伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学（上下）
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出版社:三联书店
出版日期:2004-7-1
ISBN:9787108020543
作者:（德）舍勒
页数:914页
书籍目录
上册：第一版前言第二版前言第三版前言第一部分 引论性的说明 第一篇 质料的价值伦理学与善业伦理学或目的伦理 第1章 善业与价值 第2章 “善”与“恶”价值与其他价值以及与善业的关系 第3章 目的与价值 第二篇 形式主义与先天主义 A.先天与形式一般 B.伦理学中的先天质料 第1章 形式的本质联系 第2章 价值与价值载体 第3章 “更高的”与“更低的”价值 第4章 在价值高度与“纯粹”价值载体 第三篇 质料伦理学与成效伦理学第二部分 第四篇 价值伦理学与律令伦理学 第1章 关于人介值概念之起源与伦常事实 第2章 价值与应然 第五篇 质料的价值伦理学与幸福主义 第1章 价值与快乐 第2章 感受活动与感受内容 第3章 关于价值之“相对性”命题的意义 第4章 价值对于人所具有相对性 第5章 价值对于人生命所具有的相对性 第6章 伦理学的价值评价及其维度的历史相对性 第7章 所谓伦常价值的良知主体性 第8章 关于情感生活的层次划分幸福主义的问题 第9章 感受状态与伦常价值的关系 第10章 幸福与伦常价值的联系与制裁和报得这观念的关系…… 第六篇 形式主义与人格附录编者对正文主导脚注的附录作者著述索引概念索引人名索引译后记 下册：……
作者简介
伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学：为一门伦理学人格主义奠基的新尝试，ISBN：9787108020543，作者：（德）马克斯·舍勒（Max Scheler）著；倪梁康译
图书封面
发布书评
精彩短评 (总计4条)
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喜欢这书，以开放的结构，邀你与他一道思考。
另，这个介绍也真的是很好：“舍勒这部著作的论述首先涉及伦理学中的进化论、价值论、义务论、代价论、成效论、律令论、功利论、幸福论、实然、应然与能然的关系理论，如此等等。同时也涉及到例如社会政治理论中的"权力"和"强力"、"共同体"与"社会"等等概念范畴。例如第五篇第6章中对"自身谋杀"的讨论，对"宽恕"的讨论，对"良知"的讨论，对"责任"的讨论，都丝毫不逊于诸如涂尔干、德里达等等当代思想家。第五篇第9章中对"需求"的分析更可以被看作是现象学描述的典范。 -
翻译的能不能专业点？我就是觉得价值论理和马伦比。可以说任何伦理都比马伦有深度 -
舍勒所谓之先天性亦即本质性不是如康德从与知性主体相关意义上去界定，而是其本身就在自身被给予性领域之中。他拒绝康德将主体的普遍有效性等同于先天性的做法。因为就这种本质性与何物性而言，完全有可能存在着一种只被甚至只能被一个人洞察到的先天。而此时的先天已然从主体形式返归世界本身，质料先天主义由此呈现其客观主义的面容。在世界之中发现真正的先天本质性，这是现象学对康德哲学的一种超越，这种超越就是在后者的主体性形式先天之外发现被给予性方式中的关联性先天，这种先天概念，胡塞尔认为康德从未触及过，因为后者从未弄清纯粹的观念化。舍勒的先天概念显然接受了现象学的这种观念化：不依赖我们所作的观察的数量，归纳的结论，从一个有关的存在领域得出世界的本质的构造形式，以此方式获得的知识“我们用学院派的语言称之为先天。 -
必读书目，但有些部分需批判性参考。