药地炮庄

章节摘录

版权页：[闲翁曼衍]愚者笑曰：使庄子登高山、履危石而射，其汗更多于列子几倍邪？肩吾问于孙叔敖曰：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。吾始也疑子，今视子之鼻间栩栩然，子之用心独奈何？”孙叔敖曰：“吾何以过人哉！吾以其来不可却也，其去不可止也。吾以为得失之非我也，而无忧色而已矣。我何以过人哉！且不知其在彼乎？其在我乎？其在彼邪亡乎我，在我邪亡乎彼。方将踌躇，方将四顾，何暇至乎人贵人贱哉！”仲尼闻之曰：“古之真人，知者不得说，美人不得滥，盗人不得劫，伏戏、黄帝不得友。死生亦大矣，而无变乎己，况爵禄乎！若然者，其神经乎大山而无介，人乎渊泉而不濡，处卑细而不惫，充满天地，既以与人，己愈有。”[闲翁曼衍]观人颜色，勘到鼻间；船泊征亭，大书门上，都可喷饭。既以   舆人己愈有，钻火传灯从来不朽。遍地钩锥漫天纲，就中路还家真好手。只为鼻间栩栩然，不觉贵贱成老叟。楚王与凡君坐，少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：“凡之亡也，不足以丧吾存。夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。”（凡，国名，周公之后。）[集评]《喻林》曰：圣不自圣，与凡夫同，凡可亡耶？楚楚自见，岂足以存存耶？真存存者，乃存亡之所不到也。杖云：脑后见腮，莫与往来。此人惹不得，纔坐着，便来骂人也。妙妙。

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《庄子》者，可参而不可诂者也。以诂行，则漆园之天蔽矣。　　——方以智《向子期与郭子玄书》读《庄子》者，于其悠谬之词、诡懦之句，茫然不知所谓，而能通其奥义哉？　　——钱澄之《庄子内七诂》自序

书籍目录

校点说明历代序跋药地炮庄序(陈丹衷、何三省)阅炮庄与滕公剡语(张自烈)弘庸序补堂炮庄序(文德翼)炮庄序(余扬)炮庄咏二十四韵(苗蕃)读炮庄题辞(大成)炮庄序(戒显)炮庄小引(方以智)炮庄发凡(袍山行者)炮庄末后语刻炮庄缘起(萧伯升)炮庄后跋(慈炳、彭举)总论总论上总论中总论下内篇卷一逍遥游第齐物论第二卷二养生主第三人间世第四德充符第五卷三大宗师第六应帝王第七外篇卷四骈拇第八马蹄第九肤箧第十在宥第十天地第十二卷五天道第十三天运第十四刻意第十五缮性第十六秋水第十七卷六至乐第十八达生第十九山木第二十田子方第二十知北游第二十二杂篇卷七庚桑楚第二十三徐无鬼第二十四则阳第二十五卷八外物第二十六寓言第二十七让王第二十八盗跖第二十九卷九说剑第三十渔父第三十列御寇三十二天下第三十三附录一  原目录附录二  四库提要

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《药地炮庄》是中国传统:经典与解释之一。

作者简介

本书是"中国传统：经典与解释"系列的一种。《药地炮庄》是明清之际杰出的学者和思想家方以智解读《庄子》的作品。药地是方以智的号，炮的意思是烹炮，"会诸家于一鼎"的意思。 《药地炮庄》始刻于康熙三年（1664），世称此藏轩本，是《炮庄》的唯一刻本。后来虽有增补重印，但变动不大，存世的目前仅见安徽省博物馆藏本、中国社科院历史所藏本、台湾中研院史语所藏本和四川省图书馆藏本几种。 此次出版的是《药地炮庄》的校点本，以台湾中研院史语所藏本（广文书局影印本）为底本，序跋部分分别参考了安徽省博物馆藏本（大集堂本）和中国社科院历史所藏本（天瑞堂本），正文缺页亦据此两本予以补足。另外，由于此藏轩本庄子原文与传世本有少量出入，此次校点选取王孝鱼先生校勘整理的郭庆藩《庄子集释》（北京：中华书局，1997年版），作为《庄子》原文的对校本。《炮庄》中汇集的诸家评论，亦尽量找原书作了核对。 对于关注方以智本人思想演进、关注庄学史、关注明清两代思潮变迁的研究者们，《药地炮庄》都是不应被忽视的作品。

图书封面

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