出版社:上海人民出版社
出版日期:2005-12
ISBN:9787208058880
作者:朱莉·霍兰
页数:178 页页
《厕神》的笔记-第115页 - 7.世界各地千奇百怪的衛生習俗
中國竹杖 中國古代人的行為比絕大多數其他民族更為講究。一位旅行者描述了富貴階層的撒尿習俗：“不論帝王將相還是尋常百姓，都習慣站著撒尿。皇親國戚、總督及其他高官均有鍍金的竹杖，約一肘長，中間挖空，每每小便他們都用此物，且始終身體直立，也就是說，這一竹管能把尿液送到遠離他們的地方。他們認為腎臟的一切疼痛……甚或腎結石，結尾坐著撒尿所致。唯有站立，腰部的體液才得已全部排出，因而站姿對保持健康極為有利。”中國人將腎病歸因于蹲伏排便。
除了太監，誰上廁所要竹管啊。
男的話自然是站著撒尿，女的話還是蹲和坐啊。
《厕神》的笔记-第127页
印度人以及中东人为什么禁止左手拿食物，因为早先左手是用来擦屁屁的，肚脐以下都是用左手来清洁的；古罗马修道士用旧了的裤腰带；文艺复兴时，是用鹅脖子；以前美国农民则是用柔软的玉米棒子；通货时罗马尼亚人用纸币；很早非洲人用绳子；俄罗斯人则是用当天的报纸；测试中百分之七的人承认偷过手纸。
《厕神》的笔记-第160页 - 商业主义
每个人都见识过公共厕所墙壁上醉汉的激情、女学生的迷恋以及新秀诗人的抒怀。厕所的幽默的欢迎程度已为麦迪逊大街新近的电视商业路线所证实。现在印刷广告印在厕所墙上的办法来赶上这股潮流赚钱，这可不是什么好主意。广告公司这一手甚至连业余的厕所涂鸦者都赶不上。当然，我们也可以退回到以前那个时代，在紧靠便桶的钉子上挂一本破旧的目录册。今天的广告可能遭遇与目录册一样的命运，简而言之，被用来擦屁股并冲进污水沟。
“涂鸦”的历史能够回溯到墙壁第一次出现的时候。洞穴的墙壁是现代以前人类艺术的见证，也有人所是涂鸦。古代的城墙，例如在罗马和庞培，常常布满了反映政治和社会生活的刻画。然而，厕所涂鸦的历史要短得多。直到16世纪，还很少有建筑物里设有专门得厕所。惟一的例外是罗马有公共厕所。涂鸦艺术家们在罗马厕所的墙上留下画作或者名句是非常知名的。公共官员则通过在墙上绘上上帝的壁画来阻止他们乱涂，因为没有人胆敢丑化上帝。
厕所现在是智慧的容器，
每个来这里方便的傻瓜，
假装着写下其他傻瓜已经写过的东西。
爱普生－威尔士（Epsom-Wells）的厕所
你的身体舒畅了，你的情绪愉悦了，
你只留下粪便和身后的短诗，
但对我而言，我在心里实在分不清哪个更差，
是读你的短诗呢，还是闻你的粪便？
布拉德米尔（Bradmere）地区一家大酒馆的厕所
这儿是我们所有人都必须来的地方，
来这做我们必须做的工作，而且要迅捷而干净地完成，
但请不要弄到便座上。
无政府主义者请学会冲厕所。
《厕神》的笔记-第161页
《厕神》的笔记-第119页
《厕神》的笔记-第113页
接下来再八八人中黄：中世纪女性用自己排泄物制成催爱药让男人爱上自己；澳洲土著确信巫师利用粪便操控排粪者；语言学表明，香肠已经取代以前的大粪，成为愚人节大弥撒时的仪式餐点；墨西哥人敬奉粪便女神，她掌管爱欲肉欲以及生育；17世纪时，病人把粪挂在脖子上驱走病痛；澳洲部族老妇顶粪表示哀悼。
《厕神》的笔记-第104页 - 20世纪：千姿百态的便器
现存的电动装置一半以上是日本人创制的。他们将其专长用于提供更为舒适惬意的盥洗用品也就不足为奇了。与史上有名的、使用马桶时完全可以不动一根手指的“幕府将军”如出一辙，现在日本人可购买到照顾到各种需求的马桶。马桶边的墙壁安装了一块控制板。按下其中一个按钮，马桶座圈便会事先为使用者暖热。用完后，按动另一个按钮，便在他屁股上喷射一股热水，将其冲洗干净。跟着一股暖热的气流又把臀部烘干，无需使用手纸。
《厕神》的笔记-第112页
《本草纲目》里童子尿之类入药虽然荒诞，但也并非中国才有。比如希罗多德认为刚刚被蹂躏的处女的尿液可以治愈眼疾；中世纪西班牙居民用尿清洗牙齿；哥伦比亚印第安人用尿给食物调味；墨西哥人用尿来治头皮屑；印第安人朱尼族喝掉两加仑的尿跳舞，能使男子坚毅不拔，也可治疗胃病。
《厕神》的笔记-第35页
隐私在挑选教皇时是一个重要的考虑因素。除了以隐私(private)为名的房间——厕所，还有哪个地方能让人更好地享用隐私呢？15世纪时，罗马主教们齐聚厕所，选举教皇皮乌斯二世（Pop Pius II）为领袖。
《厕神》的笔记-第118页
“上厕所”在英国上流社会称作“去摘一朵玫瑰花”；普遍则称为“去花一便士”；约翰和雅克都是作为厕所的代名词，后来却被杰克给取代了，日记作家詹姆士在日记里写道：今天早上忙于清洗我的杰克，终于把它清洗干净了；最具有诗意的是，“在那城堡中，有一朵花，它占据了我的心。”