《自卑与超越》章节试读

出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2013-9
ISBN:9787300178073
作者:[奥]阿尔弗雷德·阿德勒

《自卑与超越》的笔记-第172页 - 人类与同伴

诚然,在这个世界上还有许多不幸、困难、偏见以及灾难,但是这是我们的世界,它的优点和缺点都是我们自己的。这是我们要在其中工作和改善的世界,我们也希望如果有人以正确的方式从事他的工作,他就能尽自己的力量改善它。担负起他的工作就意味着以一种合作的方式,担当起解决三个生活问题的责任。 这三个生活问题分别是生活在地球上;我们生活在和别人的联系中;我们是两性其中之一。当时还没有变性人吧。反正就是,要担当起作为一个人的责任,要保护地球,好好与别人相处,努力让这个世界变得更好。

《自卑与超越》的笔记-第22页 - 心理与身体

阻碍是对进一步前进的一种激励。 所以在帮助一些残障孩子的时候应该多点鼓励孩子,让孩子有信心如果他们花费更多精力去努力看清的话是可以做到比正常孩子要好的。因为只有心理找到了克服困难的正确方法,器官缺陷才会变成拥有巨大优势的源泉。而且只有当他们有为之努力的目标,且目标的实现比阻碍的障碍对他们更重要时,他们才会保持勇气。

《自卑与超越》的笔记-第86页 - 家庭影响

孩子所体验的别人间的初次合作就是父母间的合作。孩子对婚姻和异性同班的最初印象来自父母的婚姻生活。所以父母之间的和谐相处、互相信任对孩子来说很重要啊。还有不要在孩子面前说另一方的坏话,有问题自己解决就好了嘛。

《自卑与超越》的笔记-第32页 - 自卑感与优越感

他的目标依然是“不屈服于困难”,但他不是在克服阻碍,而是尽力沉醉或者陶醉于优越感中。同时,他的自卑感会与日俱增,因为产生自卑感的环境并未得到改变。所以在遇到问题的时候,要做的应该是提高自己的能力适应环境。

《自卑与超越》的笔记-第80页 - 家庭影响

决定孩子行为的不是孩子的经验,而是他从经验中得出的结论。……对性格的发展而言,并不存在任何理由,但是儿童却会为自己的目标,充分利用他们的经验,并使之成为理由好可怕……

《自卑与超越》的笔记-第40页 - 自卑感与优越感

所以每个行为背后都有其想达到的目标,而这个目标来自于早期形成的生活风格。比如头痛的人在遇到令他烦恼的事的时候就会适时地头痛,让他能逃避这个责任。每个精神症患者都一样:他对意义的选择没有任何错误,并且这样做无可非议。这就是我们所能改进的他的具体目标。正因为目标可以改变,所以心理的习惯和态度也会改变。他们避开了生活中的真正问题,与阴影作战,来重新肯定自己的勇气。所以如果要帮助心理有问题的人,就必须帮助他找到自己想要达到的目标,他所面对的真正的问题,然后鼓励他去勇敢面对这个问题、解决这个问题。

《自卑与超越》的笔记-第69页 - 梦

隐喻和象征的运用对拥有错误生活风格的个体而言总是危险的。拿一个问题来,精简它,浓缩它,直到剩下原始问题的一部分。梦被设计来欺骗自我,陶醉自我,这个事实可以解释梦为何如此难以理解。如果我们理解了自己的梦,它们就不会欺骗我们。它们不再唤起我们的感觉和情绪。
我梦到和其他人在一个欧洲城堡里,里面有各种鬼,然后必须我们像打怪一样避开或者杀死这些鬼才能逃出去。当时做这个梦的时候是高中吧?那应该是觉得和同学们在高考体制这个城堡里要打怪才能逃出去_(:зゝ∠)_好好玩……如果我对鬼感到恐惧的话,就会在平时的复习中很不情愿、很害怕、很畏惧,然后就更加不想复习。soga,所以要理解梦呀!不要让它带给我的恐惧的感觉蒙蔽我。

《自卑与超越》的笔记-第30页 - 心理与身体

我们必须在整个生活风格中,在心里解释其经验的方式中,在他赋予生活的意义中,以及它为回应从身体和环境接收到的印象而做出的行动中,找到它所犯的错误。生活风格才是心理学最合适的研究内容和对象。我们考察个体赋予世界和自己的意义、目标、努力的方向以及他们处理生活问题的方法。迄今为止,我们拥有的理解心理差异的最佳途径便是考察合作能力的水平。

《自卑与超越》的笔记-第154页 - 犯罪及其预防

我们可以使教师成为社会进步的工具,我们可以训练教师去纠正孩子在家听众犯下的错误,发展并扩大孩子对别人的兴趣这是教师的使命呀!

《自卑与超越》的笔记-第21页 - 心理与身体

个体正是凭借其器官才接触到环境,并从中接受印象。因此,我们可从他训练自己身体的方式中看出,他准备从环境中接收的某种印象以及尽力使用的经验。假如我们注意到他观察、聆听的方式以及吸引他注意的食物,那么我们会对他了解更多。这就是情境如此重要的缘由;它向我们展示了,器官的训练方式以及如何运用器官来遴选印象。 所以在教育孩子的时候应该多观察孩子怎么看待一件事情、怎么观察聆听、对什么有兴趣。

《自卑与超越》的笔记-第83页 - 家庭影响

胆小的孩子也是被宠坏的孩子,并想再度受宠。什么鬼啊老子也胆小啊可我肯定就不是被宠坏的啊!而且我对自己胆小很讨厌啊!在梦中,受惊害怕是获得注意屡试不爽的策略,如今它已成为一种机械化的习惯。……吸引注意的花招名目繁多。一些孩子会发现被褥不舒适,或者叫嚷喝水。另一些人则害怕窃贼或者野兽。一些人无法入睡,直到父母坐在床边。……那如果真的是有童年阴影让他特别害怕这种东西怎么办……

《自卑与超越》的笔记-第79页 - 家庭影响

哇塞居然有关于女权的!遗憾的是,在我们的文化中,女性母爱这部分的价值却被认为是微不足道的。假如重男轻女,假使男孩的角色较优越,很自然女孩就不会喜欢她们未来的工作。没人会满足于从属的地位。整个人类社会都与女性对母爱的态度息息相关。几乎在每个地方,女性在生活中的地位都被低估了,病被认为是次要的。……人们通常不把家务活当做女性的一大贡献,而归之为一种苦差事。如果妇女真的把干家务活当做她感兴趣的一种艺术,她能从中使家属的生活轻松且丰富起来,她就能使之成为与世界上其他工作相平等的一项工作。哈哈哈好有道理呀~其实整理是一项艺术呀,宿舍如果搞得很整齐真的很让人赏心悦目的。

《自卑与超越》的笔记-第1页 - 全书

第一章 生活的意义
  每个人都有三种主要的联结,他必须考虑这三种联结。这三种联结构成了他的现实。他面对的所有问题都在这些联结的方向上。他之所以必须一直回答这些问题,是因为这些问题总是困扰着他。问题的答案会告诉我们,他对生活意义的独特设想。第一种联结是我们生活在这个贫瘠的行星、地球以及其他地方的外壳上。
  第二种联结。我们不是人类的唯一成员,周围还有许多其他成员。我们生活着,与他们发生关联。他对自己的幸福以及对人类的幸福所采取的最重要步骤就是发生关联。假如我们要生存下去,那么我们的情感就必须要和这个最大的问题、目的和目标相互协调,即在我们居住的这个行星上,与我们的同伴合作,继续我们的生活以及人类的生活。
  第三种联结的束缚。人类生活在两性之中。个人生活和共同生活的保持都必须考虑这一事实。爱情和婚姻问题隶属于这个联结。任何男女都不能避而不答。一个人面对此问题的所作所为就是他的答案。
  这三种联结便构成了三大问题。如何寻找一种职业,以使我们在地球自然设置的种种限制下得以生存;如何在我们的同伴中找到一个位置,以便我们可以展开合作并分享合作的好处;如何使自己适应“我们生活在两性之中,以及人类的延续和发展取决于我们的爱情和生活”这个事实。
  个体心理学发现,生活中的所有问题都归结为这三个主要问题:职业、社会和性。每个人对这三个问题的反应,都准确可靠地表明了自己对生活意义的深层感受。
  所有失败者——神经症患者、精神病患者之所以都是失败者,是因为他们缺乏同伴感和社会兴趣。他们在处理职业、友谊和性等问题时都缺少通过合作加以解决的自信,他们赋予生活的意义是一种个人的意义:没有哪个人可以从实现自己的目标中获益,他们的兴趣也只停留在自己身上。他们成功的目标对自己而言,只是一种虚构的个人优越感目标,他们的胜利只对自己有意义。
  事实上,个人的意义根本毫无意义。意义只在交流中才有存在的可能:只对某个人有所指的字实在是没有意义的。我们的目标和行动一样,唯一的意义就是对别人的意义。
  所有真正的“生活意义”的标志是,它们具有共同的意义——它们是别人可以分享的意义,也是别人认为有效的意义。
  假如我们认为没有任何奉献的目标,就凭空发展人格,那么我们只会使自己盛气凌人并且郁郁寡欢。
  这种儿童从不知道爱与合作为何物:他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。我们可以理解,当他面对生活困难时,他会高估困难,低估自己借助别人的帮助和善意来面对困难的能力。他发现社会对他很冷酷,他会认为社会总是冷酷的。他尤其无法明白,他可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。因此,他怀疑别人,无法相信自己。事实上,没有哪种经验可以取代缺乏兴趣的情感。
第三章 自卑感与优越感
  如果我们抱有勇气,我们就会以直接、务实和满意的方式——通过改善环境——着手摆脱自卑感。
  虽然他会努力摆脱自卑感,但是他竭尽所能却未让自己更进一步。他的目标依然是“不屈服于困难”,但他不是在克服阻碍,而是尽力沉醉或者陶醉于优越感中。同时,他的自卑感会与日俱增,因为产生自卑感的环境并未得到改变。他采取的每一步都在进一步欺骗自己,所有问题也会越来越急切地压迫自己。
  他不会练就得更强大、更胜任;他只为了在自己眼里显现得更强大而锻炼。他努力欺骗自己会获得部分成功。假如他感到不能应付日常生活中的各种问题,他就会尝试着做暴君来重新保护自己的重要性。他会以这种方式麻醉自己,但是真正的自卑感依旧存在。
  因为自卑感常常引起紧张,所以就有种朝向优越感的强制性行动,但却不再指向解决问题。因此朝向优越感的行动指向了生活无用的部分。真正的问题被掩盖或者排除了。个体尽力限制行动的范围,更专心于避开失败,而不是追求成功。他会在困难面前犹豫、停滞,甚至是后退。
  假使一个人在这个世界上通常都害怕面对爱情问题,那么他就无法成功解决这个问题。
  由于他的不安全感,他从不将自己的兴趣扩大到少数熟悉的人之外。他担心与别人相处时不能以自己习惯的方式主宰。
  他们在爱情中不去寻找平等的同伴,而是奴仆。
  更多正常个体将日益完善的问题解决之道置于身后,他会碰到新问题,获得新方法。这样,他就有能力帮助别人:他不会拖后腿,成为同伴的负担;他不需要,也不要求特殊的照顾;但是他会依照社会情感继续勇敢又独立地解决问题。
第四章 早期记忆
  宠爱习惯于被宠爱的患者可能是获得其情感的一种简单方法,但他对控制的渴望显然一直潜藏着。如果我们轻视他、忽略他,我们就会很轻易招致憎恨;他可能中断治疗,或者寄希望于为自己辩护、让我们道歉而继续治疗。我们不能以宠爱或者轻视的方式帮助他:我们必须向他展示出一个人对其同伴的兴趣。
  我们必须改变他的整个世界观。责备他,我们将一无所获。
  他发现交朋友并不容易,但他在陌生人中间却应付自如。
  “你的父亲看起来完全错误。”我说,“他试图使用权威,自始至终指使你,这非常不明智。也许他患有疾病,需要治疗。可是你能做什么呢?你不能期望改变他。假设天要下雨,你该怎么办?你可以带把伞或者打车;试图和雨水斗争或者打败它都是无济于事的。现在,你花费很多时间和雨水争斗。你认为这就是力量。你认为你能压倒它。但是你的胜利毁灭自己的程度甚于别人。”
第五章 梦
  个体做梦的目的在于寻找未来的指引,寻求问题解决之道。这与认为梦是预测的观点相去甚远。
  人们面对整个情境时,梦所提供的解决之道比常识思维获得的方法更差。事实上,做梦时,个体希望在睡梦中解决问题,这样说并不过分。
  梦揭示了个体勇气的丧失。
  做梦者和清醒者是同一个人,梦的目的必须适用于这个人一贯的人格。
  梦的目的就是支持或者反对生活风格,唤起适合生活风格的感觉。然而,生活风格为何需要支持呢?有什么会攻击它呢?只有现实和常识才会攻击它。因此,梦的目的就是支持生活风格,反对常识的要求。
  假如个体面对一个他不希望以常识的方式来解决的问题,他就会通过梦中唤起的感觉来坚定自己的态度。
  不想被感觉迷惑的人、偏爱以科学的方式做事的人,不常做梦,或者根本不做梦。
  常识是合作的一个方面,未受过良好训练的人们不喜爱常识。
  生活风格是梦的主宰。它总会唤起个体需要的感觉。
  在梦中,我们欺骗自己。每个梦都是自我陶醉、自我催眠。
  当个体回顾他的过往时,他就对画面和时间做了选编。我们已发现,他的选择具有某种倾向性,他只从那些支持他优越感目标的事件中选择记忆。正是他的目标支配着他的记忆。同样地,在梦的构建中,我们只挑选与生活风格一致的事件;当面对现实问题时,我们又表达出生活风格所要求的事件。选择的意义只不过是与我们所发现的问题有关的生活风格的意义。在梦中,生活风格要求特立独行。去面对实际问题则需要常识,但生活风格却拒绝让步。
  这种感觉的唤起很平常。一个想跳过小溪的人也许会在跳之前数三下。难道真的有那么重要,以至他要数三下吗?跳跃和数三下之间有必然联系吗?一点联系也没有。然而,他数三下以唤起自己的感觉,汇集全身的力量。我们已在心理预存了所有方法来精心设计生活风格,固定并强化它,其中最重要的方法就是唤起感觉的能力。
  如果幸福的婚姻对孩子不利,而不幸的婚姻对孩子更糟,那么我们该做些什么呢?我们必须从一开始就使孩子具有合作性,我们必须把他真正地带入婚姻关系中。我们得避免让他只依附于某一方。
  母亲从来不自己惩罚这个孩子,她等父亲回家惩罚他。她可能觉得手软,她觉得只有男人才会发号施令,只有男人才有力量处罚。也许她希望使男孩依附于她,并害怕失去他。无论如何,她都训练这个男孩对父亲失去兴趣,不与他合作。摩擦必然在两个人之间形成。我们听说,这位父亲对妻子和家庭付出很多,但由于这个男孩的缘故,他不愿意下班后回家。他惩罚孩子非常严厉,常常打这个男孩。
  经验使我们相信,如果一个人无法交朋友,原因就在于他想支配别人,他实际上只对自己感兴趣,他的目标就是显示自己人格的优越
第六章 家庭影响
  对自己的角色不满的女性,她的生活目标会阻止她与孩子建立亲密联系。她的目标和孩子们的目标并不一致,她常常忙于证明她个人的优越。为此,孩子自然就成了一种累赘。
  对性格的发展而言,并不存在任何理由,但是儿童却会为自己的目标,充分利用他们的经验,并使之成为理由。
  假使父亲有效地处理了生活中的三个问题,那么他会成为家庭整体的一部分,就是位好丈夫、好父亲。他必须与别人相处融洽,才会结交朋友。如果他交了朋友,他就已使家庭成为周围社会生活的一部分。他就不会孤单,不受传统观念的影响。家庭之外的影响也会渗透进来,他向孩子展示社会情感和合作之道。
  如果未受过良好合作训练的妻子有反抗,他就不应坚持自己的观点或者使用权威,而是要寻找减少抗拒的方法。他是无法通过争斗而获得成功的。
  如果父亲非常成功或者很有天赋,那么孩子常常会觉得,他们永远无法和他相提并论。他们变得灰心丧气:他们对生活的兴趣受到了阻碍。
  如果父亲在职业上非常成功,那么他绝不应该在家中过分强调自己的成功,否则孩子的成长就会受到阻碍。
  所有最富野心的孩子都是懒惰的孩子。懒惰加上丧失勇气便是野心勃勃的标志;野心太大以致个体看不到实现的希望。有时幼子不愿承认任何一种野心,但这是因为他想在各个方面都超越别人,他希望不受限制,独一无二。
第七章 学校影响
  始终要求别人支持和关注的孩子给我们的正常生活带来了巨大的危险。如果他的态度仍然不变,那么他会在成年生活中继续需要和要求别人的支持。当他面对问题时,他会以迫使别人帮他解决问题的行为做出反应。他终其一生都不会对别人的幸福有所奉献,而是尽可能成为同伴的永久负担。
  懒惰的孩子绝不会体验到失败的真正感觉,因为他从不面对考验。他回避眼前的问题,推迟做是否与别人竞争的决定。
  每个人都在寻找控制别人并建立自己优越地位的机会。
第八章 青春期
  假如有人总是迫使他做必须做的工作,他就能完成它。假使他独自一人完成,他就担心害怕,进而失败。这种孩子将会充分适应奴隶身份,但在自由里他却迷失了。
第九章 犯罪及其预防
  生活意味着继续生活在这个星球的表面上,越过障碍,克服困难。
  在罪犯所有的行为和态度中,都显示出他努力追求优越,解决问题,克服困难。将他区别开来的不是他在这个方向上努力,而是他的努力采取的方向。一旦我们看到,它采取这个方向,是因为他不了解社会生活的需求,不关心同伴,我们就会发现他的行为相当不明智。
  我们发现罪犯的目标总是以个人的方式追求优越感。他所追求的对别人没有任何贡献。他不具有合作性。社会需要成员,我们都需要彼此,需要一种共同的有用性以及一种合作的能力。
  我们合作能力的程度通过我们观看、讲话和聆听的方式表现出来。
  当我们讲话时,我们想要每个人都理解我们。理解本身就是一种社会因素。我们赋予词语一种共同解释,我们以别人可能理解的同样方式来理解。
  犯罪是对英雄主义的懦弱模仿。
  他对别人越来越多的兴趣逐渐丧失,他的目标越来越没有用。
  如果没有人帮助因缺陷器官而烦恼的孩子发展对别人的兴趣,他就只能对自己感兴趣。
  你会发现,罪犯可以分为两类。有一类罪犯不知道这世界上还有同伴感,也从没体验过。这种罪犯对别人怀有敌意;他的外表充满敌意,他把每个人都视为敌人。
  这是个问题,它测验了合作的程度。他与想玩乐的女孩相处,而每周只有五角钱。我们不应该认为这是爱情问题的正确解决之道。比如,还有其他女孩。他没有找对人。在这些情形下,我会说:“如果她生性喜欢玩乐,她就不适合我。”这些就是对生活中最重要事物的不同评估。
  他把经历过的一切都转变为对态度的辩护。如果他的经历不适合他的计划,他就会冥思苦想,塑造它们,直到经受得起检验。如果有个人持有这样的态度,“别人虐待我,羞辱我”,他就会寻找大量证实自己的证据。他会寻找这种证据,其他方面的证据则不会被注意到。罪犯只对自己和自己的观点感兴趣。
  当父母在孩子面前抱怨糟糕的时代和环境时,他们可能阻碍了孩子对社会兴趣的发展。
  不论社会兴趣在哪里受到阻碍,都只剩下自私的态度。
  他从工作环境以及与生活有关的任务中逃离出来。他觉得自己无法获得正常的成功。
  他通过发展一种低级的优越感来隐藏自己的不足。他认为自己是多么勇敢、多么特别,但是当他作为生活前线的逃兵时,我们能称他为英雄吗?
  我们应该让他们从对世界的个人解释的沉醉中,以及对自身潜力的过低评价中脱离开;
第十章 职业
  这就是受宠儿童的生活风格:当面对问题时,总是要求通过同伴的努力为他解决问题;
  这些孩子都很有野心,实际上却不真正合作。他们在劳动分工中没有找到自己的出路,也没有适时找到实现他们雄心的具体方法。
  有些人无论选择什么职业都不会满意。他们所要的不是一种职业,而是对优越感的轻易保障。他们不想面对生活问题,因为他们觉得生活给他们带来问题这根本就不公平。这些人都是受宠的孩子,想得到别人的支持。
  他们没有办法接触异性,或者用错误的方法。他们没有朋友,对别人没有兴趣。
第十一章 人类与同伴
  如果他觉得别人应该做他的奴隶,他就不希望对别人有所贡献,而去控制他们。
  我们对一个人的所有要求,以及给予他的最高赞扬,就是他应该成为一个良好的工作者、别人的朋友、爱情和婚姻中的真正伴侣。如果我们要简要说明的话,那么我们可以说,他应该证明自己是人们的同胞。
第十二章 爱情与婚姻
  如果一个人想控制并迫使另一个服从,两个人就无法富有成效地生活在一起。
  决定一个人的并不是他的环境,而是他对环境的评估。
  他总在要求自由和解脱,从来不考虑如何使伴侣的生活轻松并且丰富起来。
  在家里得宠的孩子常常觉得自己在婚姻中受到忽视。他没有受过使自己适应社会生活的训练。得宠的孩子在婚后可能成为暴君;而他的伴侣则会感受到伤害,觉得自己在笼子里
  那些最能够自发地关心人类幸福的人,都是最想要孩子的人。那些有意识或无意识对同伴不感兴趣的人,都会拒绝生儿育女的负担。如果他们总是索取和期待,而不给予,他们就不喜欢孩子。他们只关心自己,他们认为孩子是一种麻烦、一种妨碍、一种阻止他们对自己感兴趣的事物。
  婚姻和爱情问题的正确解决方法属于整个人格的最高实现。

《自卑与超越》的笔记-第17页 - 心理与身体

如果我们看到一种表达或者症状,却无法识别背后的意义,那么首先要明白它的最佳方法是大致上把它还原为不加掩饰的活动。以偷窃为例,偷窃就是将财物从别人那儿转移到自己这边来。现在我们考察这个活动的目标,他的目的就是使自己富有,拥有更多以感到更安全。因此,活动的出发点便是贫穷和缺乏。接下来就是个体身处的环境以及他觉得缺乏的情境。最后我们可看到:他是否采取了正确的措施来改变这些环境,克服缺乏感;活动是不是在正确的方向上;或者他是否误解了自己所渴望得到安全感的方法。我们无须指责其最终目标,但是可以指出他在具体操作时选择了错误的方法。
所以平时突然患上社交恐惧症,就是把别人和自己隔绝。我的目的是使自己不用见到别人和别人交流。因此,活动的出发点便是缺乏交流技巧和害怕得不到想得到的回应。我所处的环境其实都挺友好的,可能是以前小的时候和父母交流经常得不到想要的回应,我觉得缺乏的情境是友好、互相都有裨益的交流,没有很侵略性的交锋。我没有采取正确的措施来改变这些环境,克服缺乏感。活动不是在正确的方向上。应该是在友好的环境下多和别人进行友好的交流。看!我对自己进行了心理引导!【鼓掌

《自卑与超越》的笔记-第1页 - 1

我们总是通过自身赋予现实的意义来体验现实。我们所体验的不是现实本身,而是经过解释的现实。
第一种联结是我们生活在这个贫瘠的行星、地球以及其他地方的外壳上。我们必须在种种限制下,利用居住地提供的种种可能性来成长。
如何寻找一种职业,以使我们在地球自然设置的种种限制下得以生存;如何在我们的同伴中找到一个位置,以便我们可以展开合作并分享合作的好处;如何使自己适应“我们生活在两性之中,以及人类的延续和发展取决于我们的爱情和生活”这个事实。
个体心理学发现,生活中的所有问题都归结为这三个主要问题:职业、社会和性。
事实上,个人的意义根本毫无意义。意义只在交流中才有存在的可能:
所有真正的“生活意义”的标志是,它们具有共同的意义---它们时别人可以分享的意义,也是别人认为有效的意义。生活问题的良好解决常常会为别人扫清障碍,因为我们将在其中看清成功路上遇到的共同问题。
“生活意味着对整体有所奉献。”
假如我们认为没有任何奉献的目标,就凭空发展人格,那么我们只会使自己盛气凌人并且郁郁寡欢。
这就是心理学的领域,与物理学或者生物学所有区别---它运用对意义的理解和影响人们行为和财富的方式来增加人类的幸福。
儿童通过一种稳定的统觉图式看待世界:经验在他们获得之前得到解释,这种解释与最初生活赋予的意义一致。即便这种意义错得非常严重,即便解决问题和任务的方法带给我们持续的不幸和苦恼,他们也不会轻易被放弃。只有重新考虑造成错误解释的情境,认识错误之所在,并修正统觉图式,生活意义中的错误才能得到纠正。也许在极少数情境下,个体可能被迫通过错误方法的结果来纠正他赋予生活的意义,并独立成功地实现改变。然而,如果没有社会压力,如果他不发觉,假如他沿袭旧有的方法,他就命悬一线,那么他绝不会这样做。这种方法要得到最佳修正,大部分情况下要借助受过训练而理解这些意义的人的协助,这些人参与发现最初的错误,并帮助提出更恰当的意义。
我们没有经历过自己经验的打击---所谓的创伤,但我们要制造出适合我们的目标之物。我们通过我们赋予经验的意义进行自我决定。当我们把特殊的经验当作未来生活的基础时,就有可能存在某种错误。意义不是由情境决定的,但我们却由赋予情境的意义来决定自己。
他们认为:“生活意味着要做第一,意味着成为最重要的人物,意味着得到想要的一切。”一旦他赋予了生活这样的意义,那么他们所使用的每种方法都将是错误的。
母亲的第一要务就是给予孩子值得别人信任的经验:之后她必须扩大并提高这种信任感,直到它包含了孩子环境中的其余成分。
经验本身并不比记忆中用于凝结成生活意义的经验重要。每段记忆都是纪念品。
记忆的重要意义,只在于它们被当作为何物,个人对它们的解释,以及它们对现在和未来生活的影响。
预见移动的方向是心理的基本原则。
心理学的领域在于探索个体所有表达中包含的意义,寻找了解其目标的方法,并将其与别人的目标进行比较。
所有心理学的错误就是活动方向选择的错误。安全的目标是所有人共有的,但是有些人搞错了安全的方向,他们的具体活动误入迷途了。
阻碍是对进一步前进的一种激励。
只有心理找到了克服困难的正确方法,器官缺陷才会变成拥有巨大优势的源泉。
只有当他们当前有为之努力的目标,且目标的实现比阻碍的障碍对他们更重要时,他们才会保持勇气。
困难只代表成功路上要克服的方向。
心理很有可能不只是影响身体特殊症状的选择,还支配和影响着整个身体的结构。
身体的整个形状及其发展受到心理的影响,同时也反映了心理的错误或者缺陷。
身体的表达主要是心理找不到补偿其困难的正确方法所造成的最终结果。
每个人的身体都以自己的语言说话。
我们可以看到心理如何借助各种情绪激活身体状况。各种情绪及其身体表达告诉我们,心理在它解释为有利或者不利的情境下,如何做出行为和反应。
一种生活风格和相应的情绪倾向对身体发展会产生持续的影响。
生来大脑就不符合一定标准的人,并非一定不可避免受其束缚地生活,他可以找到使其大脑更适合生活的方法。
合作的必要性一直给我们施压,而我们也一直凭直觉而非科学发现暗示,来告诉我们如何在混乱的生活中更好地指引自己。
心理学就是对合作中缺陷的理解。
我们决不能只治疗一种症状或者单一的表现:我们必须在整个生活风格中,在心理解释其经验的方式中,在它赋予生活的意义中,以及它为回应从身体和环境接收到的印象而做出的行动中,找到它所犯的错误。这才是心理学的真正工作。
迄今为止,我们拥有的理解心理差异的最佳途径便是考察合作能力的水平。
如果我们抱有勇气,我们就会以直接、务实和满意的方式---通过改善环境---着手摆脱自卑感。
它们是受同样旧有环境激起的同样旧有的自卑感。它们会变成心理生活持续的暗流。
实际上,一个人越健康、越正常,当他在某个特定方向受到阻碍时,他就越会发现努力的新机会。
优越感目标一旦被具体化,在生活风格中就不会发生什么错误。
不学着了解儿童的人事不会理解成人的。
儿童有偷窃或者其他不良行为时,通常都是为了报复。
如果我们曾听过撒谎的例子,我们就务必要寻找一对严厉的父母。撒谎本无意义,除非认为真相很危险。
人们对价值和成功的所有评判最终都建立在合作的基础上,这是人类最伟大的共同点。
每一种表达都会在同一方向指引我们---围绕着塑造的人格,朝着同一动机、同一旋律前进。其次,我们准备了非常丰富的材料。每一句话、每一个想法、每一种感觉或者姿势对我们的理解都有所贡献。在考虑表达是否过于仓促时,我们所犯的错误都用上千种其他表达来核查和纠正。
在所有的心理表达中,最能暴露秘密的就是个体的记忆。他的记忆是自身携带,使自己想起自身局限和环境意义的事物。不存在”偶然记忆“之物:个体从他遇到的不计其数的印象中进行选择,他选择只记那些感到对他的环境有所影响的事物,无论多么模糊。因此,他的记忆代表了他的”生活故事“。
记忆绝不会与生活风格背道而驰。
只要他的生活风格发生改变,他的记忆就会随之改变。他会记住不同的事件,或者他会将不同的解释加在他记住的事件中。
儿童讲话结巴通常是因为对自己说话的表现显示出过分的关注。
当一名儿童被拿来炫耀时,他感兴趣的是受到欣赏,而不是做出贡献。
我们获得了一种印象后,就用它来证实整个一系列行为的正当性。我们从中得出结论,假装结论显然就是事实。
我们通常会发现,任何讨厌某些事物的人,选择他讨厌的理由时,都会从经历中挑选出某种记忆以承担解释的责任。
我们只有不紧张,又确信了问题解决之道,我们的睡眠才不受干扰。
这就是梦的任务:应对我们面临的难题,并提供解决之道。
如果我们认识到合作和爱绝对不会由武力赢得,那么在这世界上,无法估计的紧张和无用努力就会节省下来。
在家庭生活的所有行为中,并不需要运用权威。如果其中有个成员特别突出,或者受到更多关注,那会非常不幸。
当个体对问题未做好准备时,他就会犹豫不决或者畏缩不前。
讲授课程的最好方法就是与生活的其他部分紧密相连,这样孩子就能看到教导的目的和他们学到的实际价值。
教育的最大困难,并不是由孩子的种种限制产生,而是由他认为他有什么不足产生。
如果缺陷还没有严重到我们目前的知识无法修补的地步,大脑就可以通过训练来补偿其缺陷。
童年时期的错误和成年时的失败是直接相关的。
青春期所有的危险都源于缺乏适当的训练和准备。
生活意味着继续生活在这个星球的表面上,越过障碍,克服困难。
忧郁症就像是对别人长期持续的愤怒和指责,虽然想要获得照顾、同情以及支持,但是患者好像只对自己的罪过沮丧。
”爱情,及其结果,婚姻,是对异性伴侣最亲密的奉献,它表现在身体的吸引、同仁般的友谊,以及决定拥有孩子等方面。它很容易体现出爱情和婚姻是合作的一面---不仅是为了两个人幸福的合作,而且是为了人类的幸福。
决定一个人的并不是他的环境,而是他对环境的评估。
所有试图从婚姻中寻找解脱的善良好心的人们,都走上了错误的道路。
说明:私人协定如何无益于婚姻的成功或者人类的幸福,并且还会伤害伴侣双方。
如果我们认为婚姻和爱情是一种我们要面对的社会任务、一种我们期望解决的任务,它就最容易避免。
遗憾的是,我们不能总躲开它:如果我们认为婚姻和爱情是一种我们要面对的社会任务、一种我们期望解决的任务,它就最容易避免。我们要尝试每种方法来解决这个问题。这些破裂通常会发生,是因为伴侣双方都没有聚集他们所有的能量:他们不会经营婚姻,只等着收取某些东西。
神经症患者在开始爱情和结婚之前需要接受正确的治疗。如果在他还没有能力正确应对它们之前就接触它们,他就必定会遇到新危险和不幸。

《自卑与超越》的笔记-第154页 - 犯罪及其预防

我确信,如果孩子得到正确的教育,他们将会影响整个家庭生活。……合作的精神会迅速传播到整个世界;人类整个社会风气也会提升到一个更高水平。

《自卑与超越》的笔记-第116页 - 学校影响

然后孩子进入房间,心理学家跟他谈当前的问题,而不是自身的错误。他寻找妨碍孩子良好发展的看法和判断,以及它所忽略而别人关注的信念等等。他不责备孩子,却与他进行友好交谈,带给他另一种观点。如果他提到实际的错误,他就把它当做假想的案例,征求孩子的看法。 所以在性教育工作中也可以这样,把案例当做是假想的,问孩子们的意见。

《自卑与超越》的笔记-第23页 - 心理与身体

假如他们的兴趣在于强调其弱点或者没有目的地与弱点搏斗,期望摆脱弱点,那么他们将不会取得实质性进步。

《自卑与超越》的笔记-第92页

我们的现在的人格,大多在小时候就已经形成,而后来的岁月里,不断验证自己的想法,而现实有时会按我们意识里的方向去走。
小决定大,意识决定视角


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