出版社:中华书局
出版日期:2009-10-1
ISBN:9787101070088
作者:译者:王钧林//周海生
页数:333页
章节摘录
此篇共十六章,主要记载孔子与列国诸侯或弟子辨析《尚书》大义,重点解释了《尚书》受终于文祖、有鳏在下、一人不刑、纳于大麓、袒于六宗、奠高山钦四邻、明德慎罚、祖甲不义惟王、百兽率舞、夔一足之义以及总论《尚书》典、谟、誓、诰之义,故以《论书》名篇。论,论说;书,指《尚书》。子张问日:“圣人受命,必受诸天①。而《书》云‘受终于文祖②,何也?’”孔子日:“受命于天者,汤武是也。受命于人者,舜禹是也。夫不读《诗》、《书》、《易》、《春秋》③,则不知圣人之心,又无以别尧舜之禅、汤武之伐也④。”注释:①诸:“之于”合音。②语出《尚书·舜典》。终:指尧帝终结帝位。文祖:指祖庙。《尚书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”③夫:助词,用于句首有提示作用。④别:辨别。伐:征伐。译文:子张问道:“(君主里面的)圣人秉受天命,一定受之于天。但是《尚书》却说‘舜在尧帝的太庙里接受了尧帝禅位’,这是为什么呢?”孔子说:“受命于天的君主,有商汤、周武王。受命于圣人的君主,有舜帝、夏禹。不读《诗》、《书》、《易》、《春秋》,就不能体会圣人之心,也没有办法分辨尧舜禅让与商汤、周武王攻伐桀、纣的的区别。”子张问日:“礼,丈夫三十而室①。昔舜三十征庸②,而《书》云‘有鳏在下③,日虞舜’,何谓也?曩者师闻诸夫子日④:‘圣人在上,君子在位,则内无怨女,外无旷夫⑤。’尧为天子而有鳏在下,何也?”也。舜,父顽母嚣⑥,莫能图室家之端焉,故逮三十而谓之鳏也。《诗》云:‘娶妻如之何,必告父母⑦。’父母在则宜图婚,若已殁则己之娶必告其庙。今舜之鳏,乃父母之顽嚣也。虽尧为天子,其如舜何?”注释:①室:娶妻,成家。②征:被征召。庸:任用。③语出《尚书·尧典》。鳏(9uan):无妻之人。④曩(nang):从前。师:子张,姓颛孙,名师。⑤内无怨女,外无旷夫:古代女子居内,男子居外,故用内外代指男女。亦见《孟子·梁惠王下》。⑥顽:愚顽。(yin):暴虐,愚顽。⑦语出《诗经·齐风·南山》。译文:子张问道:“礼,男子三十岁娶妻成家。过去舜三十岁的时候被征召入朝任用为官,但《尚书》却说:‘有一个光棍在民间,名字叫虞舜。’怎么这样说呢?从前,我听老师说:‘圣人、君子在上位,家里就不会有大龄而未嫁人的女子,外面也不会有大龄而未娶妻室的男子。’尧帝为天子但是却有光棍在民间,这是为什么呢?”孔子说:“男子二十岁而行加冠成年礼,成年后娶妻成家,古往今来的道理都是这样的。舜的父亲愚顽,母亲常用假话欺骗父亲来陷害舜,不能够给他谋划娶妻成家的事情,拖到了三十岁,所以就称舜为光棍。《诗经》上说:‘娶妻应该怎么办?一定要事先报告父母。’父母在则适宜谋划婚姻之事。
前言
《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,主要记述从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解汉以前孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。传世本由《孔丛子》、《连丛子》、《小尔雅》三部分组成,共23篇。《孔丛子》部分21篇,其中有《小尔雅》1篇。《连丛子》部分2篇。由于分卷不同,形成了两个版本:一个是见之于《四库全书》的3卷本,一个是为《四部丛刊》所收的7卷本。3卷本和7卷本大同小异,应该是来源于同一个祖本。一、《孔丛子》、《连丛子》的基本内容如果我们将《小尔雅》从《孔丛子》21篇中分离出来,使之独立成书,《孔丛子》全书可以分为《孔丛子》、《连丛子》、《小尔雅》三部分。《小尔雅》与全书不类,如何羼入《孔丛子》,并且被编为第十一篇,迄今仍无合理的解释。因本书不收《小尔雅》,兹不做介绍。《孔丛子》和《连丛子》的基本内容如下。
书籍目录
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
诘墨第十八
独治第十九
问军礼第二十
答问第二十一
卷七
《连丛子上》第二十二
《连丛子下》
编辑推荐
《孔丛子》:中华经典藏书
作者简介
《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,主要记述从战国初期到东汉中期十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解汉以前孔子世家的发展、演变以及一些著名人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。
图书封面