《西方哲学史》章节试读

《西方哲学史》的笔记-第754页 - 现代性：一项未完成的事业

尽管审美对象既不属于借助于知性范畴所能认识的现象领域，也不属于实践理性所支配的自由活动领域，艺术作品（以及自然美）却是可以进行客观判断的。在真实和道德这两个有效性领域之外，美构成了另一个有效性领域，而正是这个领域构成了艺术与艺术批评实践之间联系的基础。

《西方哲学史》的笔记-第509页 - 为黑格尔正名

黑格尔的哲学是集权主义的？黑格尔是保守派？个人在黑格尔那里没有一席之地？辩证法是胡言乱语？何为辩证法？

《西方哲学史》的笔记-第158页 - 中世纪

《西方哲学史》的笔记-第218页 - 第七章 自然科学的兴起

《西方哲学史》的笔记-第1页

不知道要花多久可以啃完！

《西方哲学史》的笔记-第三章 - 第三章

有一些愚蠢的牢骚。。
1、＂马＂有理念好理解，但＂善＂本身是带有道德评判的＂概念＂，它为何也有理念？顺便＂恶＂的理念那个悖论能够得到解决吗？
2、如果1有好的解释，那么理念论在本体论上还是很迷人的，但认识论上又显得弱得多，似乎难以真正自圆其说。
3、关于理想国中柏拉图如何在理论上调和个人利益与社会需要，不太理解。个人利益与共同利益究竟如何相同？或者说为何在各自岗位各尽所能（当然满足了共同利益）也是一种真正的个人欲求？