《新编剑桥世界近代史.第3卷,反宗教改革运动和价格革命:1559-1610》章节试读

《新编剑桥世界近代史.第3卷,反宗教改革运动和价格革命:1559-1610》的笔记-第608页 - 第十五章：科学

“数学家们被分割成国家学派的一个原因是符号的发展状况，在这个时期，符号还不具有世界性。”
也许数学和音乐是共同的语言，但看来方言的存在是个很大的问题。

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布鲁诺并不是个科学家，没有广博的科学知识，但他是一位有创见而又非常正统的哲学家……由于他的泛神主义观点和异端邪说而不是由于他的哥白尼主义……此后，在宗教裁判所看来，哥白尼主义与异端邪说即使不是区分不开，也至少是密切相连的。

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如果相应的争论发生在中国，会是什么样呢？一部分人回到论语、孟子原文，大多数人争夺对朱熹的再解释权，还是部分异端选择阐释朱熹的敌对者，比如陈亮？只是中国向来是大一统的，占优势者必然以行政权压服反对者。李贽等人终不成气候。