我们的价值观

章节摘录

版权页：   插图：   东汉 时，班固整理补充其父班彪所作的《[史记]后传》，在《史记》体例的基础上，包举西汉一代，改书为志，废世家人列传，并创刑法、五行、地理、艺文四志，开创了纪传体断代史之先河，且进一步完善了纪传体体例，成为后世纪传体史书竞相效仿的范本。“二十四史”中，除了《史记》是纪传体通史，其他均为纪传体断代史。 其实编年体重时间，纪传体重人物且更具综合性，从编撰难度上来说，编年体应该相对容易些，也更便于一般性阅读。东汉荀悦应汉献帝阅读的需要，摘抄《汉书》，增补删改，适当剪裁，改纪传体为编年体，写成我国第一部编年体断代史一《汉纪》。自此以后，断代史编年体与纪传体并行。刘知残在我国第一部史学理论专著一一《史通》中，对纪传体和编年体的优缺点有系统论述，并认为：“考兹胜负，互有得失”，“欲废其一，固亦难矣”，二者“各有其美，并行于世”。不过他本人还是更倾向于纪传体断代史。然各有所需，为了“鉴于往事，有资于治道”，北宋司马光还是以编年体通史的体裁主持编撰了《资治通鉴》这部皇皇巨著，上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959），共1362年历史，达294卷。只是在编年体中，同一时期的几件事情往往交叉发生，记事就难免前后割裂或不一致，首尾有时也不连贯，以至于司马光在完成《资治通鉴》之后又编《考异》和《目录》各30卷以备查检，南宋朱熹更是编撰《资治通鉴纲目》以明其条理。 由于编年体唯时间，无分项设目，不能完整展现人物的生平全貌和典章制度、文化经济等的发展源流，而纪传体又过于重人物，事件多散于人物传记中，为了更完整、更清楚地记录几件事或一件事的发展过程，南宋史学家袁枢把《资治通鉴》中的重要史事分别列目，独立成篇，各篇再按年月的顺序编写，终成《通鉴纪事本末》42卷，一定程度上弥补了编年、纪传之不足，创立了纪事本末的新体裁。只是纪事本末体各篇目相对独立，又造成整体连贯性较差，所以后世只是根据自己需要选择不同史体，至此中国古代三大史体并行天下。 其实，三大史体并非互相排斥而格格不入，实则相互取舍，相互利用。诚如白寿彝所言：“纪传体史书里的本纪，基本上就是编年体。编年体史书，是按年月记事的，但里边也有纪事本末体。比如《左传》记晋文公在外流亡的经过，就是纪事本末体。

书籍目录

主题语 名言堂 故事会 中国古代三大史体流变 孙膑：出奇制胜 永明体：创新的过渡诗体 陈子昂：唐诗革新先驱 颜真卿：新书体的创造者 王安石：中国11世纪的改革家 黄道婆：坠人凡间的“织女” 黄遵宪：以开拓创新引领诗界革命 徐悲鸿：近代中国绘画的“马首” 邓小平：伟大的总设计师 王守觉：一位有创新灵魂的科学家 周义清、屠呦呦：让世界尊重中国原创 王永民：为汉字打开信息之门 包产到户：中国改革的突破口 钱江新城：不仅是崭新，更是创新 杭州文创：破茧化蝶，创意无限 浙商：创新创业闯天下 海尔：“砸”出创新精神 逆向思维：赢得成功的另一招 创新：达·芬奇的密码 伦琴与X射线 微软：创新改变世界 浙人勇于创新 荐书榜

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《我们的价值观:创新》由杭州出版社出版。

作者简介

创新-我们的价值观-11月主题活动词，ISBN：9787807586227，作者：翁卫军

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