尚书
出版社:中华书局
出版日期:2011-12
ISBN:9787101083033
作者:王世舜 译注
页数:494页
章节摘录
版权页：从这里我们还能约略看出当时社会酋长和官员之间的平等关系，以及由此而产生的亲密无间的情景。他们谈论的要点仍旧是放在治国安民上。在这里他们提出了君和臣分别应当遵循的准则：做君主的，应当谨慎对待自己的职位，做自己应做的事情，使大臣们做到公平正直，要举贤任能，要广泛地听取意见，赏罚要严明得当。做臣子的，应该是君主的膀臂和耳目，应直言敢谏，不要阳奉阴违，要团结左右大臣，政务的处理要严明得当，要广泛听取群众意见，对于正确意见要及时反映，否则便要受到惩罚，在他们看来，只有君臣之间如此团结一致，同心同德，而且各尽本分，努力做自己应该做的事，政务才能处理好。当然这些言论也有一些是出于后人润色，并不完全是舜和禹的真实思想，但我们也不应完全视之为凭空臆造，因为文章中虽然有一些阶级社会的色彩（如注重等级制度等），但从整个谈话来看，这还不是主要的，仔细体会这些言论，似乎他们考虑问题的出发点，主要的不是为了维护自己的地位，而是为了“安民”。如果把这段言论和商书、周书比较，便明显可以看出其间的差别了。在商书和周书那里，统治者考虑问题的出发点，完全是放在如何维护自己的统治权上，虽然他们也常常提出一些安民措施，但那只不过是维护统治权的手段罢了（这一点在周公的言论里表现得最为明显）。这些都可以帮助我们了解当时社会的情况，从这点看，它仍然有比较重要的史料价值。第三大段，可分作四个小段：第一段是舜的言论，舜在这里申述了惩罚丹朱的理由，并指出应以此为戒，不要犯丹朱那样的错误。第二小段，禹再一次陈述自己的功绩，并提出苗人尚未完全征服，告诫舜说：“苗顽弗即工，帝其念哉！”从这里我们可以看出当时南北民族之间的严重矛盾。第三小段，记叙了讨论结束时，举行祭礼的情况。第四小段记叙举行祭礼之后，君臣作歌娱乐，并互相勉励的情况。
书籍目录
前言 今文尚书 虞书 尧典 皋陶谟夏书 禹贡 甘誓商书 汤誓 盘庚 盘庚上 盘庚中 盘庚下 高宗肜曰 西伯戡黎 微子周书 牧誓 洪范 金滕 大诰 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君爽 多方 立政 顾命康王之诰 吕刑 文侯之命 费誓 秦誓 古文尚书虞书 大禹谟夏书 五子之歌 胤征商书 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲上 太甲中 太甲下 咸有一德 说命上 说命中 说命下周书 泰誓上 泰誓中 泰誓下 武成 旅獒 微子之命 蔡仲之命 周官 君陈 毕命 君牙 同命
编辑推荐
《尚书》是中华经典名著全本全注全译丛书之一。
作者简介
《尚书》是传统“五经”之一，是上古历史档案资料的汇编，是探索研究上古文化风貌的重要元典之一。由于其源流久远，传习过程历经劫难，版本、文字、编次都不同程度发生了变化与错乱，形成了今文《尚书》与古文《尚书》两个系统，历代对此也众说纷纭，且《尚书》文字也十分古奥，极其难读。为此我们特请《尚书》研究专家对今文、古文分别详注精译，希望《尚书》这一经典能为更多人阅读、了解。
图书封面
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精彩书评 (总计1条)
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《尚书》是儒家五经之一，原称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古帝王之书”，为一部多体裁上古历史文献集，被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据，作为中国最古老的历史文献，是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。自汉以来，《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”，在历史上很有影响。 《尚书》相传由孔子编定，孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是百篇《尚书》的由来。《史记•孔子世家》也说到孔子修《书》。相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。在儒家思想中，《尚书》具有极其重要的地位。《尚书》在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，和《诗经》并列。《尚书》是中国古代散文已经形成的标志，后来春秋战国时期散文的勃兴，是对它的继承和发展。 “尚书”一词的本义是指中国上古皇家档案文件的汇编。“尚”，“上”也，表示尊信的意味；《尚书》据说就是“上古帝王的书”，即 “公开的皇室卷宗”。《尚书》包括了虞、夏、商、周四代皇室文献，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。汉人传说先秦时《书》100篇，每篇有序，题孔子所编。《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成；“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。秦汉以后，各个朝代的制诰、诏令、章奏之文，都明显地受它的影响。今天来看，绝大部分属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。 秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，烧天下诗书及诸侯史记，禁止民间收藏图书，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。西汉时期，鲁恭王为了扩展自己的宫殿，在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，那时恭王肃然起敬，不敢再拆房子，并且将这些书都交还孔子的后人孔安国，人们称之为古文《尚书》。另有相传东晋梅赜所献的《古文尚书》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和《古文尚书》的合编本。 《尚书》最引人注目的思想倾向，是以天命观念解释历史兴亡，以为现实提供借鉴。这种天命观念具有理性的内核：一是敬德，二是重民。《尚书》要旨：其一，在明仁君治民之道。春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。其二，在明贤臣事君之道。周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。
精彩短评 (总计101条)
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值得大家细细品读，体会中国帝王时代的王道 -
依然是用来收藏的一本书，书的外包装很好，里面的字大小适中，看起来很清爽。简体中文，横版排列 -
很喜欢中华书局出版的这套全本全译的书。因为是文白对照，对于文言功底一般的人来说真是帮了很多忙。喜欢国学的朋友可以多读读，提升自身文化修养。纸张质量也很好。希望今后古籍都能纳入到“全本全译”的行列中来。 -
据说是伪书，文风很难读 -
克慎明德。一本书，可能就只懂这四个字，可是仍然想知道。 -
尚书，收藏的，给儿子看看。 -
诗、书、礼、易中的《书》，吾辈必须认真研读方可不负古人。 -
来源 -
简体横排，字体适宜，装帧也比较好。整篇文章被拆成数段，注释和翻译夹在中间，方便阅读。是普通读者欣赏尚书的一个很好的本子。 -
尚书可不好懂，不过看起来还不错 -
这是古文的古文，唯一本跳过原本的书目，过于晦涩。受益匪浅。 -
这本书相对较简约，可以和刘起釪的尚书校释译论配合看。 -
原先买过两本尚书，但都是注解式的，看不太懂。 -
很珍贵的中华名著，注释详细。 -
本丛书是中华书局聘请研究专家撰写的一部普及版经典名著，译文比较准确，注释简约，便于初学。装帧精美，纸张上乘。价格比较合理。本丛书已出版的各种我都已购买，窃以为：本丛书对于普及国学，学习传统文化，必定会带来一定的积极作用。歌曰：“琳琅满目兮，吾将珍藏；名著已购兮，吾将求索；温故知新兮，吾乐以忘忧矣”！品 -
儒家13经中，唯易经尚书里的阴阳五行思想，是百家之源，也是中国文化之根。虽是儒家经典，但其影响与意义超越了儒教一门。有人说古文里“之乎者也”之类的所谓“语气词”，实际上就是古文最早的标点符号，因为古人许多文献和口语里并不说“之乎者也”。从易经和尚书的行文习惯可以得到答案。过去一直以为：者也 是判断助词。 古汉语时期，语言还不成熟，需要很多助词来帮助完成句子。就和现代日语，英语一样。不然就无法构句。等语言发展成熟阶段，离开这些助词，也不妨碍理解。英语如果没有时态，英国人就理解不了。语言不成熟需要助词阶段，就好比小孩子要人扶着才能走。成熟高级的语言不然。通读尚书后，觉得：之乎者也，在易经里出现并不如后世频繁。尚书里就更少了。周礼也不多，反而是易传，礼记出现频率高。换句话说，越早的书，出现频率越低。后世模仿有误。可为一说。如此，则古汉语就已经脱离了需要助词才能构造完整句子的语言初级阶段。 -
通俗易懂而又不失深刻的诠释经典，中华书局向来如此 -
非常晦涩，读起来有点像旧约，又有点像君王治国版本的成功书籍。道理我都懂，讲真。以德治天下，有德之君自有上天庇佑。（阅读体验：艰涩） -
五经之一，上古先贤遗作，圣人治国，以道治国，值得我们借鉴 -
周人真是勤勉务实的征服民族。这种克勤克俭的文化是我天汉民族值得保留的优良传统。 -
国学经典，值得好好品读。 -
华夏正典，三代德性 -
古奥难懂，可看出中国语言文字，尤其是字义上的变迁。但中华书局的本子非常好，不仅有注释还有讲解，十分方便。令人印象最深的一篇，是《微子》古奥文字后隐藏的是两位古人对于时事的看法。远在殷商便有如此的想法，其实蛮令人惊讶的。但是这样对于政事的讨论，确实现代人缺失的，因为大多数中国人只懂得“骂”却不懂得冷静的思考。总之，《尚书》是一本很棒的书。以后还会再读。 -
尚书(精)中华经典名著全本全注全译丛书 -
是想要的书，相信中华书局 -
经典中的经典，颇值得一读！ -
政治纲领性文件，本无深意，后世附之。古奥尚矣。荐申先生难言之。 -
收到书了，还没看 -
经典，注释不错 -
书质量非常好，内容很详实，推荐！ -
书刚拿到手 邮寄很快 书很精致 -
很好，真实全注全译，并且每一篇的题解写得很好。老字号出版社的东西值得肯定。 -
质量很好，有注释和译文。因为还没有看，内容不做评价。不知这尚书跟逸周书有什么关系。希望看完后会有答案。 -
左史记言，右史记事，记言者乃《尚书》也，记事者首推《春秋》，读先秦典籍不可不读，春秋一读，现在好好看看尚书了 -
对于了解先秦历史文化 都是不错的选择 -
尚书(精)中华经典名著全本全注全译丛书，好。 -
不用多说吧，永远的经典！ -
很好的一本书，注释很详细，纸张也很好。 -
国学经典，必读本，不可或缺 -
不读尚书怎知为中国人。洪范乃中国人之为中国人之根基，理性形而上的总论。禹贡乃中国人之经验唯物论的开端。一个民族想要在世界之林脱颖而出，就必备上两种思想。我们的祖先做到了。反观现代国人只想吃老本，不思进取实在让人不齿。 -
国学著作...值得学习 -
物美价廉，很合适，书的内容很好，体例布置都不错。 -
说实话，每一句很短，若无注释，你很难读懂，所以选择这本书还是很准确的 -
经典好书，质量不错，值得学习！ -
只是读一读原文，通一通大概意思。无法真正理解《尚书》，也不求真正理解。古人拿四书来修德立身，齐家治国；今人拿四书来追慕先贤，反思传统；个人只把四书当做单纯的文本，尤其是《尚书》。个人对四书，尤其是其内容并无兴趣，但后世千百年文海，其源半出于此，又偶有句章摘引。不读四书，无以习古。 -
中华书局的书，绝对相信和喜欢 -
说一句，很想去挖古坟，看有没有《三坟》《五典》《八索》《九丘》 -
经典，，有很大的教育和收藏意义 -
中国上古皇家档案文件的汇编。是我国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。 -
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” -
太过晦涩 -
尚书又称“书”，是一本白读不厌的书，长期被认为是中国现存最早的史书，即“上古之书”。如果有一天你在一个孤岛上，只让你带一本书，尚书绝对你的不二之选！ -
又是一本中文专业学生考研读物，书不错 -
国学经典剧集，我喜欢这一套东东。。 -
我喜欢尚书 -
中国古代经典书目，值得一看。 -
远古夏商周的传说 尧舜禹的圣贤 夏商周的讨伐 孟子说 尽信书不如无书 《尚书》里有些他是不信的 -
全本全注 -
三天才读完，最大的收获，以后再也不怕读其他古文了。这是一本上古政治书，即使今天的许多政治论都出自此书，“民为邦本，本固邦宁”。。。非常纠结于“越”“庸”“肆”等等虚词的用法。其中的历史事实还是配合《史记》读更为合适。 -
是系统了解中国文化轴心期人文精神必须的书，古老的，很多不是过时的，中国先秦文化的人文精神和价值体系，既高于今天中国功利的、只讲目的不择手段的丛林法则文化，也高于西方重视技术、规则而忽略人的健康发展的境界，当然，合理地吸收借鉴西方制度文明、法制精神、民主法治思想体系，还是必要的。 -
写的是全本，可前言又说未涉及文化部分内容，那还是全本吗？ -
尚书，上书，中华书局中华经典名著全本全注全译丛书集结中 -
书不错，只是封面的硬壳有伤 -
尚書古奧難讀,本書兩位王老師注譯簡明,對讀者了解尚書甚有助益. -
虽然于我有一定难度，但不得不承认，这是经典。。 -
这不是全本，绝对值得学习 -
中国文化概论老师推荐的版本！！值得信赖 -
这一个系列的书做普及本比较合适，做深入研究的要选中华国学文库那一套，可惜那一套目前才出到第二辑 -
厕所读物 -
收藏了整套的四书五经，真不错的书 -
也喜欢这个版本的书，质量就好一些。 -
读《尚书》的坦途 -
诘屈聱牙之极，看完最大的收获一是上古“人代天工”的思想，二是初民的“民主协商制”、“司法独立”等制度，三是洪范、盘庚等篇的政治思想。这一版区分了今文经和古文经，读完最大的感受是今文经真矫情，老百姓抱怨圣王为啥不来讨伐自己国家啥的，太腐儒了，受不了。 -
书不错，很有质感，送同学的 -
好书，就是想象中的质量，印刷、翻译都很好。推荐。 -
我把四书五经买齐了，尚书绝对是最难读的，所以后人怎么解释附会都随意了，膝盖献上无话可说 -
中华书局出的国学经典，没的说，都是大家风范！精装本从形式上来讲，值得拥有，既能润屋，又能润身！ -
尚书约等于天书，但是依旧可以研究。 -
我了个妈妈我终于把这本书啃下来了……历时33天，每天睡前半小时，就像学习一门新语言，人都给读不好了。好在历史读过些，还能找出哪些是人名，加上后面对语言有所习惯进度快起来了点。谈个人感觉，这书并没有如想象般字字珠玑，有关祭祀卜筮全被我当做异趣习俗消化了，说理部分也落点极高，儒家思想我们都懂的，意识形态那一套，读多了难免不耐烦。加上历代讨伐，誓师，治理，立法，安民，谏言……道理大同小异，重复不少。势利一点讲，读书若有性价比的说法，对普通人而言尚书的性价比应该远远不及史记、左传和论语（这个还可以用来考试……）。话说回来，佳句也有不少，笔记记了很多，现在回味也觉得不亏，全当是个体验吧。个人很喜欢洪范九畴的部分，读了这个，方知中国政治形态的形成，早在那时就开始了。 -
一直都很喜欢这一系列的书 -
读书人必读之书，古书中的杰作！ -
是经典，就值得拥有。 -
好！全本全译，很好！留着做工具书不错！ -
书的封面设计让人感觉有点古板，不过这样似乎更能显出国学典籍的厚重吧！全书分为古文尚书和今文尚书两个部分。每篇文章都在正文之前用小一些的字体对文章的大致内容、产生年代、背景等作了一个大概的介绍，然后列出正文，文后附有详尽的注释。非常适合初学者或者初有一点点基础的人阅读。另外，从当当买书以来，这一次是最好的一次，两套书都没有出现以前常有的边角弯折现象。 -
内容注释的很详尽 -
很喜欢，这套中华经典名著全本全注全译丛书我买了其中的好几本，都不错 -
一直在找中华经典名著的好版本。购买中华经典名著全本全注全译丛书的部分书后，第一感觉就是很经典，很值得阅读跟收藏！再次购买《尚书》，其实手上已经有其他的版本了。而且有塑膜包裹干净整洁。 -
对这本书的感情很复杂，中华书局翻译的还算靠谱，就目前来说，还比较有底蕴，很多出版社的书已经不行了。从这本书的本身来说，我虽然不是很喜欢精装版，但是这个封面很素，深得我心！摊开书，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这区区十六个字，道尽人世百态啊！ -
这个系列的书感觉不大好 -
看了上海古籍的章行注释版依旧啃得艰难。艰难啊艰难，噫吁。原文草草过了一遍不求甚解，主要看译文与述评。有些板正无趣有些重复但因为年龄太大有着不可动摇的地位，不是很懂政治但意外感到它拿在现在的政治里也不会特别过时。最后毕竟我还是喜欢各种笔记小说啊啊啊 -
注解很详细，译文也不错，很好。 -
道洽政治，泽润生民。 -
书的质量很好，外观也很精致，可以说是物超所值 -
中华书局这套书，买了十几本，几乎本本都好，无论版本还是印刷。老字号确实比较靠谱。 -
只看了一遍白话文，很多已经跟不上时代了，祭祀什么的。需要读原文研究，但不是感兴趣的类型。 -
这个系列很不错！慢慢阅读国学经典，可以修心养性！ -
中华书局的书值得阅读和购买。
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很经典的一套书，要逐步收集全 -
很有意思 -
中华经典的名著，值得一读。这本《尚书》好在编辑上是全本、全注、全译，是对古籍传播很负责的出版书籍，个人觉得这个版本还是很不错的，内容齐全、注解也很正确到位、译的也很好，容易看懂。对爱学习古代文化的读者是很不错的选择。 -
作为中华书局出版的精品书，值得收藏，有空时候翻翻，也是回味无穷。