《雅克和他的主人》章节试读

《雅克和他的主人》的笔记-第132页

主人：''我想让他当个钟表匠。或者当个木匠。就当个木匠吧。他将不断地生产椅脚横档，他将有孩子，孩子将生产新的椅脚横档和孩子，新的孩子又将生产大量的孩子和椅子......''
雅克：''世界将堆满了椅子，这就是您的复仇。''
主人：''（又厌恶又辛酸地）草不长了，花不开了，到处都只有孩子和椅子。--------------------------笑死我了！！！

《雅克和他的主人》的笔记-第166页 - 关于剧本的作者按

当人们做预言的时候，总是错。然而，再没有比这些错误更真实的了：在人们关于他们的前途的设想中，有着他们眼下的历史状况的存在本质。

《雅克和他的主人》的笔记-一种变奏的导言 - 一种变奏的导言

“小说怀疑世界让我们相信的东西”

《雅克和他的主人》的笔记-第154页 - 关于变奏艺术的变奏

惟一性是一个陷阱，人们总是从类出发，人们总是不如以为的那么独特，所有的不幸都来自对于差别的强迫性的追求。独特是一种幻觉，是少年人的一种纯粹的产物，是自命不凡的一种形式。
最近的困顿，或多或少地来自这一点。
一度丧失了对阅读的热情，继而陷入了泯然众人的恐慌。
时至今日，仍处于调试期。
加油。

《雅克和他的主人》的笔记-第131页

雅克：''我现在知道了。人类的故事的最坏的结局，莫过于一个小崽子了。这是一次冒险的不详的句号。爱情尽头的污点。''------完全同意这一段具特征性的丁克式对白

《雅克和他的主人》的笔记-第5页 - 导言

从《堂吉诃德》到《尤利西斯》，小说怀疑世界让我们相信的东西。
主要还是因为讨论课要说《堂吉诃德》，记一下昆德拉的说法。

《雅克和他的主人》的笔记-第12页

''先生！人能对做过的事情负责吗？我的上尉说：'我们在地上遇到的善与恶都写在了天上。'你知道有什么法子擦掉写下来的东西吗？先生，告诉我：我能不存在吗？我能是另一个人吗？如果我还是我的话，我能做与我做的不一样的事吗？''

《雅克和他的主人》的笔记-第1页 - 一种变奏的导言

感觉对人来说是不可少的，但是它一旦变成一种价值，一种真理的标准，就是可怕的了，例如成为一种行为的理由。
最高贵的民族感情随时都可以证明最凶恶的暴行；胸膛里鼓荡着高昂的感情，一个人却打着爱的神圣旗号做着卑鄙之事。
代替了理性思维的感觉成为不理解和不宽容的原因本身；正如卡尔.古斯塔夫.荣格所说，它成为“野蛮的上层建筑。”
圣奥古斯丁说：“爱上帝，做你想做的事。”
真理的标准就这样由外部转向了内部，即转向了主观的专断之中。爱的感觉之含混取代了律法的明晰，变成了道德的非常模糊的标准。

《雅克和他的主人》的笔记-第146页 - 第三幕-第六场

雅克和他的主人