《麦田里的守望者》书评

霍尔顿是个TMD妹控！

看到第十几章的时候，觉着有些无聊了，所以直接翻看了后面的结局。真的被惊艳到了！下定决心离家出走的霍尔顿，被老菲苾成功的留了下来。然后，那个下雨天在旋转木马上一圈又一圈旋转的穿着蓝色大衣的十岁小姑娘，和一旁的坐着的头戴红色猎人帽的高中生，就这么定格在了画面上。所以我说霍尔顿是个TMD妹控啊，而且，真幸运，有一个这样善解人意的妹妹。从第一章开始，好为人师的历史教师，讨厌的室友，没有礼貌的夜总会舞女，骗钱的妓女以及陪着看演出的无聊“女友”，都是惹人厌的角色（唯二令人感兴趣的要数列车上的同学家长和琴了，但霍尔顿却缺少勇气和机会）。然后，在霍尔顿快绝望的时候，偷偷回到家里见到了妹妹！啊啊啊啊！！！然后跳了支舞！然后一切都不同了！！！最近越发觉着，所谓的世界名著，可能并不适合用来放松或是阅读。倒不是说人家写的不好，只是随着年龄增大，自己没有多余的时间和旺盛的好奇心来了解书中描述的大环境，而文字一旦离开了所处的环境，就失去了大部分的色彩。《麦田里的守望者》倒是还能设身处地的体会一把，高中生作为第一人称也还挺有趣，但是，中间几个章节确实没兴趣看下来了。可能也因此，至今没有找到那句“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子......”我在中学就听说过的名言。不过，无所谓啦，整体还是符合预期的。挺好的！接下来，可能大多数都会读一些技泛术类书籍，以及中文的杂文和散文。大多数的图书没有好坏之分，只有适合与否。

浅论

迷茫对社会怎样怎样不满，直到全书的临近末尾安多里尼先生与主人公的一番对话中才慢慢体会出一种深意。安多里尼先生曾给霍尔顿在纸上写过这样一句话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这句话给了我些许想法，在归类并取其精华之后，在书中所描绘的世界里我们可以将人分为3种:不成熟的人、成熟的人、以及像霍尔顿这样迷茫其中毫无目的的。为什么英勇的死去反而是不成熟的表现呢？对此上文中安多里尼先生的一段话给了我些许启发:“他们在人生中的某一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供，或他们认为无法提供的东西，但他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。”这一类人浮躁、自大、消极……寻找之路大多是艰难困苦的，而“死去”明显就是一种逃避，无法面对前方的险阻而自欺欺人的临阵脱逃，假装自己已经竭尽全力。由此，“卑贱地活着”便很好理解了。为了自己想要的可以放弃一些浮于表面的东西，放低姿态。如果我这样解释是对的，那么霍尔顿的哥哥D.B.可以称得上是“成熟的人”了，明明是个“有才能的作家”却到好莱坞写剧本，而“不成熟的人”大概可以说成是那些“假模假式的人”。

灵魂守望者

这本书是在归校途中读的，略显匆匆……不过从这本一万多字的小说中，见证主人公在两天多时间里的成长和转变，却是一次不可多得的阅读经历……书的题目让我想起了麦田里的稻草人，没有表情的日夜坚守着自己的阵地，虽情非得已，却也自得自在……而主人公却是不愿做稻草人，而是守望别人的幸福，从别人的幸福中感受到自身幸福的存在，这偏偏却跟他自己现实的做法相违背，他不愿遵从别人的意愿，只想过逍遥的时光，幸好，在书中的最后，主人公有所顿悟，他试着从自身着手，改变自己，也在这一过程中找到让别人幸福的理由，完成了自己青春期的成长与转型，我想，这种经历或多或少是我们曾经经历的，这也是小说的灵魂所在：让读者找到自己的影子……所以，灵魂的麦田，需要我们自己守望……

额额(⊙o⊙)…，我算是看过这本书了

额额额(⊙o⊙)…我可不可以说，我只是冲着这本书的书名而看的。真的，只是这样。看完之后，就这是觉得，我终于把之前看了超20多边的书名的书，注意，是书它本身，看过了。这是少年青春期的苦闷与叛逆，应该其实还有迷茫与无知。一个小男孩无法理解当时美国社会环境时的郁闷苦涩。Deal.

麦田里的守望者

很久就见到这本书的推荐，很惭愧这会才读完。看到标题，以为写的是比较清新轻松的麦田里的趣事，却不曾想到是这么的现实和引人深思的一本书。每个人都有属于自己的一片麦田，在文中，作者也仅仅提到了一次麦田，他说他想做麦田的守望者。在书中，还是读到了些许的温暖。可能是我一直比较看重感情吧，每每关于刻画感情的片段总是能激起我心中的共鸣。还是想说由于他很爱他的弟弟妹妹，所以对主人公我还是蛮喜欢的。自己甘愿堕落，但是却喜欢站在那里仰望妹妹的幸福，希望妹妹幸福快乐。写到妹妹给他钱的那段，把我感动的想哭，是呀，这个世界上，亲人的爱真的是无私的，尽管这个哥哥多不可理喻，终究是自己的哥哥，所以可以毫不犹豫把自己辛辛苦苦鑚下来的钱给哥哥，让他应急。文章的后面，妹妹用自己的手拉回即将远走的哥哥，让他留下来。为了妹妹，哥哥竟然也真的留下来了。蛮感动的，可能是因为我也有一个哥哥的缘故吧。生活中哥哥总是会照顾我，关心我，鼓励我，挺感激他的。最近的心情蛮复杂的，研二了，却对未来还是一片迷茫和无助，茫然不知所措，不知道自己的方向。我很难过我现在这样的。明天去广州，今天把行李什么的都收拾了，可能去开始一种新的生活吧，还是蛮恐惧的，毕竟是在一个陌生的城市，陌生的人，还是自己孤独一人。其实最近在学校也很压抑，总是一个人，之前的朋友却似乎再也不是朋友了，也不想提起这些，只希望自己在时间的冲刷下淡忘这些友情。可能大家真的不适合在一起，我没她们那么玩的开。我有自己的压力，这些她们永远不会懂得。所以宁愿选择自己一个人。一个人也可以好好的，不是吗？现在很困，头也很晕，就不写啥啦。早点睡觉，去广州的路上小心。不要那么压抑，相信自己的能力，我可以做的很好的。工作上一定可以做的很好的，相信自己，照老师说的话，幸福快乐就好了。真的，现在想要幸福快乐真的不太容易。路是自己的，幸福也是自己的。每个人都有自己的一片麦田，别人走不进来，自己的喜怒哀乐，自己知道就好。幸福如人饮水，冷暖自知。所以多爱自己一些，为自己的幸福而去努力追求吧。一定要加油哦！！想起了书里面的一句话“我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。不然，我心里就会更加难受。”不太喜欢这里吧，但是要离开的时候还是有点舍不得。我知道我和学生生涯的安逸要永远说再见了，再也不会呆在清新的校园里，再也没有自己自由支配看闲书的时间了。挺难过的.....感伤归感伤，人还是应该努力往前看的。听导师的话，好好加油努力，自己幸福快乐就是最重要的了。加油，记得一定要幸福快乐哦！

麦田，在那里！

终于看完了。起初对书的认识，暴力，渎神。那个霍尔顿，整天无所事事地打发时间，做着一些不雅观的事。看了译序，才知道自己多么肤浅。一些很深刻的东西被埋藏在文字之后，待你探索。主人公的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的反抗。他看不惯资本主义的世道，却只好苦闷，彷徨，用种种不切实际的幻想来安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对社会妥协，成不了真正的叛逆。这也是他的悲剧所在。关于美国的JD塞林格，是个隐遁者。想作个又聋又哑的人遁迹世外。有人一语道破，塞林格的声誉，有一部分是基于他故弄玄虚，不让人接近。

你要是在麦田里遇到了我

这里不是家 你却是生长根茎的影子 习惯把自己养在金黄的梦里 我在你的世界练习降落 不谈金钱 权利和性 只开着一扇干净的窗户 折射低飞的阳光 我们成了抽象模式中 两尾漏网的鱼 不能跳舞 不能唱歌 不能暴露 在这个季节 我们适合坐在锋芒的背后 幻想给世界灌输一点点酒精 你要是在麦田里遇到了我 我要是在麦田里遇到了你 我们要是看到很多孩子 在麦田里做游戏 请微笑 请对视 态度都浮在生活的措辞里 我们都活在彼此的文字里——罗伯特·彭斯《你要是在麦田里遇到了我 》第二次把《麦田里的守望者》看完了，上次看的时候我15岁，正处于对这个世界激烈地不满企求能从别人的口中寻求一点厌恶世界的理由那个阶段，所以我的读书笔记充斥着愤青一样激烈的措辞，只要是文章里出现的霍尔顿骂人的部分我都便是强烈的赞同，恨不能打个电话为他加油。可是这次的感觉真的不一样了，我感觉鼻子酸酸的，不想成为霍尔顿的粉丝，只想走到纽约跟他握握手拥抱一下然后告诉他，就像书里安多里尼说的那样，不止你一个人对曾经对人类的行为感到恐惧和恶心，也不只是你一个人在道德和精神上感到彷徨。可我们却不能永远骑在马上瞎跑，因为对这个世界，唯有卑微地顺从和违心的伪装才是所谓“最聪明”的处事之道，尽管我们恨透了这样做。有时候觉得自己像是女版的霍尔顿，至少某些时刻在思维上像是。疲于看见学校里的伪君子，讨厌面前的人做出表演的样子，无数次痛恨眼前的世界做着该怎样避世的打算，对自己做出“不好接触”“很少有人能谈得来”的评价，往往又不断地被善良之人所感动，在彷徨之中流泪。我一直难以理解的事情，为什么有人在翻了这本书的头几页以后就故作一种类似于看了一部下流禁书的样子对这本书里中文翻译出来的“他妈的”嗤之以鼻，对于施咸荣“尽了最大努力”翻译出来的译本，其实我觉得就那个年代的开放程度来说已经很棒了，至少我看的时候沉迷其中。也许这些自诩不说脏话也可能是看不得别人说脏话而不是自己的这些人正是那些走向虚伪的准伪君子们。但是我远没有霍尔顿勇敢，对于那些浮华的向往没有勇气走进喧闹的都市一醉方休，牢牢把握着读书和受教育的机会就如同抱紧最后一根稻草，生怕教育的缺失让自己在这个本已经谈不上教育的世界里没有立足之地而对自己的兴趣却充满怀疑，也没有勇气直面自己的欲望，用道德的锁链紧紧捆绑住躯体尽最大的努力让脚下迈出的每一步都是无可非议循规蹈矩的，对那些善良的人怀着警惕性的敬畏，却告诫自己唯有变得越来越精明才是有价值的成长，直面亲情的时候我最脆弱，不过也目睹了人们因利益的纷争将亲情踩在脚下的悲剧。说白了这其实就是我的生活，霍尔顿的勇敢就在于他有勇气努力地避开着一切，尽管在结果中他似乎比悲剧还要不堪。有人说霍尔顿是真善美的化身，这种形容真的很恰当，即使他脏话连篇可他却比任何一位谈吐优雅的伪君子要更善良纯洁。四次被学校开除终究还是因为他不愿意改掉那些真实的地方，因为他恨透潘西中学为了提高名声开除有损声誉学生的行为，厌恶老师们在校长面前展露的殷勤的面貌，还有口头表达课里的教条主义，宿舍学生之间的攀比作秀等等，为此他不在乎是否成绩是F也无所谓自己是否被学校四次开除，仅是从他个人的角度不在乎。可他却努力学好曾经答应安多里尼要学好的英文，为离开潘西中学而伤感，因为老斯宾塞的一张便签登门拜访，因为不愿自己被开除的消息打扰到父母而苦恼，想起母亲为他挑选手套的场景充满歉意，室友们品德恶劣甚至还与自己喜爱的女孩子约过会，可霍尔顿还是在一段时间的分别以后想念起他们，把自己制作优良的牛皮手提箱一同塞进床底下只为了不激起同学的自卑感……人们总是相信一个人表面所表现出来的假象即是全部，可是霍尔顿是一个比任何人都善良的男孩子，只不过在此以外他依然不愿意背叛自己而已，从什么时候开始是否为了未来为了家人背叛自己成了评判一个人的准则呢。霍尔顿两个昼夜的游荡丰富又迷离，炫目的生活里见识到的虚伪大概加速了他想要离开城市去当一个麦田里的守望者的意愿。或许是在他见识酒吧里肤浅的女人之后，在他毫无保留地对丽萨说出结婚想法却被看成疯子以后，在招妓却没有和妓女做爱之后反而被诈骗以后，又或者是最后一次决定再见一次菲芘之后……霍尔顿在纽约城里努力地装出大人的样子，但是依旧是用孩子一样的童真处世最后获得的仍然是对成人世界的恐惧。他眼中可怕的世界里也还是有善良的色彩，比如火车上谦和的摩罗太太，来纽约教书的两个修女，他死去的弟弟艾里救起跳楼学生的老师安多里尼还有最终令霍尔顿改变了主意的菲芘。或许他们的存在也正是让霍尔顿重获生活的力量的源泉吧，在某个书里没有提到的不清醒的时刻，脑海中闪过的善良的面孔正是昏暗的世界里的一束光，如同结尾菲芘穿着蓝大衣在旋转木马上转不停的时刻一样。霍尔顿像我永远的好朋友，每当我对这个世界表示不服和厌恶的时候我脑海中总是会浮现霍尔顿的样子，他让我更有用勇气直面我心里的波澜，尽管改变不了这个世界，心中的那个好朋友也并没有试探出什么处世经验给我借鉴，却总能让我不再恐惧，在心里怀一份善良。也许最终我们都不得不变成了一个个伪君子，生活的追击让我无处可躲无可奈何，可是在心里还是得给自己守住一片金黄吧。。也许我要得太多 都不想你难过也许应该简单活着 快乐痛苦不说我们没有理想 流浪没有方向只是梦中的麦田 守着一片金黄想的美 美梦也无常那永远到不了的远方在路上 和我唱这一首歌如果我有方向 那就是远方钢铁是怎样炼成 流浪不靠坚强如果我有枪 早就上了镗如果能得到玫瑰 我只留下芳香想的美 美梦也无常那永远到不了的远方在路上 和我唱 这一首歌 总 是梦中麦田 守着每一片金黄哦丧失我的理想 用生命把它埋葬总是梦中麦田 守着每一片金黄丧失我的理想用生命把它埋葬——麦田守望者《在路上》

守望的不只是麦田

麦田里的守望者，守望的不只是麦田麦田里的守望者，乍一听像是高深的哲理性小说，有幸在图书馆寻得此书一饱眼福。书中讲述了一个初中生退学后几天内的生活状态，滑稽无奇，混乱不堪，跟我的童年格格不入，和那个时代的正常的中学生活也有着太多的矛盾和冲突。整个阅读的过程是晦涩难懂的，结果只留下几点粗俗的认识。作为一个涉世未深的中学生，本应该在家长的监护下，乖巧顺利的完成中学的学业，成功进入大学的轨道才对。或许是他的年少叛逆在作祟，或许是他真的对于生活有别的向往。反正就是受够了学习上的压力，受够了学校里身边的人们，退学，仿佛水到渠成、自然而然。他的经历仿佛我的小学同学们，初中就是没有心思学习，早早的辍学回家，进入社会生活之中摸爬滚打，其中的酸甜苦辣，我这样的书呆子恐怕难以想象和理解。在十三四岁的年纪，挣脱了学校的束缚，开始试图认识生活。除了住在宾馆里想着仅有的几个朋友，和能够联系上的人见面、交谈，也是打发时间，还有作出最后的告别，像和老菲苾那样。没有任何的价值和目的，只是一时解脱后的放纵和发泄。不过也是一份勇气，我这样的性格永远无法理解辍学的行为，也是没有从内在突破原有体制的魄力和能力。在这个过程中，或许可以看到谁是真正在乎你的人，可以觉察到人情冷暖和世态炎凉。在小说的结尾，在兄妹感情的一段描述中，仿佛是唯一一个让主人公心里一暖的瞬间。在如此落魄的时候，还可以有一个人不顾一切的陪伴，不管远走何方，不管生死未卜。通过整个经历，可以看出当时的社会背景下人们之间的关系状态，讽刺也罢，讴歌也好，在我看来，对于主人公个人而言，这些只是辍学的一种附加价值，而之后的生活代价，才是要自己一个人去面对和承担的。生活，给人磨难，也让人迅速成长。不知道世界上还有多少人在自己的麦田里守望。

我真他媽的讀的很糾結

這本擱置到昨晚才看完也許是因為本來小說就讀得不多，加之這本書的文字又那般的離經叛道讓我一度呼吸困難最後還是在非常彆扭和糾結中讀完了他其實像霍爾頓這樣的真性情的人實在是太少了在學校里、社會上大家或多或少的都假裝著一些東西。只是霍爾頓真真實實的說出了實話讓我們無處遁形。我看豆瓣上很多書評讚揚此書表達對於霍爾頓的喜愛和推崇，然而現實中又有多少人是真的像他一樣呢？有多少人有勇氣擺脫消磨天性的學校呢？有多少人不想當個公務員呢？有多少人完全不在乎他人的眼光呢？霍爾頓這樣的精神英雄不能改變這個社會我們一如既往的追求著那些他媽的金錢、權利，因為我們至少要先生存，沒有一個人是孤島。矛盾無處不在，就像結尾並未向我們繼續展開這個十七歲少年的未來一樣。也許這也是我讀此書倍感難受的原因吧。

摘录Another one

像《麦田里的守望者》或《在路上》这种看上去有些“低俗”的垮掉派小说，是具有极强的社会教化功能的。它们会提醒很多年轻人以及一些渐渐不再年轻的人，无论身处于怎样的逆境之中，都不要忘记自己最初的梦想，并且一定要拼命维护自己自由的人格和独立的思想。 塞林格去了天堂就不用在悬崖边守望了吧，因为天堂里的小孩儿都长着翅膀，他们会飞…… 在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。

他没有真正的勇气

纯粹是因为这个狗屁翻译打的一星，和作品本身无关。还在前言看到一段赞美社会主义伟大教育，让我们时刻保持思想行为正确，做一朵追随党的向阳花的，当时的心情真的是哔了狗了。通篇都是浓浓的央视六台译制片的味道，能把整本书都看下来也是我的造化，阿弥陀佛。小说的主人公属于“垮掉的一代”，在那个战后物质经济充分恢复发展的年代，每个人都被金钱权利的欲望所支配，根本无暇顾及精神生活，更别说关注青少年的教育。主人公霍尔顿一共换了四所学校，每所学校都让他感到厌烦，因为里面都是些假模假样，装腔作势的人，对他来说并没有什么不同。同学互相拉帮结派，欺凌弱小，趋炎附势；校长巴结权势，假仁假义；而学校老师教育他学习的目的是将来出人头地，好买辆“该死的凯迪拉克”。霍尔顿也知道父母为他的学习操碎了心，在这个角度上他其实是怀有内疚感的，只不过这份内疚还比不上他对人对社会的失望感，这份失望如此之重，他甚至想要永远地离开他亲爱的哥哥妹妹，离开爱他的父母。他的这份苦闷首先驱使他离开了学校，而学校之外的经历，又进一步加深了他的苦闷和无助，这份深深的寂寥还有彷徨几乎要压垮了他，所以他决定离开这个他感到厌恶的世界，去盖间与世无争的林间小屋，去做麦田的守望者。如果哥哥弟弟和妹妹都如此聪明的话，霍尔顿肯定也有聪明的基因，不过他的聪明没有用对地方，他困在没有人解答和引导的问题的死胡同中出不来，所以干脆放弃了学习，又进一步承认自己不够聪明。他对没有勇气的自己感到失望，对装腔作势的人感到愤怒，身处冷漠拜金的社会，他想努力地表达自己的想法，甚至只是问一个冬天的鸭子去了哪里的问题，也没有人倾听和理睬。尽管霍尔顿疲于反抗和争取，但他的心里仍有一把衡量善恶的天平。他可怜那两个做慈善募捐的修女，因为他知道所有人都利益熏心又自私成性，不知道有多少人愿意帮助这两个修女，所以他才时不时会担心她们。他钦佩安多里尼老师，因为他知道只有这个老师在詹姆斯死了的时候走近他的尸体，而其他平时横行霸道的学生却都缩在了一旁，所以他在离开了安多里尼老师之后后悔不已。再者，他也并不是完全对这个社会绝望的，否则菲比的小伎俩他就不会中招了。假如他真的要离开，他有一万种办法摆脱他年幼的妹妹。一个是他舍不得伤害他疼爱的妹妹，一个是他其实没有真实的勇气去逃离，所以菲比是他最后留下来的理由，还有解脱。在最后，霍尔顿看着在木马上转了一圈又一圈的妹妹，终于感到了由衷的快乐。两个人都是真实的，在他和妹妹之间，没有虚情假意，没有装腔作势，没有不怀好意，没有作势的劝告，没有隔阂。生命里有重要的人要守护，在这份珍贵面前，霍尔顿最终选择了妥协。

“是你让我认识到有那时间去浓妆艳抹不如用它来阅读一本书”

说实话是有些失望的对此书拥有过于丰裕的愤世嫉俗针砭时弊等此类的批判主义情怀小说主人公霍尔顿正如结尾处他妹妹提到的那样“厌恶一切正在发生的事情”也许是我思想过于中庸我总是不能在阅读极尽批判主义文章时仍享有满足感哦不不能说总是那个叛逆的年龄我确实走过那是在追逐张悦然的《十爱》阶段时着实在那种种晦涩黑饰的故事情节扭曲折损的人物构型中攫取过虐与被虐的快感但那一揽子叛逆的价值体系似乎消逝了五百年光景了在百科中看到一份数据“《麦田里的守望者》在美国热销后愤怒的家长专门对小说里的粗口进行了统计全书共有237个Goddamn 58个bastard 31个Chrissake和6个fuck ”贴上这个数据也许只是为“我对这本书不怎么褒扬”这个论点提供支持但不得不提一下霍尔顿说他将来想当麦田里的守望者那一段台词还真的让我感动了一把作者塞林格是一个遁世作家让我直截了当的承认一下对于“遁世”这个词的确切意思我还是百度了一下的遁世即独居隐居避开俗世时常阶段性的对自己的无知感到深深的厚厚的重重的惶恐对日常名词无知的惶恐感驱使我不断的百科一下每天看新闻却不能明确回答老爸的问题他的问题是这样的“你天天看电视呢你说说CPI是什么”我当时愣神之后迅速百科读了整整十遍仍然惶恐的无法进入午觉状态别急着说我虚伪假正经难道你没有那么一刹为自己的幼稚或是无知心跳加速作者的写作方式确实是我没有读到过的以一个青少年的语气心理极其的天马行空似一一解释着情节进展人物来龙去脉听闻这就是意识流形态的小说体主人公的狂躁不安矛盾不堪语言叠嶂都是作者刻意塑造的特立独行的表现手法你可以一口气读完因为整部小说的情节时限只有三天因为若非要忽略粗口暴词语句长度将极其简短我常常跟黑的聊起阅读者对于文刊选择的阶段性先是花痴于日韩少女情怀系列再是沉湎于80后灰色反叛格调风文学然后是执着于欧美畅销榜欲罢不能接着是敬畏的去顶礼膜拜具有年代沉浮性的大家作品我不知道下面会进入阅读的哪一个层面或是境界年龄与阅历将我桎梏于此了初中时算是读过少女言情吧我尤记得那时流行可爱淘高中时仍在看80后我承认在阅读上我成熟的步伐有许多缓慢高考结束一直到这个寒假的开始一头栽进并完全沦陷于欧美畅销不能自拔让我用翔实的数据来解说我的痴狂程度这一年半里我抛洒出了1278.4元去置购了51本书27本至今仍未拆封读了48本当中有是图书馆借的发现网上的纽约时报畅销榜前十名有哪本没有看过就会浑身充满惶恐感继而买下它对我对畅销书就是失去理智到如此境地“畅销书都被你看烂了”黑的如是说一语中的将我一下从偏执于畅销书的幻梦中惊醒于是我神魂匆忙夹带着期待与摆脱无知的心绪立马买了《呐喊》《围城》《文化苦旅》黑的胸怀感恩的说着“是你让我认识到有那时间去浓妆艳抹不如用它来阅读一本书”我略带羞赧的告诉她“是你在岔路口推搡我一把让我完成转折”神笑容可掬的言道“这就是朋友”我不会决绝定义自己写的这类日志是严格意义上的书评我可以坦然披露自己的思想其实并没有深刻到可以写出具有剖析性质与个人评判的书评时常听到友人对我感叹“你读的书好多啊”时常回答友人说“其实我很无知”我不谦虚我在说真话不能背诵中国的朝代不能言说CPI的定义不能分辨谁是陕西的邻省不能从大脑中搜寻到关于四大名著的只言片语我是一个实打实的国学白痴历史智障地理傻子但你知道么出现“但”时句子将要发生语义转折但我骄傲于我正在竭尽全力声嘶力竭歇斯底里的试图弥补我的无知我知道为什么会把一篇关于书本的日志写的如此具有总结性质我知道为什么会写这么长的日志我知道为什么会仍然意犹未尽因为明天开学了

是谁，让我们“守望”，又“守望”着我们的麦田

读书最大的意义大概在于每个人都能从书中得到自己想要的，感悟也好，宽慰也罢。或许这只是我个人的理解。那么又或许是因为我总是无法“主流”的读懂一本书吧。《麦田里的守望者》，当“主流”讨论着“垮掉的一代”和垮掉的社会时，我却在故事的结尾找到了小小的趣味，而这个发现，远远超出了我去探索“垮掉的一代”与社会之间到底发生了什么的兴趣。我更愿意去探究，当聪明的菲苾用她的可爱的小手段留下迷惘而愤怒的霍尔顿的事情。我之所以有兴趣，是因为“......突然间我变得XXX那么快乐，眼看着老菲苾那么一圈圈转个不停......”。有人说，这是霍尔顿最后向社会妥协的征兆，他成不了真正的叛逆者。可我更愿意把它理解成，霍尔顿终于找到了一种牵绊，在这个让他愤恨不已的社会，他终于找到了一种宁静，他可以去守望，同时也被守望着。多年来，我们一直听着这样一句话，“世上从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。社会就是这么的奇怪，它一面创造着美，一面又设置种种障碍阻止我们找到美，似乎是一种考验，只有能拨开这些迷雾的人，才有资格拥有这些没。可这又何其之难啊。就如《我的团长我的团中》孟烦了的父亲一般，大声疾呼，“这世上难道容不下一张安静的书桌吗？”又有多少人曾发出过这样的呼声呢，或者在自己的内心默默的呐喊呢？我总是相信每个人的出生，都是为了寻找一片属于自己心灵的净土，它或许富贵或许贫瘠，或许显于闹市或许隐于山林，可是不管怎样，它让你觉得快乐，觉得宁静，觉得可以为之好好生活。可是，又有多少人找到了呢？世事几多烦扰，有的人走的太远，跑的太快，反而没了方向，忘了起点，终究沦为了浮世中的一点尘埃，随风飘散，随雨落定。有或许是我要求的太多了，世上本没有这样完美的人生，就像霍尔顿一样，只作一个麦田里的守望者，可总该有个梦可做，做不成麦田里的守望者，也至少有一块麦田可以向往。活着，有一个“守望”的目标是幸福的，而被“守望”着，更是幸福的。这大概就是“牵绊”了吧，这真是一个绝好的词，它几乎就像一根线，揪着你心理的最深处，揪着你的灵魂，在你不清醒的时候拉你一下，让你知道，这个世上还有一些东西，需要你活下来，这就是“牵绊”。如果着实是找不到那片心灵的净土，何不寻个“牵绊”，同样幸福的活着呢？

谁的青春不迷茫

书的开始，我并不喜欢，我看到的是一个满口脏话—“混账”、“他妈的”不离口，抽烟、撒谎的初中生、问题孩子霍尔顿•考尔菲德在絮絮叨叨发牢骚。他已经多次被几家学校开除，现在又刚刚被潘西学校开除。作者到底想表达什么？这本书怎么这么烂？真不想再看下去!这就是我最初的感觉。但我又非常好奇：为什么这会是名著？我要咬牙看完，看它为什么被称为名著。整本书看完，我才恍然大悟，原来作者真的是很高明，是一个写故事的高手。他以霍尔顿•考尔菲德的第一人称，讲述了从星期六下午到下个星期一下午，两天内发生在他身上的事。都发生了些什么事呢，和历史老师斯宾塞告别、和人打架打到流血、替人写作文、去酒吧喝酒、找妓女、和女朋友看戏剧、半夜回家偷偷看望妹妹、看望曾经的老师安多里尼……够丰富的吧？渐渐地，你会喜欢上他，你会发现，在放浪不羁的外表下，他有一颗善良的、单纯的心。比如，看到两个修女，他会毫不吝啬地捐给她们一大笔钱；比如，他最大的心愿就是做一个麦田里的守望者：一大群孩子在一大块麦田里做游戏，他负责站在悬崖边守望，要是有哪个孩子在狂奔中不小心跑到悬崖边，他就把他们捉住，防止坠入悬崖—多么有爱心的愿望!当看到第181页，霍尔顿突然决定远走高飞，到美丽的西部去，那里没有人会认识他，他可以随便找个工作糊口，还要装作是一个又聋又哑的人。“这样我就可以不必跟任何人讲任何混账废话了。”他还打算在树木旁边建一所小屋，然后找一个又聋又哑的美丽姑娘结婚，如果生了孩子，就给他们买许许多多的书，亲自教他们读书写字。看到这里，我突然泪流满面，记起了自己的青春岁月，那时，我不喜欢与人交往、特别的不喜欢(其实现在我还是不喜欢)，在陌生人面前会不知所措、面红耳赤。家里来了客人，父母让我出来和他们打招呼，我会难过极了，感觉就像要了自己的命。那时，我曾千百次地想：如果我是一个聋哑人就好了，就不会被要求和人讲话、和人交往，我长大后，一定要到一个遥远的没人认识的地方，或者是没有人烟的深山老林去生活，那样，我就再也不用和人打交道了。想到在遥远的大洋彼岸，竟然有一个年轻人和自己有相同的想法，感到莫名的激动。作者在书中借安多里尼老师说：“只要你想学、肯学，有耐心学，你就可以学到一些你最最心爱的知识。其中的一门知识就是，你将发现对人类的行为感到惶惑、恐惧，甚至恶心的，你并不是第一个。在这方面你倒是一点也不孤独，你知道后一定会觉得兴奋，一定会受到鼓励。历史上有许许多多人都像你现在这样，在道德上和精神上都有过彷徨的时期。幸而，他们中间有几个将自己彷徨的经过记录下来了。”P173为什么青春期会出现这种迷茫呢？我觉得原因是这样的：世界是一个复杂的世界，美好与丑恶并存，在我们的童年时期，并没有自己的判断力，一切都听家长和老师的，而他们为我们展现的都是世界美好的那一面。随着年龄的增长，我们的阅历逐渐丰富，渐渐地发现这个世界并不是以前我们想像的样子。大人们的装腔作势、生存的残酷竞争、社会的虚伪阴暗都呈现在我们面前，我们会突然变得无所适从，不知如何去面对、不知自己该如何发展，于是迷茫便产生了。有的人会去抽烟、喝酒，强装大人，想得到社会的认可；有的人想变聋变哑来逃避社会，不一而足，书中把这些情况都一一照顾到了。我相信，每个人都能在书中找到自己的影子，虽然不一定是抽烟、喝酒、说脏话，但每个人的青春都经历过迷茫、彷徨，这是一个必经的过程，谁也避免不了。2016.6.30

个性化写作的成功范例

这本书太有名了，以至于事到如今我才看这部小说，有人表示几乎不敢相信。这其实就是一个因为成绩太差而被学校开除又不敢马上告诉父母这坏消息的学生霍尔顿·考尔菲德“潜回”纽约的一段短暂游荡史。在这个高中生身上，你可以看到学生时代有一类人的形象特征：不失青少年特有的单纯但又有点无厘头、小痞性，对家长和学校不无敬畏但又非常厌烦，成绩稀烂，内心有些小狂野，玩世不恭，散漫娇纵，抽烟酗酒，吊儿郎当，惧怕受到别人的轻视，喜欢漫无边际地胡思乱想，在他的小脑袋瓜子里，世界上他所能遇到的几乎所有事情都是令他难以忍受的，或是应该被否定、嘲笑和捉弄的。还是霍尔顿·考尔菲德的小妹妹一语道破：“你不喜欢正在发生的任何事情。”在这种人生状态中，霍尔顿·考尔菲德的那些口头禅充斥在这本书的各处：“他妈的”（随处可见的语气词）、“混账”（惯常使用的定语）、“杂种”（对不屑的人或者东西的通称）、“婊子养的”（同前）、“腻烦得要命”、“差点笑死”、“老天爷”、“我不开玩笑”等，还有他那种信口开河的随意夸张，如：“我在约莫两个星期里已经花掉了一个国王的收入”、“那张奇大无比的床，总有十英里长十英里宽”。通过这样个性化十足、不羁的描写，处于青春期大男孩特有的叛逆性和躁动就给刻画了出来。可以这样说，在中学时代，你身边总有至少一个霍尔顿·考尔菲德，甚或你自己就曾经是霍尔顿·考尔菲德，一代又一代的霍尔顿·考尔菲德总不免出现在校园里。这就是这个形象的典型性。也许你可以说这本书很顽劣，没有什么正能量，但它确实反映了一种久已存在校园的形象。加之那些细致的心理描写，让中学男生或者早已度过了学生时代的读者来看，或多或少会引起一种共鸣和宣泄的快感，可能还会引起各种其他的感觉，依个人学生时代的经历而定。也许这就是本书多年来始终畅销的原因所在。至于《麦田里的守望者》书名的来历，看了本书，我想大概是作者一时兴起吧，就取了一个这样的名字，很讨巧的书名。纽约有麦田吗？怎么可能。小说在106页才出现“麦田”的字样，源于一个小孩子哼唱的一句歌词：“你要是在麦田里捉到了我”；到159页算是点题了：“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子……没有一个大人，……我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住……我只想当个麦田里的守望者。……”纯属想象出来的一个场景，也许是想表达希望永远置身一个没有大人的世界；远离尘嚣、不愿长大、守护童年、成长的烦恼、对进入成人世界的恐惧，都在这里面了。这不由地让人想起奥登的一句诗：“害怕夜晚的孩子们，不曾快乐也从未驯良。”塞林格自己则说得更加彻骨：“我虽生活在这个世界，却不属于这个世界。”