
 大企业的经营之道:约翰D.洛克菲勒的遗产
美国文明三部曲之三:社会”平等“
 西奥多·罗斯福与自然资源保护和合理开发
 黑人法典:“自由民”的尴尬与无奈
 种族隔离、公民权案和“隔离但平等”
 “民权运动”的酝酿及其时代背景
 布朗案、司法突破与“民权运动”的兴起
 附录:《我有一个梦想》
 直奔“民权”主题:一条宪法修正案和五个民权法案
 由黑人民权到普遍民权:“民权”的纵深发展
 点睛之笔:《1964年经济机会法》与“机会平等”
 所谓“逆向歧视”问题
后论
 美国文明之路究竟是一条怎样之路
 关于美国文明的性质和主要特点
 黑人和黑人问题在美国文明演进中的地位
 不能忽视美国文明中的“悖论”
 对美国文明下一个“亮点”的猜测:文化平等

编辑推荐

《美国文明三部曲:制度"创设"·经济"合理"·社会"平等"》为世界闻名之路丛书之一。

作者简介

《美国文明三部曲:制度"创设"·经济"合理"·社会"平等"》系《世界文明之路丛书》之一。本卷借以描述和介绍“美国文明之路”的工具是“法律”。作者认为,能体现上述整体性及诸原则的载体是法律,具体而言,是美国的立法和司法实践。这是因为:第1,法律,包括立法和司法活动,是一个国家和社会各种社会势力较量的平台,广泛地体现着这些势力的现实利益和要求;第2,法律属于上层建筑和意识形态,更是上层建筑和意识形态的核心部分,因而又是一个民族的民族精神和文化的集中体现;第3,更重要的是,作为现代国家的典型,美国被公认为“法治”国家,其立法和司法活动与这个国家的社会改革和进步息息相关。积累了丰富的经验和成果。总之,通过对美国的法律,或者说通过对其立法和司法活动及其成果的考察,不仅可以看到其主权者的意志,也可以看出人民大众的公意,看出这个文明发展的路径及其特征。

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精彩书评 (总计1条)

  •     本书的主要任务是用较为通俗的语言描述和探讨北美文明代表的美国文明的兴起和发展的路径及其内在机制。选择这本书很大程度上是出于对美国的兴趣。美国从美利坚民族的形成到成为世界第一强国仅仅花了几百年,她摆脱殖民统治,建立共和国,创立了一个全新的制度并且不断完善,而且在经济、社会方面取得了卓越的成绩。尽管美国现在还存在着不少的问题,但是这些成就都不可否认,都值得借鉴和学习。导言西方列强在北美大陆的角逐最早进入美国大陆的是一个名叫埃里克的诺曼人,之后一些北欧商人也达到过北美。这些行为带有自发性、偶然性,与后来的地理大发现不同。在地理大发现时期,1492年,哥伦布带领西班牙船队最先达到美洲。后来西班牙在北美建立了“新西班牙”殖民帝国。之后,英国在北美东海岸建立起13个殖民地。紧随着英国人进入北美的是法国人,主要集中于以魁北克为基地的“新法兰西”。第四个加入北美争夺的是荷兰人,他们最有名的成就就是在哈德逊河口建立了“新阿姆斯特丹城”,即现在的纽约城。瑞典人在北美的唯一殖民地是德拉瓦尔。疑问: “1492年,由克里斯多夫•哥伦布带领的西班牙船队发现“新大陆”,不久又在圣多明各建立殖民地。”一直不喜欢“发现”这个词,这是一种比较典型的欧洲中心主义,印第安人长期居住在美洲大陆,创造自己的文明,何来的发现呢?现在历史书上更多地使用的是“两个文明的碰撞”等词汇,而非单向的“发现”。北美大陆的争夺中,最先进入的是西班牙,但是英法却在荷兰之前建立殖民地,这和大国崛起的进程并不一致,可能是由于荷兰取得独立晚,且更加注重东方有关。英属北美殖民地从各殖民势力中脱颖而出从17世纪中期开始,特别是17和18世纪,英属北美殖民地脱颖而出,成为北美大陆主要的殖民势力。这是英国人逐个排挤或消灭在北美的殖民势力的直接结果,明显地发生在英法“七年战争”之后。西班牙的主要扩张方向是中南美洲,而瑞典人的殖民活动范围只在小小的德拉瓦尔,因此,英国在北美的主要对手只有法国和荷兰了。由于北美最初都没有发现贵金属,各殖民地主要注意力都在贸易和垦殖上。但是在由商业殖民制度向农业殖民制度转变的过程中,英国人的“自由租佃制”相对于荷兰的“巴脱龙制度”、法国的“土地占有领主制度”具有保证小土地占有的优势,确保了转变的顺利完成。英属北美殖民地虽然最初仅限于沿岸狭长地带,但是人丁兴旺,拓殖繁忙。英荷战争之后夺取新阿姆斯特丹,七年战争之后占领法属北美殖民地,英国真正成为北美大陆的主宰。疑问:什么是巴脱龙制度? 合众国:基于“自由殖民地”的文明的代表英国成为北美殖民地的霸主之后,虽然采取了限制殖民地发展的政策,但是英属北美殖民地还是在经济和政治上取得了长足的发展。经济上农业、手工业迅速发展,形成了商人和作坊主、农场主和种植园主、契约奴和黑奴三大群体。在政治上,原有的殖民体系很快就不再适应殖民地的发展,出现了代议制的政治趋势。但是英国在驻军、土地和征税几个问题上侵犯了殖民地的利益。而英属北美殖民地从一开始就表现出和英国的很大差异,北美殖民地的文化、民族认同迅速上升,在各方面综合因素的影响下,英国于1783年正式承认英属北美殖民地的成立。美国经过几百年长期而艰苦的发展,最终登上世界霸主的宝座,把人类文明推到了一个新的阶段。历史上,加拿大和澳大利亚和美国一样,都是在“自由殖民地”的基础上发展起来的。但是只有美国能被称为基于“自由殖民地”的文明的典型和代表。法律:本文探讨美国文明之路时的工具选择法律不仅可以综合地反映各种社会势力的利益和要求,甚至还是一个民族的民族精神和文明程度的体现,因而很大程度上体现着该民族和国家文明发展的水准,而法律在美国这个公认的“法治国家”的社会生活中的作用又是那样大,因此,把“法律”作为工具对美国文明发展的路径进行考察和探讨,应是可行的、有效的。从法律的制定和实施的角度看,美国文明发展之路向我们展示了立国时期的“制度创设,反垄断中对经济活动提出的“合理标准”,20世纪60年代“民权运动”中对“社会平等”的追求,这是美国文明发展的趋势和方向。美国文明三部曲之一:“制度”创设从“七年战争”结束到19世纪上半叶,美国在社会上形成了“美利坚”民族;政治方面,在独立战争的基础山立国并制定了《合众国宪法》;经济上在西进运动的过程中顺利推动经济起飞。但是这一时期最大的亮点仍然是“制度”的创设,这是美国文明兴起的主要标志。“Americans”的诞生:作为一个民族的初步形成早期英属北美殖民地人以“英国陛下的臣民”而自豪,各殖民地人一般都以殖民地来称呼自己(弗吉尼亚人、纽约人等)。美利坚民族的初步形成有两个原因:1、印第安人的威胁迫使英属殖民地走向团结;2、英国《航海条例》导致殖民地和英国的经济矛盾激化,并进一步在思想上产生疏离感。但是,“Americans”这一概念的诞生,是否就标志着一个新的“民族”的诞生,这在美国也有许多争议。《独立宣言》中,肯定了“无代表不纳税”:美国革命的酝酿“美利坚人”这一概念的诞生关键在于其意味着民族认同、民族意识的觉醒。而“无代表不纳税”则是北美独立革命的酝酿。七年战争之后英国对北美殖民地的政策调整引发了征税问题。其中影响最大的是1765年出台的《印花税法》,原因在于这一法案几乎涉及殖民地所有人的利益。在殖民地人民的反对运动中,提出了“无代表不纳税”的口号,这一口号意味着北美殖民地对英国的不满由经济问题转向政治问题,但还有一个普遍的和根本性的要求:殖民地人的权利,更进一步即是人权!此后北美殖民地的抗税斗争风起云涌,取得了不少成果,赢得了英国许多民众的同情,迫使英国撤销了部分不合理的征税法令。反抗由分散到联合:“大陆会议”进入18世纪后半叶,英国军队和殖民地人民的冲突公开化,同时英国加强了对殖民地的统治,表现在经济上就是“封建义务的复活”,政治上是取消自治和业主的殖民地的特许。1773年12月16日波士顿倾茶事件之后,英美之间的矛盾越发尖锐,形势也更为严峻。一个名叫“通讯委员会”的组织发起和组织了“大陆会议”,通过《权利和决心宣言》要求保障殖民地人民的基本权利。“大陆会议”既是《独立宣言》所说的“United Colonies”的载体,又是自新大陆殖民以来英属各殖民地第一个跨殖民地的代表整个殖民地利益的代议机构,因而是独立于英国帝国殖民体系的临时政权形式。由冲突到战争:乔治•华盛顿和大陆军1775年4月19日在来克星敦打响了反英革命的第一枪后,第二届大陆会议如期在费城召开,决定创建“大陆军”,并一致推选乔治•华盛顿为大陆军总司令,同时要求每一殖民地成立辅助性的安全委员会。1776年1月,托马斯•潘恩用一本《常识》响亮地喊出了“独立”的口号。第二届大陆会议于7月4日正式铜鼓杰斐逊起草的《独立宣言》,宣布北美殖民地脱离大不列颠并建立“美利坚合众国”。经历1777年10月的萨拉托加战役以及1781年约克敦大捷之后,美国最终迫使英国投降。1783年英国正式承认美国独立。《独立宣言》是美国“制度创设”的重要准备,是北美第一个真正体现了民族意志的文件,主要内容包括人为美利坚人已经成为一个民族;列举了英王的罪状;宣传了“人人生而平等”是“不言而喻的真理”;把对“人权”的追求推广和运用于争取民族自由和自治的斗争。这个宣言为美国文明的“制度创设”提供了一套理论的依据,其核心概念就是“人人生而平等”及“生命、自由和追求幸福的权利”,即所谓“人权”。由邦联到联邦:合众国的组成与完善事实上,《独立宣言》发表的时候,美利坚合众国并没有真正建立起来。最终通过于1781年3月的《邦联条例》被公认为美国第一部成文宪法,首次将这个国家定名为“The United States of America”,将大陆会议改为“合众国国会”,赋予其一定的权利。但是这个条例也存在致命的缺陷。中央政府在管理国家时缺少必要的权威,缺少司法权、兵权、税收权,导致国家管理混乱,债台高筑,美国似乎面临四分五裂的局面。于是美国的社会精英开始寻求改变之道,最终邀请华盛顿重新出山。制宪会议在1787年5月14日通过了确立联邦制的《合众国宪法》。一次伟大的实验:《合众国宪法》与制度创设在制宪会议上,华盛顿被推选为会议主席。会议成功的原因有四:完备而公正的“议事规则”保证了会议程序合理;会议有一个明确的主题;会议对宪法草案的讨论字斟句酌;会议主席华盛顿的个人权威。《合众国宪法》完善了合众国的体制,事实上真正创立了一个新的体制,而且作为世界历史上第一部成为宪法,解决了使国家的“权力机构”配置合理又运转正常的问题。创新之处在于将“代议制”和“人民主权”相结合;既让各州对国家实行“共管”,又允许“地方分权”;将“三权分立”发展为“三权鼎立”。《合众国宪法》以及合众国国家体制,在美国文明和世界文明发展史上具有重大的意义。个人看法:美国的三权分立,或者说三权鼎立制度,在长期的实践中也出现了不少的问题,比如说总统权力的扩大等,如何更好地维护三权分立制度和民主制度,是美国一直面临的一个问题。有强调权威到注重权利:《权利法案》及其制度意义1776年通过的《弗吉尼亚权利法案》是各邦《权利法案》的典型代表,不仅是之后合众国宪法的蓝本,也是法国大革命中人权宣言的蓝本,将权利的保障与“政府形式”的选择联系了起来,为合众国以后体制创设做了重要准备。前十条宪法修正案,即所谓《权利法案》的通过,对美国的“制度创设”和文明发展有着多层的进展和意义:第一、扩大了“人权的内涵”,提升了“人权”的重要性;第二、进一步确立和加深了宪法所建立的“地方分权”制度及其内涵;第三:第一次将“正当法律程序”原则引入美国宪法。个人想法:美国在外交政策中长期以来注重“人权”等是有其历史依据的,从美国自身的发展历程来看,“人权”、民主是先于经济的高速发展的,这和20世纪后半叶亚洲四小龙的腾飞不同,这也可以部分解释美国外交中对“人权”、民主的侧重。“三权鼎立”的最终确立:约翰•马歇尔与“司法审查权”1803年,联邦最高法院地位较低的局面发生了根本性的变化。“马伯里诉麦迪逊案”的判决确立了联邦最高法院的“司法审查权”,使最高法院从此对与宪法有关的合众国法律承担起“最终监护人”的角色,原本在宪法的安排中地位和重要性相对弱的司法被大大提升,“三权分立”最终发展为“三权鼎立”这是美国“制度创设”中的重要进展。除此之外,马歇尔在担任大法官期间,从合众国宪法中发现了联邦政府拥有的“默示权力”,而且有效地维护了联邦的最高法律地位和主权,从而进一步完善了合众国的“制度创设”。“内战修正案”:“公民权”概念入宪与制度建设直到1868年第14条修正案被批准,“公民权”概念才作为一个法律权利入宪。“所有在合众国出生或规划合众国并受其管辖的人,都是合众国的和他居住的粥的公民。任何一州,都不得指定或实施限制合众国公民的特权或豁免权的任何法律;不经正当法律程序,不得博得任何人的生命、自由或财产;在州管辖范围内,也不得拒绝给予任何人以平等法律保护。”这使得合众国的“公民”和“公民权”在法律上得以完整,而作为合众国主体和基础的公民社会的建设有了更加坚实的法律基础,应是合众国“制度创设”基本完成的标志。“沃尔瑟姆制度”:美国人在工业革命中的发明“沃尔瑟姆制度”的发明是美国,是19世纪美国经济文明的突出表现,它在世界上第一次将纺织业从原棉到成品布的全部生产和工艺流程集中在一个工厂里,也标志着大规模纺织业在美国的诞生。但是,“沃尔瑟姆制度”下的工人也不是现代意义上的无产者,并未把自己的全部劳动力出卖给工厂主,使自己的劳动完全成为社会劳动。感想:作为美国文明三部曲之一,本章主要叙述了美国文明制度创设的过程:从早期民族意识的形成,到北美独立战争的爆发,再到联邦的成立,以及对“人权”的注重、三权鼎立的形成、“公民权”的入宪。这一章给我们展示了早期美国制度不断完善和发展的历程,经历了近百年的时间,期间经历了大大小小的战争。这充分说明,任何制度的完善都不是一蹴而就的,尤其是一个全新的制度的完善和发展。这需要几代人民的不断努力和实践,相信现在中国也走在这样一条不断完善自身的发展道路之上。美国文明三部曲之二:经济“合理”从内战结束到第二次世界大战,是美国工业化、现代化高速发展时期,大企业取代中小企业成为整个经济运动的主角,但也使垄断成为这个时期的突出问题。美国社会提出了垄断可以有“好”、“坏”之分,并进而提出了划分这种好坏的“合理标准”问题,然后又用这些“合理标准”去调整经济乃至整个社会的各种矛盾和关系。赶超英国:一连跨越三个台阶美国在内战爆发前的1860年,工业水平在西方资本主义国家中排在第四位,落在英、法、德之后。但是大约在半个世纪内,美国经济就一连跨越了三个台阶:1、19世纪80年代成为世界农业大国,这主要得益于中西部“小麦王国”、墨西哥湾平原“棉花王国”和西部大草原“畜牧王国”的兴起。同时,托马斯推动“西部土地国有化、公共土地私有化”的不懈努力,也为美国农业帝国的形成做出了卓越的贡献。2、90年代成为头号工业国家。西部大开发推动了交通运输业的发展,直接带动了造船和铁路两大产业和国内市场的扩大,美国的重工业在五大湖区和整个中西部建立起来。1890年,美国的工业总产值第一次超过了农业总产值。3、一战前,经济实力全面加强超过英国成为世界经济大国。“第二次科技和产业革命”的关键技术成为美国新的经济支柱。这些技术虽然往往发明于欧洲,但是在美国首先被广泛采用而形成新的生产力:内燃机、电力技术、炼钢法、汽车等等感想:在美国这一阶段的经济发展中看到了交通运输业的巨大推动作用。这也可以帮助理解中国现在大力推进的高铁网建设,一方面可以带动一系列重工业的发展,另一方面可以联系国内市场,便利国内人口流动。爱迪生把美国带入“发明的国度”爱迪生本人的众多发明成就,带动美国成为一个“发明的国度”,但这也有多方面的因素:第一是对教育的重视,第二是对“发明”的保护;第三是强烈的开拓精神。感想:中国长期以来被批评为缺乏创新的国家,其原因也大概就是教育的落后和不平等缺乏专利保护意识、缺乏开拓精神吧。要使中国成为一个像美国一样的“发明国家”,还有很长的路要走,还有很多的工作要做。“效率专家”泰勒对生产过程合理化的探索同一时期,特勒提出了“头等工人”的概念,刺激工人们以自己最大的努力去创造头等的工作和业绩及相对应的工资和报酬。泰勒的这些“科学管理”理论、思想和方法,确实触及了当时资本主义生产中“效率”的一些实质问题,他无愧于“科学管理之父”的称号。但是尽管这些思想和方法被当时很多企业主和工厂加以采用和试验,但是却遭到了政府官员的反对。“福特生产方式”:引领新的产业革命“福特生产方式”的诞生之所以可以称得上是一场革命,史因为它集标准化、大规模生产和科学管理于一体,空前提高了人类的劳动生产率。股份制企业、装配流水生产线、实践的“特勒制”,这三者的结合使得“福特生产方式”引领了一场新的产业革命,其集中体现就是大规模生产。20世纪20年代初,福特公司成为世界上最大的汽车制造公司,整个美国工业和经济也把英国远远抛在后面,跃上霸主宝座。垄断和反垄断成为19和20世纪之交的突出问题生产关系中的大企业问题是导致垄断和反垄断问题产生的根源。在美国的市场经济体中,竞争格外激烈和残酷,企业倒闭和合并也就变得更加容易,使得“托拉斯”这种高级的垄断组织形式在1899-1904年第一次兼并高潮中,就成为美国垄断组织的常态。但是美国的垄断组织继续发展,出现了影响力巨大的“八大财团”,原有的各种社会经济关系出现失衡,垄断和反垄断日益成为世纪之交的突出问题。19世纪美国出现了3波反垄断的运动,要求进行进步主义改革。正因为如此,政府乃至总统也加入了反垄断的行列:为了抑制贫富差距的扩大,国会通过第16条宪法修正案,对任何来源的收入征收所得税;设立专门机构调查各公司的财务状况,以达到反托拉斯的目的。何如认识和解决垄断和反垄断的问题,将不可避免地对美国的经济文明产生全面而深刻的影响。大辩论及其共识:垄断有“好”、“坏”之分在垄断和反垄断的斗争和较量中,自始自终存在着一些矛盾现象,这引发了一张影响深远的大讨论。这场大讨论也得到了西奥多•罗斯福的回应。他表达出了一系列重要的观点:当时正处于“一个联合的时代”,大企业“总的来说为人民做出了巨大贡献”,他还提出了垄断有“好”“坏”之分的看法和论断,主张联邦政府应该致力于“管理和控制”托拉斯的发展,并要坚持公平。西奥多•罗斯福对垄断或大企业所采取的分析态度和观点,是建立在他对大企业及其历史背景和经营行为系统观察和思考的基础之上的,他可能是美国或整个西方第一个真正具有“现代观念”的政治家,不愧为“现代美国之父”。“合理规则”的提出与“美孚石油公司诉合众国案”1904年“北方证券公司诉合众国案”的判决和1911年对“新泽西美孚石油公司诉合众国案”的判决,将合众国对垄断和反垄断问题的处理,乃至整个美国经济文明的建设推到了一个新的境界和高度。这两个判决对什么样的垄断为“非法”提供了一种法律依据,又判定对垄断和反垄断问题的处理必须遵循“合理规则”。这位妥善处理垄断和反垄断问题,乃至整个美国经济的运行和发展,找到并提出了一种带有某种终极目标式的要求,从而成为美国以处理垄断和反垄断问题为契机主导和构建一种“经济文明”的核心概念,而这个核心概念的核心就是“合理”或“理性”。经济关系的合理调整:一系列新游戏规则的出台有关“合理规则”或“理性标准”的司法立法,一经确立就成为处理垄断和反垄断案件,指导整个国家经济运行和发展,调节各种社会经济关系,推动经济文明建设的重要工具,并由此衍生出了一系列新的游戏规则:1、有关处理劳资关系的“集体谈判”原则;2、有关处理企业关系的“公平竞争”原则;3、在企业与国家的关系中确立政府“监督、控制和管理”原则;4、用“所得税”来调节社会个阶层的利益。这些规则作为“合理规则”的衍生物,在构建“经济文明”发展的有机组成部分。大企业的经营之道:约翰D•洛克菲勒的遗产当我们在谴责财团老大们“为富不仁”的时候,也不应该忘记“垄断”并不是某些资本家个人使然,这些大资本家往往都有一份传奇般的奋斗经历,而且一个企业的成功是多方面因素的综合结果,并不是某种欺诈手段的结果。洛克菲勒在给儿子的家书中,细细地阐述了自己的经营之道,给后代留下了宝贵的遗产。西奥多•罗斯福与自然资源保护和合理开发针对西部乃至全国日益明显的森林砍伐过度、水土流失严重、矿山开采混乱、气候环境恶化的情况,西奥多•罗斯福总统在20世纪初以总统身份首创自然资源保护,并采取了一系列有效立法、行政和司法措施,是美国成为第一个以现代观念治理环境的国家。感想:中国也同样面临着日益严峻的环境恶化、资源枯竭的问题。地方政府和中小企业在经济利益的驱使下,没有尽到应有的保护环境的责任。在十八大中,中共更加重视生态文明建设,提出建设“美丽中国”,让我们感受到了环境治理的希望。但是我们也应该做出我们自己的贡献,一方面是保护环境从我做起,另一方面是让更多人意识到保护环境的重要性。总结:这一章虽然说的是“经济文明”发展中的“经济合理”,但是实际包括的内容很多。其中包括经济的腾飞、解决垄断问题、调节经济关系、企业经营之道、生态环境保护等。美国在这一时期的高速发展历程中为全球提供了宝贵的经验。美国文明三部曲之三:社会“平等”美国虽然从法律上彻底废除了奴隶制,给这些已被解放的“自由民”以公民权和选举权。但是在南部地区,“自由民”的公民权被剥夺,种族隔离盛行。20世纪五六十年代,美国的“民权运动”迅猛发展,最终在一系列立法和司法中重新确立并解决了黑人的“民权问题”,构成了美国文明发展史上的一个新亮点、新阶段,极大地推动了美国文明的建设。黑人法典:“自由民”的尴尬和无奈美国的黑人问题由来已久。杰斐逊在《独立宣言》的草稿中有一大段谴责黑奴贸易的文字,但大陆会议在定稿时把它删掉了。费城制宪会议上奴隶制被保留下来。内战使这一问题的解决出现了转机:从法律上废除奴隶制;对原南部邦联控制的各州进行重建;建立“自由民局”。但是这些成果在很大程度上被后来的几位总统破坏了。在此期间,南部各州政府制定了所谓的“黑人法典”,破坏了黑人的民权。1866年3月国会通过美国史上第一份《民权法案》废除所谓“黑人法典”,但是被安德鲁•约翰逊总统否决。种族隔离、公民权案和“隔离但平等”在南部重建之后,黑人的恶况被延续下来,并且更加恶化了。他们的土地问题没有得到解决。南部各州实行种族隔离政策,联邦最高法院对“公民权案”的判决很大程度上使南部乃至全国的种族歧视成为合法。美国出现了所谓的“隔离但平等”。“民权运动”的酝酿及其时代背景19世纪末,20世纪初,美国社会中的“民权运动”也开始酝酿和准备。这场运动在20世纪五六十年代引发了整个美国社会广泛而深刻的变革。导致整个运动进入准备和酝酿阶段的原因和动力,首先还是与黑人本身有关的一系列变迁和发展:一、南方黑人的“大迁徙”;二、黑人“中产阶级”的产生;三、黑人的觉醒;四、第二次世界大战凸显了黑人权利与义务的不平等;五、杜鲁门“公平施政”下的民权问题;六、产生了一份开启“民权时代”的重要文献。布朗案、司法突破与“民权运动”的兴起杜鲁门总统通过行政令有限地体现了他有关民权保证的决心。这一时期,反种族隔离的突破主要在教育领域。在联邦最高法院对布朗案的判决公布后,美国21州被迫取消公立学校种族隔离,但是这一判决遭到了抵制,种族隔离依然存在于社会的各个角落。一方面受到布朗案的鼓舞,一方面出于对种族主义势力的不满,一场声势浩大的“民权运动”在南部勃然而兴,其领导人就是著名牧师马丁•路德•金。他的演讲《我有一个梦想》清楚地表达了黑人的“民权”诉求,又清楚地表达了对美国核心价值的认同,得以迅速进入美国语言和全民意识。直奔“民权”主题:一条宪法修正案和五个民权法案大规模的“民权运动”的酝酿和兴起,对美国联邦政府的政治运作产生了影响,突出表现就是第24条宪法修正案的制定,以及1957、1960、1964、1965和1968年5个“民权法案”的出台,因为它们的制定和出台所反映的正是黑人的“民权”诉求,是直奔“民权”主题而来耳朵。但是这些修正案和民权法案的制定和出台很大程度上也是联邦政府主动施政的产物,实际上,这是一个互动的过程。由黑人民权到普遍民权:“民权”的纵深发展上一节的法案主要涉及的是黑人的民权问题,从法律上逐步解决了黑人的民权问题,并将美国文明推进到所谓“民权时代”。这个时代不仅在法律上坚决地和逐步地解决了以消除“种族隔离”为主要内容的黑人民权问题,而且把美国的“民权”视野推向新的广度和深度,构成了美国文明发展的新阶段。这其中,沃伦法院做了大量卓有成效的工作:重新激活约翰•马歇尔关于“活宪法”的主题;逐步实现了《权利法案》的联邦化;大大推进了“平等法律保护”的范围、层次和深度;在司法中引入“积极民主”的概念。点睛之笔:《1964年经济机会法》与“机会平等”美国的“民权”及其对“平等”的追求的本质和特点是“机会平等”。约翰逊执政时期于1964年8月20日制定的《经济机会法》就是一个难得的十分重要的文件,第一次突出地将“机会平等”正是入法并作为一个法律的标题,堪称民权时代所追求的“社会平等”之性质和特点的点睛之笔。这个法案的宗旨是为北部和南部所有黑人和白人、谷物分成农和城市居民提供机会、教育和帮助,包括五项援助计划,为援助者提供教育、职业培训和实用工作经验,强调管理和协调的重要性。所谓“逆向歧视”问题所谓“逆向歧视”问题,是由1978年“加利福尼亚大学董事诉巴基案”引发的。其深层根源是“肯定性行为”,即对黑人的某些带有照顾性和补偿性的措施,以便缩小黑白人之间因长期种族歧视造成的差距。但是无论如何, 大多数白人一直受到正面的“平等保护”,大多数黑人仍遭受着不应有的歧视。后论美国文明之路究竟是一条怎样之路“美国梦”的很难确定具体的时间,但是可以确定的是“美国梦”是1620年10月11日签署的《五月花号公约》,是1630年约翰•温斯罗普在开往新大陆的移民船“阿尔贝拉号”上的布道词,是1776年7月4日通过的由托马斯•杰斐逊起草的《独立宣言》。在美国文明的发展之路上,“人人生而平等”和对生命、自由和幸福的“追求”,是构成美国文明的路径和基本线索。这条路的形成,应当归功于宪法中的宪法修正条款,归功于最高法院的“司法审查”。关于美国文明的性质和主要特点美国文明是一种现代法治文明,在其文明的发展和演进中,法始终是起核心作用的因素:美国文明以制度创新起步,政治问题又通过司法问题来解决,文明的进展也以一定的立法或司法方式加以记录。法还是治理一个国家的手段。黑人和黑人问题在美国文明演进中的地位黑人和黑人问题在美国文明的演进中占有某种不平常的地位:在殖民时代,黑人是新大陆的重要开拓者,独立后遗留下来的黑人奴隶制问题考验着美国的一系列核心价值观,在美国的工业进程中,黑人是主要原料棉花的生产者,与黑人奴隶制有关的“内战修正案”是美国的一场宪法革命,同时黑人文化丰富了美国的多元文化。不能忽视美国文明中的“悖论”“人人生而平等”在很多人的眼里是一个典型的悖论,人人写作“all men”,一方面是所有人,一方面又仅限于男人,这是这句话的内在矛盾。其次,《合众国宪法》一方面宣扬人人生而平等,另一方面却又拒绝谴责奴隶贸易和奴隶制。这导致了美国南北矛盾,并最终导致了内战的爆发,内战之后种族隔离、种族歧视仍然盛行。但是不可否认的是“人人生而平等”有其不可忽视和否认的价值,这一原则也只能逐步地实现。对美国文明下一个“亮点”的猜测:文化平等种族差异真正的根源在于传统、文化、意识。真正消除美国黑白人之间的差异,把美国的民权事业乃至整个文明推向新阶段,应当追求各族人的文化平等。

精彩短评 (总计4条)

  •     买这本书的目的是充电,发现自己对美国史了解不多。
  •     可不可以给我来张插图!操!
  •     对美国国体的形成过程交代很细,分析透彻,学习了!
  •     何顺果教授的经典著作。对于建构美国文明的三大要素分析得鞭辟入里,尤其难得的是作为一个史学家,对众多法律、经济方面的要案难题都有独到的见解,在抽丝剥茧的回溯史实中,一针见血的指出这个超级大国的秘诀和罩门。
 

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