论道德判断的基础

章节摘录

公元前5世纪，当苏格拉底将古希腊的哲学研究重心从自然转向人和道德的时候，道德判断的基础就一直是许多思想家研究的重点，多少圣人贤哲都为该问题而殚精竭虑，但是，人类似乎对该问题并没有取得多少令人满意的共识。1861年，当密尔在《弗雷泽》杂志上发表《功利主义》的时候，曾发出这样的感叹：“行为对错的标准是什么，这个问题虽然争议不断，却始终没有取得多少实质性的进展；就目前的人类知识状况而言，没有什么比这种情形更加出乎人的意料之外了，也没有什么比这种情形更加能够表明，我们对一些最重要问题的思考至今仍然是非常落后的。自哲学诞生以来，‘至善’的问题或者说是道德基础的问题，始终被认为是思辨领域中的主要问题，使得多少聪明才俊为它苦思冥想，因它而分成各个门派，相互攻讦，争论不休。两千多年以前，青年苏格拉底在倾听了老年普塔哥拉的见解之后，就主张功利主义的理论而反对当时所谓智者的流行道德，可是到了两千多年之后的今天，同样的讨论却仍然在继续，哲学家们仍然分列于同样的战斗旗帜之下，无论是思想家还是一般人，在这个问题上看来都仍然没有更加接近于取得一致意见。”①当密尔继承了边沁的衣钵，为功利主义思想摇旗呐喊的时候，他并没有意料到功利主义也同样不能平息这种争端，伦理学界关于道德判断的基础问题仍然是众说纷纭。

内容概要

赵祥禄，男，1973年生于河南驻马店，伦理学专业博士，2007年毕业于中山大学哲学系，现任河南科技大学副教授。主要从事于西方道德哲学的研究。发表的论文有：《论康德与罗尔斯的两种道德建构主义》(《现代哲学》，2008年第4期)、《论道德判断的基础》(《山西师大学报》(社会科学版)，2008年第2期)、《论罗尔斯与哈贝马斯关于公共理性的争论》(《山西师大学报》(社会科学版)，2007年第5期)，《罗尔斯的建构主义解读》(《道德与文明》，2006年第3期)、《哈贝马斯的道德商谈方法解读》(《福建论坛》，2006年第11期)等。出版学术专著1部：《正义理论的方法论基础》，中央编译出版社，2007年：参著1部：《西方马克思主义意识形态理论研究》，社会科学文献出版社，2008年；参编教材1部：《伦理学引论》，高等教育出版社，2009年。

书籍目录

导论第一章　康德的权利道德观　第一节　康德伦理学的时代背景和思想渊源　第二节　康德的权利道德观　第三节　对康德的一些批判第二章　密尔的功利道德观　第一节　密尔伦理学的思想渊源　第二节　密尔的功利道德观　第三节　对密尔的一些批判第三章　克尔凯郭尔的永福道德观　第一节　克尔凯郭尔理论的思想渊源和时代背景　第二节　克尔凯郭尔的永福道德观　第三节　对克尔凯郭尔的一些批判第四章　康德、密尔与克尔凯郭尔的对比分析　第一节　三人对权利、功利与永福的不同观点　第二节　三人的宗教观　第三节　人的主体性问题第五章　权利、功利或永福？　第一节　道德判断的基础：对人的尊重和关爱　第二节　为什么是对人的尊重和关爱？　第三节　如何实现对人的尊重和关爱？　第四节　在“正当”与“善”之间参考文献

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《论道德判断的基础》由中央编译出版社出版。

作者简介

《论道德判断的基础》主要内容简介：道德判断的基础是什么？或者说，行为的善恶要依靠什么来判断？作者以这个问题为核心。对比分析了西方三位著名哲学家——康德、密尔与克尔凯郭尔在这个问题上的争论。作者解读了康德的权利道德观、密尔的功利道德观和克尔凯郭尔的永福道德观，对比研究了这三种道德观的联系与区别，在此基础上提出了以对人的尊重和关爱为主要内容的道德判断标准，并指出了该理论与西方传统道德哲学的研究路径和西方当代道德哲学的研究路径的关系。

图书封面

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