唯物辩证法大纲

章节摘录

　　第一，人们的意识是客观世界的主观映象，是被移植于人脑中并在人脑中被改造过的物质现象。意识的内容和泉源是客观的，意识的形式是主观的。这就存在着一种可能性，即当人们考察意识现象的时候，只看到主观的方面，忽视了客观的方面；只看到意识的形式，忽视了意识的内容和泉源，只看到映象，忽视了映象所反映的客观物质世界，把意识从对物质的依赖关系中抽象出来，把它夸大成为脱离物质的、独立自在的实体。这就陷入了唯心论的泥潭。哲学史表明，当人们把认识过程中的一个成分——感觉夸大成为脱离物质的绝对的东西时，就陷入所谓“纯粹的经验论”，即主观唯心论。贝克莱、马赫等人就是这样构成他们的体系的。同样，当人们把认识过程中的另一个成分——概念夸大成为脱离物质的绝对的东西时，就陷入客观唯心论。柏拉图、黑格尔等人就是这样构成他们的体系的。不把意识看作客观世界的映象，而把它看成“脱离了物质、脱离了自然、神化了的绝对”，看成“现实界的创造主”，这正是一切唯心论的共同的基础。　　第二，人们的意识对客观世界的反映不是消极的、被动的，而是积极的、能动的，只有当人们通过实践活动去改造客观世界的时候才能认识客观世界，而认识的目的又是改造客观世界。但是，意识的能动作用，毕竟不能不受客观世界的制约，意识的内容仍然只能是客观世界的反映，如果把意识的能动作用夸大到了不受客观世界制约的程度，否认了意识是存在的反映，就会陷入唯心论。这也是一切唯心论的共同基础。　　正因为唯心论不仅有它的社会阶级根源，而且有它的认识论根源，因此在认识史上就呈现出种种复杂的情况：有时唯心论在总的错误体系中包含着合理的内核（唯心论的错误在于它把认识的某一成分片面地夸大成为脱离了物质的东西，而不在于它论述了这个成分本身。　　……

前言

　　“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作。这些著作，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。　　大凡名著，均是每一时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品，是时代和民族文化的瑰宝，均应功在当时、利在千秋、传之久远。“中国文库”收集百余年来的名著分类出版，便是以新世纪的历史视野和现实视角，对20世纪出版业绩的宏观回顾，对未来出版事业的积极开拓，为中国先进文化的建设，为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。　　大凡名著，总是生命不老，且历久弥新、常温常新的好书。中国人有“万卷藏书宜子弟”的优良传统，更有当前建设学习型社会的时代要求，中华大地读书热潮空前高涨。“中国文库”选辑名著奉献广大读者，便是以新世纪出版人的社会责任心和历史使命感，帮助更多读者坐拥百城，与睿智的专家学者对话，以此获得丰富学养，实现人的全面发展。　　为此，我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，坚持按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的要求，以登高望远、海纳百川的广阔视野，披沙拣金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探赜索隐的严谨态度，投入到这项规模宏大的出版工程中来。

内容概要

李达(1890～1966)中国传播马克思主义理论的先驱，杰出的马克思主义理论家，中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。中国科学院哲学社会科学学部委员，中国哲学学会会长。1952年至1966年任武汉大学校长，一级教授。号鹤呜，湖南零陵人。早年在永州中学学习时受爱国思想熏陶，1913年赴日本学习理科。1918年为反对段祺瑞政府卖国行为带头罢课归国，与许德珩等发起学生抗议示威活动。失败后再赴日本，全力钻研马克思主义，翻译出版《唯物史观解说》、《社会问题总览》、《马克思经济学说》等书，向国内介绍了马克思主义理论。1920年春回国，与陈独秀等发起筹建中国共产党，主编《共产党》月刊。在《新青年》和《共产党》月刊发表《讨论社会主义并质梁任公》、《社会革命的商榷》、《无政府主义的解剖》、《评第四国际》等大量论文，投入关于社会主义问题和无政府主义问题的论战，指出中国必须走社会主义道路，必须采取“劳农主义的直接行动”建立无产阶级专政国家，然后“用大速度增加全部生产力”。1921年任巾国共产党发起组代理书记，筹备中国共产党第一次全国代表大会，在会上当选为中央宣传主任。同年主持人民出版社，任平民女学校长。l922年应毛泽东之邀任湖南自修大学学长，系统讲授唯物史观，主编《新时代》。1923年为保持共产党在国共合作中的独立性问题与陈独秀发生严重分歧，离开党组织。北伐战争时期任国民革命军总政治部编审委员会主席兼中央军事政治学校代理政治总教官。》。

书籍目录

第一篇  马克思主义哲学是无产阶级的精神武器  前言  马克思主义哲学是科学和革命的哲学    第一章  哲学的基本问题的第一方面    第一节  唯物论和唯心论的对立      划分哲学上两大党派的唯一标准      唯物论的根本论纲      唯心论的根本论纲      二元论和折中论    第二节  唯物论与唯心论对立的社会阶级根源和认识论根源      唯物论与唯心论对立的社会阶级根源    唯物论与唯心论对立的认识论的根源    唯物论与科学联盟    唯心论与宗教联盟  第二章  哲学的基本问题的第二方面  第三章  辩证法与形而上学的对立  第四章  唯物辩证法的对象及其一般特征第二篇  马克思注意哲学是人类认识史的唯物的辩证的综合  前言  马克思主义哲学是人类认识史的积极成果的批判的总结    第一章  唯物辩证法的前史  第二章  唯物辩证法的创立和发展第三篇  世界是物质统一体的无限发展过程  前言  唯物辩证法是彻底的物质一元论  第一章  物质、运动、空间与时间  第二章  世界的物质的统一性和发展的无限性第四篇  唯物辩证法的规律和范畴  前言  唯物辩证法的规律是自然、社会和思维发展的普遍规律  第一章  对立统一规律  第二章  量变质变规律  第三章  肯定否定规律  第四章  唯物辩证法的诸成对范畴第五篇  当作认识论和逻辑学看的唯物辩证法  前言  辩证法、认识论和逻辑学的同一性  第一章  唯物辩证法的认识论是科学的革命的认识论  第二章  认识对实践的依赖关系  第三章  认识的低级阶段——感性认识  第四章  认识的高级阶段——理性认识  第五章  认识的检验和发展  第六章  真理论

作者简介

《唯物辩证法大纲》内容简介：李达同志生于一八九年。他从青年时候起就接受了马克思主义。在我党成立前后到一九二七年这一期间，他在《新青年》、《湘报》等刊物上，发表了许多文章，在我国早期传播马克思主义的活动中，起了积极的作用。在大革命失败后到中华人民共和国成立前的二十多年里，李达同志在国民党统治区任教，虽然政治环境十分险恶，但他始终坚持马克思主义的理论阵地，陆续写作和出版了《社会学大纲》、《经济学大纲》、《货币学概论》等著作。同时还翻译了《唯物辩证法教程》等书，把苏联批判德波林学派的成果介绍到国内来。其中，《社会学大纲》这部著作，系统地论述了马克思主义哲学的基本原理，是他这一时期理论工作的主要成果。李达同志曾经把它寄到革命圣地延安，得到了伟大领袖毛主席的称赞。

图书封面

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