《走神》章节试读

《走神》的笔记-第204页 - 试试吧

所谓开放，就是没有什么东西是绝对封闭的——也就是说，什么事情都“有能为力”，无论看起来下坠得多快，总会停止；无论看起来如何完美，总不是终点。

《走神》的笔记-第7页 - 假期

有句话说得很好，最需要假期的人是那些刚刚休完假的人。在假期的最后一天，许多人往往陷于焦虑，怎么会呢……就这样结束了？

《走神》的笔记-第208页 - 爱•做

人之所以了不起，是他们按照某种喜爱的想法去做了。你有能力看到这篇文章，脑子里一定已经储备了许多漂亮的想法。just do it ,你这个未来的了不起的人。每日地铁的走神时光总是小段正能量补充时间，看到这样捧读者的句子总是愿意相信。

《走神》的笔记-第238页 - 任何一只狗都能弄奔溃

据说村上春树认为一天只有二十三小时。因为他每天必然要跑步一个小时，不算在二十四小时内。少了一个小时，他的写作效率在作家中却是比较高的，一个小时，可以跑三分之一个马拉松了，这为他提供了写小说所需要的耐力和体力。现在的贫富标准之一是：一个人有没有安排自己时间的权利？你能每天拿出一小时给自己吗

《走神》的笔记-第160页 - 合十

他人是什么？是玻璃外的水珠，湿不了你；是瓶里的酒，你喝不到；是镜中的你，相似却方向相反；是孪生兄弟，有不同的命运。强是一，弱是零，合在一起就是十。

《走神》的笔记-第15页 - 我们为什么要有平坦的腹部

在有关沃尔玛的新闻画面中，往往可以看到体型巨大的人物守在门外，准备冲进即将开张的沃尔玛。这就是我们这个时代的图腾，永远可以更便宜的大卖场永远都在刺激营养过剩的人，让他们永远都感觉匮乏。

《走神》的笔记-前言 - 前言

关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。若无必要，勿增实体。一个走向自由的人，剥离那些不必要的“实体”，是很漫长的路。

《走神》的笔记-第128页 - 有些有意思的东西会出现

人活那么久，往往并不厌倦，其中一个理由就是有“有些有意思的东西会出现”的期待。老城区的曲路弯巷的形成，除了产权明确的原因外，据说还有人内心对迷宫的热爱，在有限的空间里，未知的期待将它演绎成了无限。这是对蜿蜒河流的模仿，水的力量再大，也不去强拆山脉。这是对美景中的山路的致敬，它只顺着山的曲线游走，仿佛乳房上滑落的手。直路，看得到答案，也许期待就少了一些。如果是游人，迷失在陌生的街头，那应该是必然的期待吧？

《走神》的笔记-第50页 - 只要平凡的力量

作为男人，回顾进步缓慢的女权史，并不会让我有快感。我只想借这个例子说明，每个人都只有平凡的力量，即使你深刻如卡西姆·阿敏，世界也可以一百年不理会你，知道这点，会让我们安静地坚持真理，知道这种坚持的后果也许多一百年后才会出现，也只有这样，我们才能成为一个快乐而温和的人，只坚持了一点东西，你就要死要活，又是无力，又是愤恨，关系紧张，内心焦躁——那么，你就是在败坏你坚持的东西——所以，一个坚持真理的人，必须先过心理关。

《走神》的笔记-第73页 - 啤酒瓶必须冰凝水珠

“我不得不说，如果人这一辈子，不胶着于无意义的快乐，就像啤酒瓶上没有冰凝的水珠，味道差得太远了。”啤酒瓶，女人（全景公司授权图片）

《走神》的笔记-第14页 - 我们为什么要有平坦的腹部

四十岁男人的平坦腹部不是露给别人看的，是用来安慰自己的。它传递出了一个重要信息：很好，在我前半生的岁月里，我是一个有自制力、有品位、在物质过剩时代洁身自好的人。前半生过好了，后半生也不可能太坏。好比前半生在腹部堆积的大量脂肪，在后半生也不太可能消失，只会继续堆积。
忘了在哪里看过一个说法，中产阶级最为不屑的，是对自我丧失自制力。
确实很符合当下主流的价值观。

《走神》的笔记-全书 - 全书

Az.：連岳城畫專欄精選。雖然很多時事都已經相隔久遠 但文字與風格卻並沒有那麼輕易就隨風消散。雖然相比他的愛情專欄來說 看著是容易走神 不過 畢竟是連嶽嘛。不時就給你一個激靈。
40岁男人的平坦腹部不是露给别人看的，是用来安慰自己的。它传递出了一个重要信息：很好，在我前半生的岁月里，我是一个有自制力、有品位和在物质过剩时代洁身自好的人。前半生过好了，后半生也不可能太坏。-《我们为什么要有平坦的腹部
狄更斯《双城记》的开篇语：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”-《狄更斯及其朋友的手从云端伸下
但是为达尔文辩护的人却找到了更震撼的理由，那就是，如果你很聪明，你的情人也很聪明，那最好不要生孩子；而你们两位比较笨，那还是趁早生一个吧。因为聪明的父母，孩子往往不如他们聪明；而笨父母，孩子往往比他们聪明，也就是说，人类在每一代仿佛都有一个计数器归零重新回到起跑点。达尔文的孩子可能一辈子都觉得郁闷，不仅在父亲的威名之下难以逃遁而且还注定比父亲更笨；而常人的孩子却会在父母真心的赞叹欣赏之下享受智力的满足。这种遗传平衡是何等的仁慈，它不会让聪明人通过繁衍垄断这个世界的智慧，从而让这个世界分成不可逾越的两个阶级。-《猴子给的公平
要学会只在内心里生活——
在你的心里，另有一整个
深奥而美妙的情思世界；
外界的喧嚣只能把它淹灭，
白日的光只能把它冲散，——
听它的歌吧，——不必多言！……-《MTV一代
智力上的幸福，毫无疑问是生活的重心之一。所以查良铮与王佐良的经验是好生活的经验，复制起来也不难。趁我们年轻的时候，得赶快知道什么是好人生、什么是好文本、什么是好思想，这样就算是世界发生了什么不快乐的变故，我们仍然可以保证自己在智力上有块秘密土地。-《智力的秘密土地
鸟轻巧地落上树梢，在反弹中站稳；大海到达满潮位置，风停在原地，不知该向海上吹，还是向陆地吹；一个老鞋匠坐着打瞌睡，手里还抓着啃了一口的番石榴……这样的寂静，也许不容易见到了。庆幸的是，城市里还是有寂静的。
不幸的是，当它出现时，我们可能太累了，不然就是身处音乐牢笼，不再相信城市有寂静的童贞，对它也没了欲望。-《寂静的童贞
一切好东西，最后都能让人乐一下。最后能让人乐一下的东西，就是不好也能比较不让人反感。许多文艺青年喜欢炫耀自己的痛苦——被蚊子叮了一下，看她的文章，仿佛被强暴了似的。这似乎在否认快乐原则，其实不然，因为这种“痛苦”让她有了撒娇的快感。追捧的人多，就会变成畅销书。没人关心，则自然又多了幽怨之美。
高明的传教者与高明的启蒙者、甚至与高明的媒体人都是一样的，他们会给别人快乐，不让人起逆反心理。不过这种技术太过微妙，掌握的人并不多。有神无神，信这信那，都是个人的自由，以我看来，重要的是，这个世界上有没有快乐？我们要有吃喝玩乐的快乐，我们要有一日看尽长安花的快乐（所以不要野蛮拆迁长安城），我们要有在海边散步的快乐（所以不要污染海水），我们要有懒惰的快乐，我们要有和姑娘聊天的快乐（所以请长漂亮一点），在圣诞节过去后，这些快乐才是长久的。它们才是我们的宗教。-《所以请长漂亮一点
第一次对死亡的记忆启动了我们人生的倒计时，给你的时间，是有限的。朋友给你的时间，也是有限的。
……
腿有无穷多的功能。跑只是其中之一。
时间也是，也许人生显出平淡的样子了。不过，可能性无比繁复，你不知道会有什么美妙的事情在等着你，至少，你可以不停地等候那个跑得最快的人。
当然，也可以不停地想象自己的死亡。我的朋友，我们都会融化在死亡的海洋里，我们只是上面浮着的冰山，在远航中慢慢消失。-《我们在死亡里融化
不快乐将你慢慢熄灭。而且它像传染病，让身边的人慢慢变冷。世界只有一个，人却有两种，快乐的和悲伤的，乐观的和悲观的。
死的和活的。
所以丘吉尔说，悲观主义者从机遇里看到困境，而乐观主义者从困境里看到机遇。
我们面前，只是同一杯水。-《冬天变了，变成夸父
有个小孩据说生下来就没说过话，天长日久，父母以为他天生是哑巴，也就认了命——如果是个迷信的人，就会反省自己或自己的祖先干过什么缺德的事；不过在一个崇尚科学的新世界里，人们早已从因果报应的诅咒里释放出来了——说回这个小孩，有天吃饭，他忽然说：“汤太咸了！”
父母当然既喜且惊，未了还有点疑惑，于是问他：“为什么生了这长久才说第一句话？”
孩子说：“在此之前，一切正常。”也就是说，并不需要用到语言。
……
丹麦哲学家克尔郭凯尔写过一个故事，一个疯子从疯人院逃了出来，他想：只要我坚持说正确的话，别人就不知道我是疯子。在现代地理学背景下，“地球是圆的”这个判断绝对正确，于是他见到每一个人都说：“地球是圆的！”而这个举动恰恰证明了他的疯癫。-《胡说八道
名确实重要，脱离了名，文化就无法表达，这个世界，几十亿人，大家的区别，往往就是一个名字的不同，如果每一次蚂蚁都有了自己的名字，它们就会比人类社会更加强大。但是名只是过渡，脱离了圆融与方便，它就让我们变成了书呆子、机器人，成为到达“实”的障碍。对大和尚来说，一个人心里有佛，咒念错了并无关系，因为念咒本来就是让你向佛，竟然已经到了，又何必说走路姿势不对呢-《唵嘛呢叭咪吽

《走神》的笔记-第172页 - 更好的种子

安迪沃霍得到了他想得到的一切。而且他还是有史以来使用画笔最少的艺术家。这是安迪沃霍接纳当下的回报。他不怀旧，也不指望未来。他知道身边藏着美，只是掩藏得很好，体量巨大你却发现不了。他在罐头里找到了它。此时此地，身边有什么好？一定有，不然我们不会活着，不然不会有孩子，不然不会有笑容每粒种子都是带着必然要发芽的信念来到世上的。接受当下的妥协是成长的代价。身边都是可以发芽的更好的种子。

《走神》的笔记-第7页 - 阅读就是酷

“阅读的温暖，我相信永远不会改变。这种温暖，可以用以下的情境来形容：古希腊的哲学家，被不相信他们的权贵追得到处跑路，找到安全地方，稍稍休整，晚上，他们在炉火前坐下，喝一盆热乎乎的豆子汤，身子暖和以后，问旁边的朋友：你从哪里来？最近读了什么书？”阅读者，雕塑，德国图林根州（全景公司授权图片）

《走神》的笔记-第132页 - 什么是先进的励志文化

一个国家的先进，往往是因为有了先进的励志文化。所谓的先进体现为它符合人性：只要有能力不干脏累活，就一定不做；接受教育，就是为了有机会选择更好的工作。
莫名想起时传祥……

《走神》的笔记-第73页 - 啤酒瓶必须冰凝水珠

如果人这一辈子，不胶着于无意义的快乐，就像啤酒瓶上没有冰凝的水珠，味道差得太远了有意思么，你说有意思么。是的，有意思。

《走神》的笔记-第1页

以德国牧师马丁▪尼莫拉的这首《忏悔文》为例：……。我长久为之感动，所以觉得自己有“为他人说话”的义务。直到后来才意识到，这只是新的集体主义，是一种包装得比较巧妙的胁迫。在各类网络留言中，有人把它译成了比较直白的文字：你现在不帮我，以后你倒霉，我也不管你。
我本来就不需要人管，我本来就没权利要求他人为我说话，我是自己的主人，各人是各人的主人，只有集体主义才害怕这些，才要求人们捆绑在一起。
以至于现在我们这个社会人人都会叹气，以为现实无法可想，一个落寞理想主义者的扮相就完成了。
从这个角度来说，无力感是自大的另一个面具，是一种悲悯式的自大。当你以一个悲剧英雄的姿态出现时，可世上并无悲剧，一下踏空，就从梦里醒来了。
不要去当假如的你，而要当真实的你，这才是正常的社会。不存在“如果你是谁”，只有“你是谁”——这样才能免于当一个残暴的人，才不会成为一个被他人利用的人。
我觉得人本质上是不宽容的，或者宽容因素极少，为了争夺有限的一点资源，没理由宽容竞争对手，污名化、煽动仇恨是常见的武器。
也许，应该感谢商业社会发现了互利的重要性，人类才逐渐明白同体悲喜的道理，损害他人利益往往最后要损害自己的利益，所以人类思想中宽容的作用才逐渐变大。

《走神》的笔记-第1页

若即若离是一种值得追求的状态。时刻黏在一起，那是孩子的不成熟的友情，一翻脸就毫无退路；长大后，可能三五年见一次却毫不生涩，那是成熟的老友。一遇撩拨就暴怒，硬要在嘴里讨回便宜，那是简陋的交流方式；互激中不忘交流的起点，点到为止，那是不让人心焦的沟通。我有必要做的，只是让自己更自由。而不是折磨自己、束缚自己去诱使他人达成这个目标。这是个过界的举动。有时候发现总有错过的美妙在等着自己，也是一件美妙的事情。在艾美奖之后知道自己没看过的美剧，在奥斯卡后知道自己没看过的电影，这些小小的意外，就如不经意的艳遇。人活那么久，往往并不厌倦，其中一个理由就是有“有些有意思的东西会出现”的期待。好事过度了就是坏事，善行也无法强加。任何事情都有边界，过了界，就成侵略者了。好的生活方式是增加选择的可能性，而不是设定好生活的标准。可以肯定的是，全世界现在没人跑得比他快，虽然我们两条腿健在，甚至比他白净漂亮。我们会不会否认两条腿的存在价值？不会。腿有无穷多的功能。跑只是其中之一。

《走神》的笔记-第1页

但是为达尔文辩护的人却找到了更震撼的理由，那就是，如果你很聪明，你的情人也很聪明，那最好不要生孩子；而你们两位比较笨，那还是趁早生一个吧。因为聪明的父母，孩子往往不如他们聪明；而笨父母，孩子往往比他们聪明，也就是说，人类在每一代仿佛都有一个计数器归零重新回到起跑点。达尔文的孩子可能一辈子都觉得郁闷，不仅在父亲的威名之下难以逃难，而且还注定比父亲更笨；而常人的孩子却会在父母真心的赞叹欣赏之下享受智力的满足。这种遗传平衡是何等地仁慈，它不会让聪明人通过繁衍垄断这个世界的智慧，从而让这个世界分成不可逾越的两个阶级。在所有宗教当中，圣诞这种嘉年华似的推销，是最值得传播学研究的策略。它给别人搭顺风车的机会，商店可以迎来疯狂的销售量，从贺卡、巧克力到手机短信，人人都有钱赚，而孩子们，你们有理由暂时不理课业，来玩吧，来听圣歌吧，借这个机会调调情吧。
这既笼络了潜在的信徒，又让不相关的人受益——使他们像信徒一样盼望圣诞到来。作为一个善于总结的人，我不得不说，如果人这一辈子，不胶着于无意义的快乐，就像啤酒瓶上没有冰凝的水珠，味道差得太远了。

《走神》的笔记-第169页 - 请让我远离试探

在一个几乎人人受过侮辱的社会，有人却发现了侮辱经济学，受辱的人更愿意失去理智地用钱购买“地位”。甚至通过侮辱他人使自己幻化为社会的“上层”。于是侮辱乡下人、侮辱穷人、侮辱弱势、侮辱智障者、侮辱某一地域的人、侮辱不同宗教信仰者、侮辱不同观点者、侮辱不同认知体系者，这些侮辱交织在一起 ，构成了我们所处的极端环境，像战场一样杀气重重。
除非我们愿意停止侮辱他人，所有的好生活都不可能存在。

《走神》的笔记-第163页 - 边界

正常人才有好的生活方式。美好生活总是属于正常人的。无法选择是世界上最糟糕的生活方式。

《走神》的笔记-第7页

阅读的温暖

《走神》的笔记-第163页 - 边界

好的生活方式是增加选择的可能性，而不是设定好生活的标准。守住自己，不侵入他人，不论断，不被论断。

《走神》的笔记-第227页 - 钱的定义

买东西要买最便宜的和最好的。中档的就是垃圾货，你背着是负担跟买演唱会门票同理，不是内场就是最外场.我们没有中间的。对于中段的鸡肋丢弃要心狠一些。