道德经

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出版社:外语教学与研究出版社
出版日期:1998-07
ISBN:9787560013725
作者:老子
页数:171页

章节摘录

To be always talking is against nature. For the same reason ahurricane never lasts a whole morning, nor a rainstorm allday. Who is it that makes the wind and rain? It is Heaven-and-Earth) And if even Heaven-and-Earth cannot blow orpour for long, how much less in his utmance should man?Truly, ff one uses the Way2 as one's instalment, the resultswill be like the Way; if one uses the 'power' as one'sinsmnnem, the results will be like the power. If one useswhat is the reverse of the 'power', the resultswill be thereverse of the 'power'. For to those who have conformedthemselves to the Way, the Way readily lends its power.To those who have conformed themselves to the power,the power readily lends more power. While to those whoconform themselves to inefficacy, inefficacy readily lends itsineffectiveness. 'It is by not believing in people that youturn them into liars.

前言

学术史上往往有这样的情况,一种影响深远的学说,其真伪的辩论往往也最为激烈。而有时,由于当时时代气氛、学术语境的原因,而出现的有意或无意的“误读”以及学术考辨的疏漏,往往使某些大师的思想遭到遮蔽或变形。然而,当历史以其新的思想阐释角度澄清了谬误,还思想以原初的真实面目时,走出“疑古”时代就成为必然。同时,这种对古代文化哲学精神的现代性反思,也将使时代悖论中的宇宙人生智慧浮上历史地表而历久弥新。阐释不尽的老子,尽管其某些具体的说法因抽离了时代语境而显出意义的迷思,但其所体现出的整体智慧和对宇宙人生的透彻感悟,却无疑具有超越时空而向我们敞开的精神魅力。一老子其人其书之谜老子其人其书在本世纪初“疑古”学术模式中遭到了时代文化的误读,并爆发了广泛而激烈的学术论战。这一论战分为两部分,首先,是否确有老子其人,而其人究竟生于何时;然后,才是《道德经》是否由老子所著。就第一个问题而言,司马迁是第一个为老子作传的人,使我们无法不重视他的看法。由于汉代距老子已经有相当一段时间距离。

内容概要

作者:(春秋)老子 译者:Arthur Waley
老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大哲学家和思想家,道家学派创始人;世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

书籍目录

上篇:道经 道可道,非常道
第一章 玄之又玄 众妙之门
第二章 无为主事 不言之教
第三章 淡泊名志 宁静致远
第四章 挫锐解纷 和光同尘
第五章 多言数穷 不如守中
第六章 谷神不死 是谓玄牝
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 功遂身退 天之道
第十章 养生修行
第十一章 有之为利 无之为用
第十二章 去彼取此 清静无为
第十三章 宠辱不惊 乃真贤士
第十四章 不见其首 不见其后
第十五章 微妙玄通 深不可识
第十六章 虚极静笃
第十七章 悠其贵言 功咸事遂
第十八章 大道废 有仁义
第十九章 少私寡欲
第二十章 独异于人 贵于食母
第二十一章 孔德之容 惟道是从
第二十二章 曲则全者 全而归之
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立 跨者不行
第二十五章 师法自然 可以成“道”
第二十六章 重为轻根 静为躁君
第五十五章 物极必反
第五十六章 为天下贵
第五十七章 无为而治
第五十八章 祸兮福倚 福兮祸伏
第五十九章 治人事天 莫若啬
第六十章 德交归焉
第六十一章 各得其所 大者谦下
第六十二章 道者 万物主奥
第六十三章 终不为大 能成其大
第六十四章 慎终如始 则无败事
第六十五章 与物反矣 至于大顺
第六十六章 为百谷王 其善下之
第六十七章 我有三宝 持而保之
第六十八章 不争之德 用人之力
第六十九章 哀兵必胜
第七十章 被褐怀玉
第七十一章 知不知上 不知知病
第七十二章 自知自爱 不自见自贵
第七十三章 天网恢恢 疏而不失
第七十四章 民不畏死
第七十五章 无以生为者 是贤于贵生
第七十六章 强大处下 柔弱处上
第七十七章 为而不恃 功成不处
第七十八章 弱之胜强 柔之胜刚
第七十九章 天道无亲 常与善人
第八十章 小国寡民
第八十一章 信言不美
附录:古本道德经
……
下篇:德经上德不德,是以有德

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《道德经》:大师经典文库

作者简介

本书是《道德经》的最权威英译本,并由著名专家王岳川先生撰写前言,提供阅读背景参考。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     梁启超当年给青年学生写过一篇推荐书目,一些要籍都写出了该看谁的注,从哪里入手,等等.推荐到老子,就不要学生们看注了,他大意是说,希望学都将老子的区区五千言熟读成诵,至于其中的意义,则自行寻索为妙.按理说读老子注得好的就读王弼,庄子的就是郭象,别人注的可千万别瞎读,保不齐掉到沟里去,五四以来的新的解释更要慎读,好好选取择,中国的书,就得用中国的读法,别一知半解就胡说八道。我还没有查到王弼注的老子,所以就只有读这一本了。英文当然就不用读了,不过有时看不懂中文,读一下英文也可以参考一下,对不对的另说啊。稍扫了一眼,看到“百姓”被翻译成The hundred families,所以,这个嘛,还是自行寻索为妙。光看这五千字白文即可。老子的书中提出了许多对立的概念,因为没有所以达到了有,有一些例子是可以想明白的,有一些则是一时半会想不明白的,但是通过这些能想明白的例子推论,那些不能想明白的例子也是成立的。是这样吧?
  •     《道德经》宏扬的“以德报怨”在现代社会是看不大到了。只有听说是要求别人的。没有什么人自己能做到。个人认为对“怨”要如何去报,还得看对方的秉性,如果对方是死不悔改欺软怕硬的人,你的纵容只能增加了他犯错的胆量和次数。到那时宏仰的“德”便成了罪,就不能严格属于“君子”,而是乡愿:只敢捧孔孟,却不敢破陈朱。这样的人,当别人受到坏人侵犯的时候,他只会袖手旁观,并要求别人“以德报怨”。 反正侵犯不到他身上。或是有别人替天行道了。反正他是不会站出来说句公道话的。再说了,以德报怨,何以报德。。这社会蜡烛太多。翻译不赖,不过据说范季融翻的版本更精简压韵。比如那个“甚爱必大费,多藏而后亡”,译作“Great gathering leads to great loss, heavy love leads to heavy disappointment."感觉更对仗?
  •     说实在的当初是想知道林语堂究竟翻译的有多好,没想到多半不知老子所云,全靠林语堂的英文才能略为参透一二。

精彩短评 (总计64条)

  •     这书的字体有些重影 还可以 给个好评
  •     书的内容乱七八糟,不知是哪里来的排序方法。翻译的水平也实在是太差了,根本没法看下去。
  •     中英文对照,有助于理解。不过,有一些翻译,我认为对原文的理解是有问题的。
  •     中国的古典文学,传统文化,博大精深。 读时自省没有忠诚地坚持学习。 翻译部分,略有偏差了。毕竟是98年版。
  •     译文还是有问题的,可能理解不精确吧
  •     师兄送我的
  •     物美价廉,书的质量很不错
  •     很好~适合仔细读读
  •     第一次读,却是用双语版的。
  •     这个版本最能体现这书的精神,简洁
  •     书里文字没有简体,有错别字
  •     还行,就是里面分章和一般不同是六十八章
  •     性价比极的一本书.
  •     经典的书,经典的版本,值得推荐
  •     道法自然,还是从易经开始吧
  •     现在市面上书各种各样,做生意的,生活的,心理学的,为人处世的都挑花眼了。可是没有一本可以与《道德经》相比,甚至孔子的《论语》。这本书并非人人都可以看,在没有静心情况下也看不下去。但每篇文章只要细细品味,会发现人生,自然,万物的道理尽在其中,被诠释很简单,但又很有意义。看后会给人恍然大悟,或者豁然开朗感觉。看这本书,我不求快,几乎边看边背,是中国的圣经。
  •     Friendship with a man is friendship with his character——Mencius 友者也,友其德也。
  •     任何人都可以从《道德经》里挖掘出自己需要的东西。
  •     读的林语堂的译本,果然微言大义,字字千金。另外,老子的逆向思维也了得。
  •     需潜心研读,方能悟其道 英文翻译不错,一起学习吧
  •     好经典的书啊,英文部分是由英国人翻译的,太佩服了!
  •     顺序错乱,内容缺少,句式杂糅。可以作为改病句的典范了!
  •     很喜欢这本书的封皮 很古老又很结实的样子
  •     现在在背这本书,唯一怕的一点就是内容和翻译不知道是不是正确的,因为网上看了有太多的版本了~~~~
  •     老祖宗的智慧之书,很多地方都需要细细品味。
  •     不错的。中英一起学
  •     老外都知道的书,但是我完全没读过! 表示相当惭愧啊! 要好好学习古代经典了
  •     英文版的道德经比古文言版的更好理解
  •     书很好,很便宜。发货快,是正版的书。非常好。
  •     帮老外购的书,他们很喜欢,可是当当的快递太慢了,光在郑州都给我放了三天没发火,费了我那么多的长途电话费,手机都打停机了。还好赶在老外离开之前把书给了他们。书的排版挺好的,中英对照。
  •     清楚,中文注释少,单个词未注释
  •     天啊 太凝了
  •     翻译老师推荐的,老子,死之前能读懂就不错了
  •     不讀枉生存
  •     中文看不懂的就看英文解释
  •     买错了,原来不是《道德经》的翻译,而是介绍《道德经》文章的翻译,内容简介太误导了。
  •     如题,其他都还好,印刷不错!
  •     每次读感触都有稍稍不同。
  •     F-A-N-Y-I-wo-hen-ni...
  •     大学阅读,天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。
  •     包装非常好,朴素却不失精致。内容采用魏源版的68章形式,内容的解释各家五花八门,解释得太繁杂,很难确定谁更优劣,这一个版本应该来说还算不错的!
  •     中英对照,很重要,中文不懂可以对照英文看,翻译的很到位。
  •     书来到的时候,封面烂了,粘不起来了,内容好,但是书破了
  •     讀的王弼本 佛道同源 為天下貴 明道若昧 「知我者希,則我者貴。」 「知者不言,言者不知。塞其兌,閉其門。」 「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。 是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。」
  •     这本书很坑了,你说中国的古典名著翻译成英文给中国人看,想想真是变态。不过1买的时候真没看清楚,这本书不好。无论学英语还是学古汉语都没理由买这本书吧。。。一个字,烂
  •     翻译得有点怪。不过英文翻译之类的书不能苛求。毕竟这么便宜一本书,有少量英文注脚,有英汉互译,也还可以吧。
  •     法音书店买到金陵刻经处,苏辙注释本,实在是极好的收藏
  •     上善若水
  •     书还好啊,就是英文实在远超我现在水平,不过没有后人对道德经的妄加评论,不错的。
    不过有些字看上去好像和以往的不一样~~不过那么着吧,整体来说还是不错的
  •     为什么我觉得这翻译很别扭……“天下”非得翻译成under heaven、“万物”非得翻译成the Ten Thousand么?……
  •     中英对照很方便,有助于理解。价钱很低啦~
  •     书很好,质很好,纸很好,完全超出我的期待
  •     很好,英文翻译的较好,适合岁数较大的孩子阅读,不过建议先读文言版!
  •     这本书本人没收到。有人冒去了,你们的送配员不负责任!
  •     为儿子准备的《道德经》汉英对照版本,感觉很不错。要是配上英语朗读光盘,那就太好了!
  •     25章 故道大,天大,地大,王亦大。不是21章,另外人亦大的我没看过。估计是版本问题,不能说是人家印刷的问题,《古文观之》等等的。版本不同,有的文章里面的词也不同,难道说人家错误?如果不信的请看南怀瑾大师的《老子他说》他解释的也是“王亦大”的含义
  •     orz豆瓣,这本书真的居然都有!!!
  •     英文版好懂多了... 道德经写得太棒了,佩服到五体投地!
  •     这本书符合我的预期,有注释也有解说,很便于体会理解。
  •     书挺好,就是比较薄,印刷不错
  •     说实在的当初是想知道林语堂究竟翻译的有多好,没想到多半不知老子所云,全靠林语堂的英文才能略为参透一二。
  •     原文有多处错误。如果是译注不同,可以理解。但是原文都不对,就是害人了。例如:第21章,“故天大、地大,道大,王亦大”我查了多种原文,都是“人亦大”。第24章,“故大制无割”。正确的应该是“故大制不割”第25章,“或口句或吹”。正确的应该是“或嘘或吹” ^^^^此处是一个字,但是我没有查到这个字,不知“口”字旁加一个“句”字,念什么!
  •     中文看不懂,就看英文!
  •     经典就是经典,朴实而富有意义!
 

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