出版日期:2016-7
ISBN:9787020110010
作者:[英] 毛姆
页数:440页
《刀锋》的笔记-第294页 - 第五部 第四章
魔鬼非常狡猾，他又来找到耶稣，对他说：你若愿意承受耻辱和鞭打，戴上荆棘编的冠，让人钉死在十字架上，你就将拯救人类，因为为了朋友甘愿牺牲自己的性命，最伟大的爱也无过于此了。耶稣果然中计。魔鬼笑得肚子都痛了，因为他知道恶人会借了为人类赎罪的名义来作恶。
《刀锋》的笔记-第392页
“怎么生活？”
他的回答很冷静，不过眼睛里顽皮地闪了一下，因为他很清楚这完全出乎了我的意料。
“平静、节制地生活，满怀慈悲，无私忘我并且禁欲克己。”
《刀锋》的笔记-第377页
“拉里，你动不动就说起‘绝对’，这可是个很大的字眼。它对你来说到底意味着什么？”
“实在。你没办法说清它是什么，你只能说出它不是什么。它是不可言传的。印度人把它叫作‘梵’。它无所在又无所不在。世间万物都蕴含着它，都仰赖于它。它不是人，不是物，不是因。它没有属性。它超越于永恒与变化、整体与部分、有限与无限之上。它是永恒的，因为它的完成与完善与时间无关。它就是真理与自由。”
《刀锋》的笔记-第389页 - 第六部 第八章
我应该做的不是弃绝这个世界去过隐居修道的生活，而是应该生活在这个世界上，爱这个世界的万事万物，并非因为它们自身的缘故，而是为了寓于它们当中的‘无限’。如果我所经历的那些心醉神迷的时刻确实是与‘绝对’合为了一体，如果他们所言非虚，那么当我已经参透了我现世生命的虚幻之后，我也就超脱了轮回，不会再回到这个世上来了。这种想法反倒令我错愕沮丧。我想一遍又一遍地生活。我愿意接受每一种样式的生活，不管它有多么痛苦和难过；我感觉唯有一生接着一生、一生接着一生地生活下去，方能满足我的热望、我的活力和我的好奇。
《刀锋》的笔记-第377页
假以时日，也许在遥远的将来的某一天，经由更深一层的洞见，人们会懂得必须在自己的灵魂深处寻找安慰和鼓励。我个人以为，对于崇拜的需要只不过是远古时代不得不供奉残忍神祇的蛮性遗留。我相信上帝就在我心中，此外别无可求。
《刀锋》的笔记-第378页
我一直都觉得那些宗教创始人有些可悲，因为他们等于是在跟你讨价还价：只有信仰他们，你才能得救。就好像他们需要你的信仰，才能对自己产生信心一样。他们让你想起那些古老的异教神祇：要是没有信众的燔祭，他们就会变得苍白而又虚弱。而不二论却并不要求你一定要去相信什么；它只要求你应该具有认识最高实体的强烈渴望；它宣称你能够像体验欢欣或痛苦般真切地体验到神的存在。今天的印度就有不少人——据我所知总有成百上千人——确信自己已经做到了这一点。我发现，在你能通过知识来获致最高实体这一观念中具有某种特别令人满意的特质。后世的印度圣哲们有鉴于人性的软弱性，承认通过爱和善行也可以获得拯救，不过他们从来没有否认过，人类最高尚，不过也是最艰难的途径就是通过知识最终得救，因为获致知识依靠的是人类至为宝贵的能力——他的理性。
《刀锋》的笔记-第376页 - 第六部 第六章
“超脱轮回，从再生的桎梏中得大解放。据吠檀多派 的说法，‘真我’——他们叫作atman ，我们称为灵魂的——既不同于肉体及其感官，亦不同于精神及其智力；它不是‘绝对’的一部分，因为‘绝对’是无限的，不可能有组成部分，而只能是‘绝对’之本身。它不是创造出来的，它是自‘永恒’之始就已经存在的，当它终于解脱掉那‘无知’的七重遮蔽后，它将重返‘无限’这一它所由来的根源。它就像是大海中蒸腾起来的一滴水，随着一阵降雨落入一个小水坑，然后流入溪涧又汇入河流，穿越崇山峻岭的溪谷，流经广袤无边的平原，千回百转，冲破嶙峋的岩石与倒地的树木的阻挡，直到最终重返它所由来的那无涯无际的大海。”
《刀锋》的笔记-第95页
“我想弄清楚上帝到底是不是存在。我想寻找出恶为什么存在。我想知道我到底是拥有不灭的灵魂还是人死如灯灭。”
《刀锋》的笔记-第391页 - 第六部 第八章
罗摩克里希纳将世界看作是神的一种游戏。‘它就像是一场游戏，’他说。‘在这场游戏中，有乐有忧，有德行也有恶习，有知识也有愚鲁，有善亦有恶。如果在创世之初就将罪恶和苦痛一举去除的话，那这个游戏也就没办法继续玩下去了。’我会尽我之所能反对这种说法。我至多只能这样解释：当‘绝对’在这个世界上彰显其自身时，恶与善是自然地相伴相生的。如果没有地壳那难以想象的恐怖灾变，我们也就绝不会看到喜马拉雅那惊世骇俗的绝美风光。中国的瓷器匠人所烧制的那种他们称为蛋壳薄胎瓷的花瓶，具有无比优美的造型，饰以美丽的图案，涂以迷人的色彩，呈现出完美的釉色，可是究其实，他做出来的只是一件脆弱无比的易碎品。你如果失手把它掉在地上，马上就会摔成无数的碎片。同样的道理，我们所珍视的这个世界上的德行是否有可能只能跟邪恶相伴共生？”
《刀锋》的笔记-第385页 - 第六部 第八章
我有一种奇怪的感觉，一阵酸麻从脚底直贯到脑门，我感觉就仿佛突然间从肉体中解脱了出来，作为纯粹的精神享受着一种我从未体验过的愉悦。我感觉有一种超越了人类的知识掌控了我，于是曾使我困惑的一切全都豁然开朗，曾使我迷惘的一切全都迎刃而解。我快乐到了痛苦的地步，我拼命想从这种状态中解脱出来，因为我感觉如果再持续一刻，我就会死去了；然而为了这种狂喜，我又宁肯死去而不愿将其放弃。我如何才能告诉你我的感受？没有任何言语能够形容我那天赐福佑的大欢喜。当我终于恢复到平常的自我时，我感觉心力交瘁，浑身颤抖不已。我沉沉睡去。
《刀锋》的笔记-第94页
“这一两个月来我一直在阅读斯宾诺莎 。我不认为我已经理解得很到位了，不过他确实令我欣喜若狂。那感觉就像是将你的飞机降落在群山当中的一片广阔的高原上。与世隔绝，而且空气是如此纯净，就像醇酒直接灌入你的脑门，那感觉就像是捡到了一百万美元。”
《刀锋》的笔记-第95页
“我现在还不能回去。我正站在门槛上。我看到一片广阔的精神领地在我面前伸展开去，在向我召唤，我急切地想在那里面纵情驰骋。”
《刀锋》的笔记-第94页 - 第二部 第四章
“……你无法想象，当读到《奥德赛》的原文时是何等令人激动和兴奋。它让你觉得仿佛你只要踮起脚尖、伸出双手，你就能触摸到天上的星辰。”
《刀锋》的笔记-第353页 - 第六部 第三章
在天上，高高在上，我感觉我成了某种非常伟大而又非常美丽的东西的一部分。我不知道那到底是什么，我知道我不再是孤零零的一个人了，我虽然是独自一人，身处在两千英尺之上，但我感觉找到了归属。如果这话听起来有点傻，我也没有办法。当我飞到云层之上，它们就像大群大群的绵羊铺展在我脚下的时候，我感觉无比自在，仿佛跟无限合为了一体。
《刀锋》的笔记-第393页
“我个人以为人类能够追求的最高理想就是自我的完善。”