泰戈尔散文诗全集

章节摘录

　　吉檀迦利　　1　　你已经使我永生，这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。　　这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。　　在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融-在无边快乐之中，发出不可言说的词调。　　你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有余量待充满。　　2　　当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。　　我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音——我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。　　我知道你欢喜我的歌唱。我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。　　我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。　　在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。　　3　　我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。　　你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。　　我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。我想说话，但是言语不成歌曲，我叫不出来。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！　　4　　我生命的生命，我要保持我的躯体永远纯洁，因为我知道你的生命的摩抚，接触着我的四肢。　　我要永远从我的思想中屏除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真理。　　我要从我心中驱走一切的丑恶，使我的爱开花，因为我知道你在我的心宫深处安设了座位。　　我要努力在我的行为上表现你，因为我知道是你的威力，给我力量来行动。　　5　　请容我懈怠一会儿，来坐在你的身旁。我手边的工作等一下子再去完成。　　不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役。　　今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。　　这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。　　6　　摘下这朵花来，拿了去罢，不要迟延！我怕它会萎谢了，掉在尘土里。　　它也许配不上你的花冠，但请你采折它，以你手采折的痛苦来给它光宠。我怕在我警觉之先，日光已逝，供献的时间过了。　　虽然它颜色不深，香气很淡，请仍用这花来礼拜，趁着还有时间，就采折罢。　　7　　我的歌曲把她的妆饰卸掉。她没有了衣饰的骄奢。妆饰会成为我们合一之玷：它们会横阻在我们之问，它们丁当的声音会掩没了你的细语。　　我的诗人的虚荣心，在你的容光中羞死。呵，诗圣，我已经拜倒在你的脚前。只让我的生命简单正直像一枝苇笛，让你来吹出音乐。　　8　　那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子，在游戏中他失去了一切的快乐；他的衣服绊着他的步履。　　为怕衣饰的破裂和污损，他不敢走进世界，甚至于不敢挪动。　　母亲，这是毫无好处的，如你的华美的约束，使人和大地健康的尘土隔断，把人进入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了。　　9　　呵，傻子，想把自己背在肩上！呵，乞人，来到你自己门口求乞！　　把你的负担卸在那双能担当一切的手中罢，永远不要惋惜地回顾。　　你的欲望的气息，会立刻把它接触到的灯火吹灭。它是不圣洁的——不要从它不洁的手中接受礼物。只领受神圣的爱所付予的东西。　　10　　这是你的脚凳，你在最贫最贱最失所的人群中歇足。　　我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那最贫最贱最失所的人群中。　　你穿着破敝的衣服，在最贫最贱最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。　　你和那最没有朋友的最贫最贱最失所的人们作伴，我的心永远找不到那个地方。　　11　　把礼赞和数珠撇在一边罢！你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼你看，上帝不在你的面前！　　他是在锄着枯地的农夫那里，在敲石的造路工人那里。太阳下，阴雨里，他和他们同在，衣袍上蒙着尘土。脱捧你的圣袍，甚至像他一样地下到泥土里去罢！　　超脱吗？从哪里找超脱呢？我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起：他和我们大家永远连系在一起。　　从静坐里走出来罢，丢开供养的香花！你的衣服污损了又何妨呢？去迎接他，在劳动里，流汗里，和他站在一起罢。　　12　　我旅行的时间很长，旅途也是很长的。　　天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。　　离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。　　旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。、　　我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”　　这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。　　13　　我要唱的歌，直到今天还没有唱出。　　每天我总在乐器上调理弦索。　　时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。　　花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。　　我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前路上走过。　　悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。　　我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子还没有来到。　　14　　我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里。　　你使我一天一天地更配领受你自动的简单伟大的赐予——这天空和光明，这躯体和生命与心灵——把我从极欲的危险中拯救了出来。　　有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我的路向；但是你却忍心地躲藏起来。　　你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。　　15　　我来为你唱歌。在你的厅堂中，我坐在屋角。　　在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。　　在你黑暗的殿中，夜半敲起默祷的钟声的时候，命令我罢，我的主人，来站在你面前歌唱。　　当金琴在晨光中调好的时候，宠赐我罢，命令我来到你的面前。　　16　　我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福。我的眼睛看见了美丽的景象，我的耳朵也听见了醉人的音乐。　　在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。　　现在，我问，那时间终于来到了吗，我可以进去瞻仰你的容颜，并献上我静默的敬礼吗？　　17　　我只在等候着爱，要最终把我交在他手里。这是我迟误的原因，我对这延误负咎。　　他们要用法律和规章，来紧紧地约束我；但是我总是躲着他们，因为我只等候着爱，要最终把我交在他手里。　　人们责备我，说我不理会人；我也知道他们的责备是有道理的。　　市集已过，忙人的工作都已完毕。叫我不应的人都已含怒回去。我只等候着爱，要最终把我交在他手里。　　18　　云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？　　在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子，我只企望着你。　　若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，我真不知将如何度过这悠长的雨天。　　我不住地凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。　　19　　若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。　　清晨一定会来，黑暗也要消隐，你的声音将划破天空从金泉中下注。　　那时你的话语，要在我的每一鸟巢中生翼发声，你的音乐，要在我林丛繁花中盛开怒放。　　20　　莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。　　不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。　　这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。　　我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。　　21　　我必须撑出我的船去。时光都在岸边捱延消磨了——不堪的我呵！　　春天把花开过就告别了。如今落红遍地，我却等待而又留连。　　潮声渐喧，河岸的荫滩上黄叶飘落。　　你凝望着的是何等的空虚！你不觉得有一阵惊喜和对岸遥远的歌声从天空中一同飘来吗？　　22　　在七月淫雨的浓阴中，你用秘密的脚步行走，夜一般的轻悄，躲过一切的守望的人。　　今天，清晨闭上眼，不理连连呼喊的狂啸的东风，一张厚厚的纱幕遮住永远清醒的碧空。

内容概要

　　泰戈尔（1861—1941），印度伟大诗人、画家、哲学家和社会活动家，毕生以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等领域取得了巨大成就，给后世留下了五十余部诗集、十几部中长篇小说、九十多篇短篇小说、二十余种戏剧，同时还有数量相当可观的散文作品和其他杂著。

书籍目录

吉檀迦利园丁集新月集采果集飞鸟集《泰戈尔诗选》导读

作者简介

美国的意象派诗人庞德在读到“吉檀迦利”和听到叶芝的朗诵后感叹地说：“集子中的一百首诗全都可以演唱。曲调和歌词浑然一体。看来，东方的音乐远比我们的音乐更善于做到这一点……值得一提的最易懂的东西是即兴的光辉的短句。有时在‘晨曦用右手挎着金灿灿的篮子’里，我们像是看到了古希腊人……这种深邃的宁静的精神压倒了一切。我们突然发现了自己的新希腊。像是平稳感回到文艺复兴以前的欧洲一样，它使我感到，一个寂静的感觉来到我们机械的轰鸣声中…… 　　泰戈尔的诗具有自然的宁谧。这些诗似乎不是风暴或激越的产物，而只是显示了他往常的脾性。他与大自然浑为一体，没有任何矛盾。这一切与西方的时尚形成了鲜明的对比……

印度大诗人泰戈尔1913年因诗集《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖。这部诗集的大部分诗歌，以向大神献歌的形式，表达了炽热的爱国情怀，对祖国自由独立的憧憬，阐述了诗人的宗教思想和人生哲学，倾诉了诗人的喜怒哀乐，描绘了他向往的理想王画。诗人采用多种艺术手法，以丰富的想象力，营构了众多神奇的意境，给人以无穷的美的享受。除了檀迦利外本书还选取了园丁集、新月集、采果集和飞鸟集，以飨读者。

图书封面

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