厚黑学

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出版社:凤凰出版传媒集团,江苏文艺出版社
出版日期:2009-11-1
ISBN:9787539934471
作者:李宗吾
页数:558页

章节摘录

南怀瑾谈李宗吾有一次,厚黑教主对我说:我看你这个人有英雄主义,将来是会有所作为的。不过,我想教你一个办法,可以更快地当上英雄。要想成功、成名,就要骂人,我就是骂人骂出名的。你不用骂别人,你就骂我,骂我李宗吾浑蛋该死,你就会成功。不过,你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条,你的心里要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。李宗吾的厚黑学,听说现在还很畅销,台湾、香港、大陆,很多人都喜欢看。但是,现在的读者可能不大了解书的历史背景,了解李宗吾的人恐怕就更少了。李宗吾是四川人,自称厚黑教主。所谓厚黑,脸厚皮黑也。我同李宗吾还有一段因缘,在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,可以说还很厚道。我同李宗吾认识大约在抗战前期,具体日子记不起来了。那时,我在成都。成都是四川的首府,不像香港这样的大城市,生活节奏那么快。在我的印象里,大家都很悠闲,到现在,我对成都还很怀念。我从浙江辗转来到成都,才二十出头。我们这些外省人被称为下江人或足底人。那时我一心想求仙学道,一心想学得飞剑功夫去打日本人。所以,我经常拜访有名的、有学问的、有武功的人。那时成都有一个少成公园,里面有茶座、有棋室。泡上一壶茶,坐半天一天都可以,走的时候再付钱。中间有事离开一下,只要把茶杯盖反过来放,茶博士就不会把它收掉。没有钱的不喝茶也可以,茶博士问你喝什么,你说喝玻璃,就会送来一玻璃杯的开水。这种农业社会的风气现在大概不会再有了。少成公园是成都名人贤士、遗老遗少聚会的地方,经常可以看到穿长袍、着布鞋的,各种各样古怪的人。这些正是我要找的人,所以,我就成了少成公园的常客。在这些人面前,我还是个孩子。我穿一身中山装,又是浙江人,蒋介石的同乡,开始时,他们当中有的人对我有点怀疑,这个家伙可能是蒋老头子派来的。慢慢地,他们了解了,我只是想求学问道,也就不怀疑了,好几个人还成了我的忘年交。有一天,我正在少成公园里同几个前辈朋友喝茶下棋。这时,进来一个人,高高的个子,背稍稍有点驼,戴一顶毡帽,面相很特别,像一个古代人。别人见他进来,都向他点头,或打招呼。我就问梁老先生这位是谁,梁老先生就说,这个人你都不知道,他就是厚黑教主李宗吾,在四川很有名的。梁先生就向我讲起李宗吾的故事。我说我很想结识,请先生引荐。梁先生就把我带过去,向李宗吾介绍,这位南某人是足底人,是我的忘年交。我赶紧说:久仰先生大名。其实我是刚刚听到他的名字,这种江湖上的客套总是要的。于是,厚黑教主请我们一起坐下喝茶聊天。所谓聊天就是听这位厚黑教主在那里议论时事,针砭时弊,讲抗日战争,骂四川的军阀,他骂这些人都不是东西。这是我第一次结识厚黑教主,后来,在少成公园的茶馆里常常能见到他。有一次,厚黑教主对我说:我看你这个人有英雄主义,将来是会有所作为的。不过,我想教你一个办法,可以更快地当上英雄。要想成功、成名,就要骂人,我就是骂人骂出名的。你不用骂别人,你就骂我,骂我李宗吾浑蛋该死,你就会成功。不过,你的额头上要贴一张大成至圣先师孔子之位的纸条,你的心里要供奉我厚黑教主李宗吾的牌位。我没有照他这个办法办,所以没有成名。有一次,我就对他讲,老师,你就不要再讲厚黑学了,不要再骂人了,他说,不是我随便骂人,每个人都是脸厚皮黑,我只不过是把假面具揭下来。我说,听说中央都注意你了,有人要抓你呢。他说,兄弟,这个你就不懂了,爱因斯坦与我同庚,他发明了相对论,现在是世界闻名的科学家,而我在四川、在成都都还没有成大名,我希望他们抓我,我一坐牢,就世界闻名了。李宗吾后来没有被抓,也没有世界闻名,他曾经对我说:我的运气不好,不像蔡元培、梁启超那样。不过,他的厚黑学流传了半个多世纪,还有那么多的人喜欢读,恐怕是他自己没有预料到的。他那个厚黑教主完全是自封的,他也没有一个教会组织,也没有一个教徒,孤家寡人一个,当年,他的书很多人喜欢读,但许多人不敢和他来往,怕沾上边,我不怕,一直同他来往。过了一两年,我的一个朋友,在杭州认识的和尚去世了,他死在自流井,就是现在的自贡。我欠他的情,自流井一定要去一趟,我的好朋友钱吉,也是个和尚,陪我去。我们走了八天,从成都到自流井,找到了那个朋友的墓,烧了香,磕了头。从自流井到成都,还要八天,我们身上的盘缠快没有了,正在发愁,我突然想起:厚黑教主李宗吾的老家就在这里,李宗吾是个名人,他家的地址一打听就打听到了。他家的房子挺大,大门洞开。过去农村都是这样,大门从早上打开,一直到晚上才关门,不像现在的香港,门都要关得严严的。我们在门口一喊他,里面迎出来的正是厚黑教主,他一看见我,很高兴,问:你怎么来了?我说我来看一个死人朋友。他误解了,以为我在打趣他,说:我还没有死啊!我赶紧解释。他看我们那个狼狈相,马上安排做饭招待我们。现杀的鸡、从鱼塘捞出来的活鱼、现成的蔬菜,吃了一顿正宗的川菜。酒足饭饱之后,我就开口向他借钱,我说:我是无事不登三宝殿,回成都没有盘缠了。他说:缺多少?我说:十块钱。他站起来就到里屋拿出一包现大洋递给我,我一掂,不止十块,问他多少,他说二十块。我说多了,他说拿去Ⅱ巴,我说不知什么时候能还,他说先用了再说。从我借钱这件小事来看,厚黑教主的为人道德,一点儿也不厚黑,甚至是很诚恳、很厚道的。饭后聊天的时候,他突然提出来叫我不要回成都了,留下来,我说留下来干什么,他说:你不是喜欢武功吗?你就在这里学,这里有一个赵家坳,赵家坳有一个赵四太爷,武功很是了不起。他接着向我介绍赵四太爷的情况,赵四太爷从小就是个瘸子,但是功夫很好,尤其是轻功,他穿一双新的布底鞋,在雪地里走上一里多路的来回,鞋底上不会沾上一点污泥。他教了一个徒弟,功夫也很好,但这个徒弟学了功夫不做好事,而干起采花的勾当,就是夜里翻墙入室,强奸民女。赵四太爷一气之下,把这个徒弟的功夫废了,从此不再授徒传艺。厚黑教主觉得赵四太爷的功夫传不下来,太可惜了,就竭力鼓励我留下来跟他学。我说他都停止收徒了,我怎么能拜他为师,他说你不一样,因为你是浙江人,赵四太爷的功夫就是跟一对浙江来的夫妇学的,我推荐你去,他一定会接受。

内容概要

李宗吾(1879~1943年),四川富顺自流井人。他一生多致力于教育,1912年因一部惊世奇书《厚黑学》而震惊华夏,从此便以“厚黑教主”自号,弄创“厚黑学派”的一家之主,后被誉为“影响中国文化的二十大奇才怪杰”之一。

书籍目录

导读  李宗吾其人其书  南怀瑾谈李宗吾  林语堂说“厚黑学”  柏杨论“厚黑教主”  第一部 厚黑学  自序  绪论  厚黑学论  厚黑经  厚黑传习录  结论  附:古文体版  《厚黑学》  第二部 厚黑原理《心理与力学》  自序一  自序二  性灵与磁电  孟苟言性争点  宋儒言性误点  告子言性正确  心理依力学规律而变化  人事变化之轨道  世界进化之轨道  达尔文学说之修正  克鲁泡特金  学说之修正  我国古哲学说  含有力学原理  经济、政治、外交三者应采用合力主义  第三部 厚黑别论  自序  我对于圣人之怀疑  怕老婆的哲学  六十晋一妙文  第四部 厚黑丛书  自序  致读者诸君  厚黑丛话卷一  厚黑丛话卷二  厚黑丛话卷三  厚黑丛话卷四  厚黑丛话卷五  厚黑丛话卷六  第五部 社会问题之商榷  自序  公私财产之区分  人性善恶之研究  世界进化之轨道  解决社会问题之办法  各种学说之调和  第六部 中国学术之趋势  自序  老子与诸教之关系  宋学与蜀学  宋儒之道统  中西文化之融合  附录 厚黑教主传  教主的家世  “迂夫子”和“老好人”  思想开始要飞翔  不知其人视其友  革命舞台上的丑角  《去官吟》与《厚黑学》  心理与力学  吊打校长的奇案  “只要打不死,又来!”  一次试验,一种计划  别有怀抱  “厚黑学”变质了  “返本线”的发明  和达尔文克鲁泡特金开玩笑  满腹经纶  也许不尽是纸上谈兵吧  华族至上,想入非非  盖棺尚待论定  厚黑教主别传  厚黑教主外传

编辑推荐

《厚黑学(全本珍藏版)》:黑者,矛也;厚者,盾也。握此矛盾,进可拓土,退可守成独家奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣的行为:用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。

作者简介

《厚黑学(全本珍藏版)》内容简介:足本珍藏,尽得“厚黑”精髓。识此术如手握尖矛厚盾,进可拓土,退可守成。《厚黑学》被誉为“民国第一奇书”,近年来更被视为一部不可多得的“成功学”巨著。“厚黑”者,犹“矛盾”也,其本身并无善恶,不过视操于何人之手而已。只要用之以正道,自可为一己谋成功,为大众谋福利。
独家奉送张默生著《厚黑教主传》,还原“厚黑教主”本来面目
此版本《厚黑学》不仅包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作,更独家奉送李宗吾挚友张默生所著《厚黑教主传》一书,为读者拨开重重“厚黑”迷雾,还原“厚黑教主”本来面目。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     我把这本书也归于诸子百家这个tag,作者是蜀地之人,文风也很像是青城派掌门人余沧海。给了这么低的评价主要的原因是啰嗦,几句屁话翻来覆去,要是孔子来讲几句话就over了。作者当然是主张性恶论,同样以孩子抢夺母乳,驱赶兄弟,批驳了孟子的性善的例子。为了使得自己的学说不被打击,提出来厚黑学不要用于私利,要用于为人民服务中:-)。忘了介绍,厚黑就是厚脸心黑之意。作者归纳的技巧和原则同在当今社会显然不够厚黑了。这样的学说部分是正确的,但是属于颓废之学,鬼谷子之道,于全社会的进步无益。唯一值得称道的是,作者敢于第一个提出这样的观点而已。
  •     之前在看李宗吾的《厚黑学》,读过太半,喟然令人惊叹。但因着生活的烦恼羁绊余下的一部分一直未能读完。近日,闲下来方才有时间完整地读完。掩卷长思,整个书,整个人确然有许多值得嘉许的地方。所谓《厚黑学》有两大部分,前一部分包括《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》,是宗吾思想的发源阶段。这一部分就是世人所常谈和多知的厚黑学;后一部分是《心理与力学》,这一部分知道的人较少,而这才是宗吾思想的深入发展与精髓部分。宗吾一生以教主自命,孜孜不倦宣扬本教,其意正在使人知晓这一部分。若只看前一部分,不如不看,以免误读反受其害或是害了作者,若欲了解宗吾其人及其厚黑学,必然深读后一部分,方能有所得。宗吾其他著作最有价值的当属《中国学术之趋势》,立意高远,纵观中国五千年之学术发展史,意图从中找出中国学术发展的轨迹,也试图在当时找到解决中国学术之方向的社会问题。民国之时这样做史的人很多,比如鲁迅的中国小说史,王国维的中国诗词史,属于同类的作品。然而,宗吾从中国学术出发,嘱意哲思,是解决中国精英阶层及国民根本的精神归属问题,其意义较小说、诗词更为远大。在这部分中,宗吾从三代先秦诸子往下而隋唐佛老、宋儒理学,直到当代西学兴起,一以贯之,论及中国学术的演变,比证甚多。其中精华甚多,可值得现在借鉴的亦多,尤其中国学术融合工作至今仍未有人能完成,宗吾期待的有人完成整合的工作,至今仍是一大遗命。其他著作,如《厚黑别论》、《厚黑丛话》等是平时杂谈文章的合集,意在阐发他的厚黑学,所言虽有叨絮,但不难看出其意之诚诚,其思想发展演变之轨迹。《社会问题之商榷》是宗吾将其厚黑思想应用到民国社会现实的文论,很多议论切中时弊,于现实大有用处。由此也可以看出,宗吾之立意在济世救民,为当时混乱与残破的中国寻找一条出路。他提出的合力主义运用在当时就是统一战线,联合抗日,也即后来周总理的联合第三世界的方法,只是他的学说未能被人所理解。宗吾一生从事教育工作,官至教育次长(相当于教育部副部长),他关于教育的很多观点都非常有前瞻性,很多契合现在的教育制度。在政治上,宗吾支持孙中山的三民主义,他的学说应用在现实上最终也与三民主义同流,但即便如此蒋氏政权依然禁止他的书籍发行。书后附张默生作的《厚黑教主传》10万字,此一部分不可不读。不但当读,且应当先读,不读不知教主为何许人,不读不知厚黑学之由来,不读不知厚黑学之真意。张默生在抗战晚期,于重庆政府曾与宗吾有些许往来,基本了解宗吾家世及学术思想,由他而作的教主传十分珍贵。后来,张默生任职于复旦大学,一直研究与传播宗吾的学术思想,算是行家,论其价值当可与金岳霖、熊十力、梁漱溟等比肩。读此一传,方可知李宗吾之为人及其思想演变。凡要了解一人,必先了解他的过去、现在以及所在的时代。读教主传,正是可以帮助百年后的读者了解宗吾其人。宗吾是私塾教育出来的学者,这与金岳霖、胡适等后辈不同,他要早一辈,因而他的许多著作仍是用的八股文,这也造成传播的不便,著作的未广泛散播。从1910至1920,中国社会的思想经历了一个演变过程。开始是批孔反旧,这甚至包括稍晚的鲁迅也参与其中(《狂人日记》),继而全盘西化,胡适、独秀辈创刊领彰,直至五四运动。1920前后及以后,逐渐走入理性,主张中西融合的占上风,全盘西化被否定。厚黑学发表于1912年,正处于第一阶段全面批孔反旧的时期,而反对之深刻以厚黑学最彻底。《心理与力学》成型于1921年,是宗吾经10年之思考与积淀的结果。与大的时代背景基本同步,心理与力学更显成熟与客观,在探寻学术与中国的发展方向问题上,已渐入佳境。由此之后,宗吾便完善了自己的思想体系,并着力应用到社会现实中以求验证。在这里宗吾的思想发展更像西方的科学模式,先提出一个假说,再去找材料证实它,和他的昆弟爱因斯坦的相对论一样。因而,了解宗吾需对清末民初的社会思想有个大致了解,将其放在这个大的时代背景下去看,便能看出宗吾之本意,便能理解其学术思想之价值与伟大。每每社会最动荡的时代,便是思想与学术最璀璨的时代。清末民初半个世纪间,中国重又经历一次大分大合,社会动荡之情势前所未有,因为这次加入了西方的因素,而不仅仅局限于东亚周边地域。以宗吾之言,在儒、道、释之外,又增加了西洋多元文化(亚当.斯密士、达尔文、尼采、马克思)的影响,激撞之中,擦碰出更多的火花,如此纷繁的思想很需要一个融合与适应的框架存在。在宗吾之外,金岳霖、熊十力、冯友兰、梁漱溟、胡适、鲁迅及更早的梁启超、康有为等等,诸人思想皆有精彩,只是我等愚昧不曾观见。盖至于今下,中国之思想尤未能达到融合的平衡,马克思虽取得名义上的正统地位,而社会实际中仍是经三十年浩劫仍未祛除的儒家道德。台湾仍然在三民主义中飘摇,道、释消怠未清,基督与伊斯兰仍占一席之地,诸多势力如何博弈,如何似宋儒般找到一个平衡的协调系统,仍然关乎国家之走向,民族之兴衰。这一功绩,仍如宗吾所言,待由后人来完成。(杨浒)
  •     本来就不是个喜欢读书的人、马上要步入职场了、索性就买了本厚黑学打算沉淀一下自己、刚读没有多久就真的读不下去了、古文功底不厚的我、对于有些句子真的很难理解、一直深抠也没什么意义、反正就是读不下去,说了这么多字数还是太短了么?凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数

精彩短评 (总计101条)

  •     《厚黑学》有好多种不同的版本,之所以选择这一版本,一是因为此版收录较全;二是因为书后还附有《厚黑教主传》,想拜读一下。拿到书后,书本状况良好,是全新品。内容非常翔实,读书心得必须要细细品读之后才能有了。
  •     很不推荐厚黑,但是在如今这个社会如若不懂一些厚黑的知识,肯动会被别人黑掉的,不伤害别人,但一定要强大自己!
  •     不外乎面厚心黑罢了。
  •     大学时代看的,看了1/3看不下去了。。时代局限性吧,很多道理现在已经不适用了。
  •     不评价其它了,活生生的把我这个二傻子读成人精。 四年来读了三次,周边的书也读了几本。 不建议其他人读,容易被误。 不过痴人太多,又有那种学问不会误人?
  •     读完三观皆毁,大家不要认识我。。。整个人都变黑了,当年纯情的那个我哪里去了!!??
  •     厚黑好
  •     好垃圾的书
  •     还好吧,编辑把各种经典语句幻化出一种屎一样的感觉
  •     痛之切!爱之深? 世人因厚黑失之交臂,错过醒世恒言。
  •     极其啰嗦重复,倒是锻炼了跳读能力
  •     怕老婆,怕老婆,怕老婆
  •     至今没有看完。
  •     厚黑学:全本珍藏版--最低定价,最全内容,史上最“厚”的厚黑学,独家奉送《厚黑教主传》,全本超值珍藏
  •     做人不该如此!
  •     书太厚,受不鸟~不过一些理论分析得比较到位
  •     正在看,本书比较注重讲述厚黑的理论,而非应用,建议有一定基础的读者阅读。
  •     感觉一般
  •     这么多《厚黑学》的版本,这个是最厚的了吧,加了《厚黑教主传》,内容比较丰富
  •     性灵即磁电,人心遵随力学原理,虽然厚黑学理论并没有传说中那么过瘾,难免有些失望,但厚黑原理一章还是很有新意的~(未完,至别论)
  •     书还行吧,比较全的厚黑大全吧!
  •     以为看得懂 其实看不懂
  •     弃书。没什么特别原因,气场不合而已。
  •     厚黑教主传,了解了厚黑教主的生平,全然的教育家。
  •     一定得好好看,这个社会厚黑很有用。不过要把里面的东西变成自己的,不能教条主义!
  •     厚黑学的发源起始于李宗吾先生,书中宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。本书被人们称为不可多得的奇书,
  •     有些意思的书,于我而言不过换种思维方式,善恶本是同一条路,非要你死我活干嘛,人性搞得都残缺了,窃以为,此书可信不可行,可思不可为。
  •     比想象中的“厚黑学”厚度更厚,颜色更黑;视为收藏佳品,当前市场环境中处世之宝典;自制力欠强者慎读,唯恐改变你的后半生。
  •     书的内容非常好!真的很厚的一般书,后面都一半是《厚黑教主传》;前半部收录了李宗吾所有的文章,非常全面!唯一的缺点就是厚黑经没有译文,我是自己在网上查找的。李宗吾的想法天马行空,把心理与物理结合在一起,特别有意思!他死后只留下一张合照上的照片,可见他创出厚黑学并不是因为想要名垂千世或是博人眼球,而是他真的觉得有与人分享的必要。书里还提到不少中外学者的理论,全是大家,李宗吾进行总结,真的是很精彩!强烈建议购买!
  •     厚黑, 这本书 厚实, 厚道! 赞!!!!!
  •      荣幸得很,李宗吾不仅是我的富顺老乡,还是我就读的中学20世纪30年代的老校长。《厚黑学》七八十年畅销不衰,如果李宗吾活到现在,一定独霸百家讲坛,新浪博客专栏永远置顶,在北大清华演讲的就不是李敖。
      在这本新版的《厚黑学》的序言中,柏杨说李宗吾是“被忽略的大师”,南怀瑾说李宗吾是“蜀中楚狂人”,林语堂说李宗吾是“赤诚相见之独尊”,许倬云说李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其实呢,大家都拔高了李宗吾“厚黑学”之立意,过奖了李宗吾揭疮疤的勇气。以我对老乡的理解,写出《厚黑学》,不过是富顺地域文化习性的产物,这个习性,就是“赖皮”。这赖皮,表达出来,就是对生活的盲目乐观,自我消遣。习性之深,年龄不分,流落异乡也一样;习性影响力之大,可以远洋。
  •     有时候看一个人的伟大得看他的对手是谁,对抗儒教,李宗吾确实强悍,国人本性始终是崇拜强权
  •     在浪浪学校图书馆借的,看到98页了。毕竟是本名书,以后有机会要看完。
  •     又找到一個跟爸爸的共同話題了哈哈哈哈!!
  •     以前也看过一些厚黑学介绍,说是中国人的成功学,书到手后看了导读,才明白这不过是作者对当时时政的讽刺罢了,如果读者不明白这一点,很容易深陷其中的。
  •     必须看必须看必须看必须看必须看必须看必须看必须看必须看必须看必须看
  •     厚黑学一直是国人反面的信条。可是李宗吾老先生当初真实的本意似乎被误解了。可以看出他也是郁郁不得志的文人。
  •     不愧是厚黑教主,从每一层面反应出成大事者应有的本性!
  •     看了厚黑才能成功
  •     感觉人文社会领域有许多人有相同的看法。譬如费孝通在20世纪40年代在《乡土中国》中提出的差序格局,其实李宗吾先生在十几年前的《心理与力学》中所说的同心圆理论颇有相似之处。但现在大家大多只知道费孝通的差序格局却不知道李宗吾的同心圆理论。到底是天下文章一大抄呢,还是英雄所见略同?
  •     一直都想看的两本书,厚黑学比我想象中的厚很多,内容看起来有点枯燥,还没详看,一个广告人的自白外观设计已经非常吸引人了,内容 也相对简单易懂,不过物流有点慢,足足五天,与他预测时间是一样的,但也蛮长的!
  •     虽然生活中智者都会不知不觉很好的利用着厚黑的原理处事待人,但是没有系统的观念和理念,这本书能让你的厚黑思想更加的系统全面
  •     一直想看厚黑学方便的书,终于等着机会了!就订了一本!书订购后,发货速度挺快!拿到书后,第一个感觉这本书挺厚,一共560页,整本书的装帧也不错,封面是白色的,翻阅时间长肯能会脏,更换为其他颜色的就好了!是厚黑学大师李宗吾先生的大作,读目录的导读感觉这本书应该不错,还没详细看!想了解厚黑并想运用自如的人建议读一下!
  •     这个时代,厚黑的东西不是你想不想学,而是你必须要学的生存之道。
  •     提出“厚黑”概念固然难能可贵,但就那么几个论据来回絮叨未免显得黔驴无技。其后的《心理与力学》《社会问题之商榷》更是让人笑掉大牙,不料到了二十世纪,竟还有人用中世纪那套方法论来解读社会科学,宛然遗老做派。如此微末道行还开山立派,妄想与孔老佛耶四教分庭抗礼,当真自恋之至。宗吾晚年自愧读书太少,恐怕绝非谦辞。唯其对于教育领域的想法,算得上内行之见。
  •     入手厚黑两本,自己床头一本,送朋友一本,没事的时候慢慢品
  •     这个厚黑学是帮同学买的,于是不做过多评价了,偶也看不太懂这玩意,有一点就是厚黑学确实很厚
  •     帮同事买的 厚黑的书看着看着也厚黑的
  •     待人处世
  •     只可做,不可说。
  •     读完之后觉得百家观点各有不同,厚黑学自成一派,了解这种理念,思考方式就行,不能太过较真,一面走火入魔,阅历不深者慎阅,本人走火入魔了一段时间,现在还有点没缓过来。
  •     神人神书
  •     这本书的厚黑范围很广,很不错的。但是感觉经济厚黑学在经商上更详细,更有帮助。
  •     厚黑教主的书灰常不错
  •     其实一般。
  •     自圆其说的感觉
  •     很少涉及怎么厚黑,着重讲解厚黑的意义
  •     一本讽刺为主的书为何被人误解为教人成功学的?大概是因为看不懂的人只能看到那些阴暗的东西。
  •     以厚黑学史观来看解读历史,进而延伸到当前的形势,也就是1920s~1930s中国面临的政治经济外交问题。厚黑史观是一种二维思考,“厚”是一个维度,“黑”是一个维度。李宗吾举了韩信只厚不黑,和范增只黑不厚,两个例子来说明厚黑需要兼得才能行事。
  •     本来买了的,同学抢去珍藏了,再买一本来珍藏。学厚黑,厚黑的活着···喵~~~~
  •     本着的厚黑学的好奇,买了这本书,究竟什么是厚黑,为什么违背人生道德准则的人会成功?还是这里面有什么我们所不知道的东西或哲理?这一切都让人好奇!!
  •     1104
  •     这本书很轻,可以随身携带。有空,好好研究研究厚黑
  •     性价比较高,厚黑教主转纯属瞎扯
  •     昨天拿到书之后在床上看了一会,大致知道了厚黑的定义:脸皮厚心要黑谓之厚黑,继续学习~~
  •     看厚黑学一书,了解厚黑之道于无奈。
  •     以前看小说时,里面有些人物作者会把他们描绘的很腹黑,甚至还有读腹黑学的书,于是我就想,真的会有这样的一本书吗?就算有,那也应该是外国名家所著的。拿到书后,兴奋了,果然还是中国文化博大精深,我要好好研读一下,感受一下厚黑学的力量!
  •     厚黑的精华 本人自认学而不精,胡言乱语, 所谓的厚黑精华 独立----利用 收藏----释放 装颠----装精 娼妓---强盗 独立----厚黑的人注定是无亲无友,以我为中心,别人死总好过我死。 利用----环境用来发展自我,贵人用来帮我,兄弟用来助我,友谊是用来出卖,朋友用来牺牲,傻瓜去为我踩地雷,万一有了麻烦一定找个替死鬼。 收藏----深不见底的诚俯,无所谓的窘迫,厚既为盾既为忍,谨慎无大过。 释放----树立一个不好惹的形象,敢以玉石俱焚的态度玩别人不敢玩亦玩不起的游戏,黑既为矛 既为霸。 装颠----装精-----包罗太多,无以言谈只能意会。 娼妓----娼妓媚客,结缔盟约,全无生效,所做所为,所言所行亦是如此,够厚。 强盗----以强盗逻辑来指导自我,够黑。
  •     书到的时候兴致勃勃的翻起来,总之有种上当的感觉,作者能把两页纸就能写明白的事儿愣是编成了558页的书,建议靠码字赚钱的网络写手看看人家是怎么做到的,正常人还是不要买了。。。
  •     不懂春秋笔法者,不可看厚黑.
  •     正在读,厚黑教主的厚黑学是揭露现实的,不为学习厚黑,只为看透拆招,求心安。
  •     大家都应该读读这本书,摒除对厚黑的偏见。正如一把利刃,放在好人手里可以除暴,放到坏人手里却可能伤人。厚黑学亦是如此。
  •     能把一页纸就能说清楚的道理扯了这么厚一本书也是尽得厚黑真传。
  •     我这是第一次接触厚黑这个词,从表面来看这不是一个好的词,可以说是贬义词,但在看过他的内容之后,我对厚黑有了一个新的认识,,很值得推荐的一本书。。
  •     作者的基本思想线索是在研究人性中,提出了“厚颜黑心”之说,由此而生“心理变化,循力学公例丽变化”之说。作者认为后者,使“厚黑学就有哲理上之根据了”。其论人性、论经济、论政治、论国际关系、论学术,均循此线索。他自己认为世人多注意其“厚黑学”,而对其他作品“不甚注意”,其实,后者才是作者更为着重的作品。
  •     耿直,性情,
  •     我们不厚黑,但要了解厚黑之人。在这世道总要学会保护自己。女儿喜欢看此书。收获颇丰。对于我们这些思想及环境都过于单纯的人群,需要学习。
  •     脸厚心黑,吹牛扯淡之作。心理学与力学,荒唐透顶,贻笑大方。
  •     几个版本,想看原版
  •     不错,不过就是没有想到厚黑教主传是书的一部分,我还以为是另外一本小册子呢~~不过,也很满意~!
  •     公司上个破班挣的不多还TM天天遭人算计,买本厚黑看看涨涨见识。
  •     书还不错,但是感觉太杂,很多跟厚黑没太大关系,只是作者的一些随想
  •     从高中就开始关注厚黑学一直是借别人的书看~后来大学也是借图书馆的书看~第一次买厚黑~感觉很超值~就是书皮皮有点脏
  •     宗吾之不可测度,狼之毒,狐之媚,以黑为矛,以厚为盾。握此矛盾,进可拓土,退可守成。
  •     一睹厚黑教主昔日风采
  •     中国人亘古不变的对钱权的向往。
  •     繁冗 理不至精 虚妄
  •     感觉没什么特别大的用啊。。。没有具体实用的案例
  •     学好厚黑不容易,做到厚黑更不容易!呵呵
  •     书其实是挺有意思的。无论是否是大智慧,里面的思考至少是是很有趣的。有个观点,于我心有戚戚燃,厚黑多为人不齿,其实所谓补锅法、锯箭法等等不是很多人都常用的么。大道不工,反话正说,认真钻营就歪了。说起来常说的厚黑,只不过是这书里的一小部分罢了。感觉李宗吾算是个理想主义的人。
  •     刚收到的 厚黑学 一见书确实像以前的大哥写的,很厚,要细细读了
  •     书挺厚的。。
  •     很早就知道了李宗吾老师的这本书了 到现在才买来看 这么本书很好 还有附赠的 厚黑教主传 很好 很喜欢 实在是物超所值
  •     很厚,很黑,很经典。还有随书附赠的厚黑教主,感觉物超所值。赞一个。
  •     书名就是本书的精髓,未看完
  •     每个人都一副厚黑相,彼此彼此,这是一种处世哲学。
  •     如果想买厚黑学,这本是最实惠的了,很厚,而且纸张和印刷都很好...
  •     用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。
  •     早闻大名
  •     好多重复。
  •     在当下社会的工作生等人际交往中,还是很需要厚黑的,不错的经典之作。
 

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