《审视中国》章节试读

《审视中国》的笔记-第25页 - 审视中国：20世纪中国电影研究在西方的发展

对阿巴斯来说，这些技巧并不试图对抗消失，也不是“进行反抗的批评策略”；相反，他们坚持的是“与‘消失’共存，把‘消失’带到别处”，或者“用消失来对抗消失”（8）。
已吐血。

《审视中国》的笔记-第30页

《甜蜜蜜》（1996）和《春光乍泄》（1997）都让观众远离香港（分别到了纽约、布宜诺斯艾利斯）来处理跨国文化想象这一问题。鲁晓鹏认为，这两个电影最终向观众提出的问题是：“97回归之后，香港和中国会和睦相处，会成为亲密伙伴，发展出近乎爱情故事一般的长久伙伴关系吗？

《审视中国》的笔记-第23页 - 审视中国：20世纪中国电影研究在西方的发展

哈里斯认为，“蔡楚生塑造的新女性，割裂在文字与图像、语言与沉默、阶级与性别、主题与修辞之间。这些裂痕为该故事的另一种颠覆性的解读留下了余地”（297）
靠，能不能说人话啊。
对文本解读这个东西越看越不懂有木有。