剑与镰

章节摘录

　　拉卢明白他走进了一个公开的辩论之中。　　“还没有危险到合我心意的程度，”伯爵一面向他的床边走去，一面回答道，“什么样的险我都急于想冒一冒呢！”他不愿非议萨尔沙尔或他的来意，开始转弯抹角地解释这个共产党人所说的话来。“事实上，他是要我们慢慢行动，蒂瓦里先生。他不赞成我们。可是，我知道，头两次俄国大革命是失败的。而在这两次革命中，一整套较小的尝试都完蛋了，就连第三次，也就是最后的一次，也只是勉强成功。然而布尔什维克从他们的失败中汲取了教训，他们并没有因为面对面遇到了几个奸细便坐下来为自己的命运哀泣！”　　显然，这些人刚才在讨论过去斗争的教训以及将来行动的方式方法，萨尔沙尔在离开前把伯爵带出去咬了阵耳朵。　　“只是，就像萨尔沙尔同志所说的那样，列宁在什么地方说过，”韦尔马教授冷笑着说，“必须先有危机，然后才可能发生革命。”　　“等等，”拉德利·普拉舍德·蒂瓦里先生用夸夸其谈和虚张声势掩饰着他的手足无措说，“我在法院天天见到农民，这些人不好对付。他们对地主不满，可是又互相争斗。我这一阵处理的案子，几乎全是关于有一点儿土地、辛勤耕种着的佃户与嫉妒他们的帮工的纠纷，尽管帮工完全是由于自己的过失和懒惰，亲手抛掉了他们的地产。他们实际上是想逃避劳动的懒汉，我不相信他们的为人。瞧瞧坐在阿拉哈巴德路上的几百名帮工吧，宁愿乞讨，也不愿老老实实地干一天活！”　　“可能是这样，蒂瓦里先生，”韦尔马教授说，既没有抬头，也没有提高他那干涩的小嗓子，“然而佃户和帮工之间次要的纠纷和利害冲突，并不像在地主和无地农民间的矛盾那么尖锐。您知道40％的佃农甚至小包税地主，都是负债累累！”　　蒂瓦里先生一直如坐针毡，在伯爵的床上不停地移动，韦尔马说话时，他猫头鹰般的圆脸上充满了不耐烦的神色。　　“布尔什维克的目的，”他气势汹汹地打断韦尔马，“是要给人们的头脑里灌注些对劳动者的尊敬--这话可能是有道理的。可是俄罗斯和我们不同。我赞成西方流行的劳工神圣，但依靠流血将一事无成。正如甘地翁所说，'我们的目标是自由，我们的方法是非暴力！”'　　作为一个和平主义者，拉卢心想，这位要人看来是出奇的好斗，说到最后他声震屋宇，汗出如浆。　　“然而，”韦尔马温和地说，“虽则俄罗斯原是主权国家。　　……

内容概要

　　安纳德，印度英语作家。生于白沙瓦（现属巴基斯坦）。1925年获旁遮普大学文学学士学位。同年去英国留学，1929年获哲学博土学位。30年代定居英国，最初从事文艺理论研究，后创作小说。1937年以战地记者身份去西班牙，写了许多充满激情的反法西斯政论。返英后继续写小说。1945年回到印度.定居孟买，积极参加社会活动。1947年印度独立后.投身世界和平运动，于1953年获得世界和平理事会的国际和平奖金。

书籍目录

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
后记

作者简介

《剑与镰》是安纳德长篇小说《拉卢三部曲 》中的一本。本书通过旁遮普青年农民拉卢的生活经历，反映第一次世界大战前后印度农民的政治觉醒。作者用宝剑象征带来毁灭和死亡的英帝国主义及其走狗，用镰刀象征在田野上从事和平劳动的印度人民，借以表明人民经得起种种灾祸和磨难，是一支不可战胜的力量。

图书封面

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