《大明王朝1566(上下)》书评

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出版社:人民文学出版社
出版日期:2008-4-1
ISBN:9787020065493
作者:刘和平
页数:1047页

天地君亲师

一读此书,对其人物塑造的立体性、非脸谱化印象深刻。觉其是一部极好的历史小说。再读此书,对其中对权术的分析深为叹服,感佩作者深得官场权术三昧。三读此书,读出了正邪,读出了“丰满的人性”和“精深的权术”所掩盖不住的正邪,惊叹此乃一篇新《原君》,对中国的君主专制做出了极其有力的批判。嘉靖解乾卦,下卦为海瑞,上卦为自己,然而这个上卦与下卦相比,何其猥琐,何其可恨?而正因为他是个聪明人,甚至是一个洞察一切的“英主”,“以一人之心夺万人之心”才显得更为可耻、可怕。此后每读一次,对作者的感佩便深一层,此书实在是道尽了儒家精神,尽显了中国古代社会的实像。书中的主角当然是一个个个体,而且是典型化的个体,从皇帝、王爷、宦官、官宦、庶民无不有着鲜明的个性,不光是主角,就连配角(海母、芸娘等等)也令人过目难忘。然而这些个性鲜明地个体并非孤立存在,亲缘关系首先将他们联系到了一起,形成了“家”。从皇家开始,嘉靖和隆庆、隆庆和万历到严嵩和严世蕃,这“父子”可谓第一条线。与之相似的,还有太监们之间的“干父子”的关系,当然这其中虽然也有父子的情味(吕芳和冯保、黄锦和杨金水,也许石公公也算)但多了一层冰冷的算计(陈洪)。而本书的主角之一——海瑞则比较特殊,他那里没有父亲,而是“主中匮”的母亲。这当然首先是历史的事实,但大家都知道,缺失的父亲的位置必将被某种强力所填补,而在本书中更凸显了“君父”的应有之义(很显然作者并未吝惜笔墨,借海瑞之口充分进行了阐述。)接下来的第二条线,便是夫妻。裕王妃李氏作为中国历史上著名的“妇德”的代表之一,自然是一个既帮夫又颇得公公欢心的女子,嘉靖也乐于对她揣着明白装糊涂(他申斥陈洪那一句“会做媳妇两头瞒”)。海瑞和他的妻子的关系则比较特殊,又或者说这是古代社会的“正常情况”?“孝”使得夫妻之情处于夹缝之中,即使海母有意减少对孩子的管束,人格模范的海瑞也当然的把孝放在了第一位。齐大柱的妻子则展现了妇德的另一面,她对救了她的丈夫死心塌地,贤惠能干,简直就是《列女传》的模板。同样死心塌地的,还有芸娘,红颜薄命的她做了命运的玩具,见证了红顶商人沈一石、一手遮天的杨金水的兴衰,和高翰文终成眷属,老天虽然磕破了这对玉人的一个角,然而最终也赐给了他们安稳的生活(本书多处提到了“天”,海瑞骂何茂才“天也要收你”,圣旨中有“彼苍者天,岂能容乎”,而且还写到了锦衣卫的“问神”和“谢神”颇有天道昭昭之意。)。第三条线自然是君臣(于宦官也许应该唤作“主仆”),应该说,在本书所描述的环境当中,“别有异图”的臣子是没有的,大家都对皇帝忠心耿耿,无非有人借做事之机从中谋私(严世蕃),有人忠于的是“皇帝”的身份(如海瑞),有人则谄媚做皇帝的那个人(赵贞吉、陈洪),又有人努力从中求得平衡(严嵩、徐阶、胡宗宪、吕芳)。第四条线则是朋友,有官场上贪墨的朋友(郑、何),志同道合的朋友(王、海、谭、李),虽说君子喻于义,小人喻于利,但都能算得上“有信”。第五条线是师徒,严嵩和胡宗宪,徐阶和赵贞吉,当然还有徐阶、高拱、张居正和裕王,张居正和万历还未展开,暂且不谈。此处抛开史实不论,“奸相”严嵩的高徒胡宗宪(他“为国用贤”,对胡宗宪的知遇之恩以及开诚布公的态度令人回味)与“贤相”徐阶所推举的高徒,几近于假道学的赵贞吉之间所形成的对比也许暗含着作者的嘲讽与无奈?然而家自然还不能穷尽这些人之间的关系,他们不是升斗小民,他们的行为、交谊都关乎国家,作者也多次借不同人之口,将家国并举,相提并论,其中徐阶对下世前的嘉靖的一席话最为透彻,公婆、媳妇、孩子,家推而及于国,此前所说的家的联系便有了某种象征意义,然而媳妇们终究不能“屈了公婆”,自然只有“剜却心头肉,医得眼前疮”,“两头尽力顾着”终究是句空话。于是乎,“把大明朝给搅了”的海瑞所追求的东西,终于呼之欲出,这便是书中看似很是贬斥的“高头讲章”,海瑞“一是为了大明朝的江山社稷,二是为了大明朝的天下苍生。”天下的重量,正气的意义,因此而突显。“天地君亲师”本书无不涉及,五伦当中并未突出的仅有“兄弟”,(也许锦衣卫之间的情谊可以代表?不过着墨不多,不敢牵强)而家国天下尽在其中。很久没有书能吸引我一读再读,给我如此丰富的阅读体验了,一些艺术虚构,自然更不必吹毛求疵。

转载

@咆哮女郎柏邦妮:《大明王朝1566》,一口气读完。紧紧抓住一条线,纷繁复杂的斗争,层出不穷的人物都拎在这根线上,写得雷霆万钧,丝毫不乱。一两章保持高速紧张的叙事效率不难,难的是整本书都像个火车头,动力十足。写人物的复杂,写复杂的人物,清中有浊,曲中有直,每个人都有自己的立场,于是也有了尊严。

记大明朝那段惊心动魄的历史

这是一本难得的历史小说。对于深爱历史小说的我来说,阅读它的那段日子过得十分的充实而有所寄托。我向来认为读历史小说有“三读”。一是读时代;二是读人物;三是读谋略。当然如果一本历史小说在“三读”方面都言之有物的话,那么无可否认它一定是一本优秀的历史小说。但是这样的作品却是可欲而不可求的。所以说只要有两方面齐全,就可以算是一本难能可贵的好书了。《大明王朝1566》正是这样一部历史小说。《大明王朝1566》的时代背景是明嘉靖四十年至四十五年,即嘉靖皇帝执政的最后五年。在这位大明朝最为偏执、最会弄权的皇帝生命的最后五年里,朝野的时局始终是风起云涌;百姓的生活也始终是水深火热。不过也正是在这风云变幻的岁月里却发生了许许多多的感人至深故事,出现了许许多多令人敬佩的英雄人物。这正是嘉靖末年的大时代背景。也是整个大明王朝的一个缩影。享国三百余年的大明王朝自太祖、成组之后,始终是在这黑暗与光明的不断交火中走过的。奸臣当道,权臣祸国,帝王昏聩,却永远挡不住朝中的清流派顽强的抗争与耿直忠诚的谏言。大明王朝正是这样的一个矛盾体,也正是这样的矛盾感,使得后世的人们在读到这段历史的时候从来都爱恨交织,失望与振奋同在。在《大明王朝1566》中,这恢弘的时代背景被诠释的淋漓尽致。从“读背景”这一项来看,我认为《大明王朝1566》绝对是一部上乘佳作。一部精彩的历史小说,登场人物绝对重要。刻画人物也是所有历史小说的一大难题。因为作者塑造的不是虚构的人,可以任由发挥。历史小说的主人公无一例外都是历史上真实存在的大人物。无论是大英雄还是大奸臣都有厚厚的史书为他们作传。正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特。虽然史书是一样的史书,可每个历史人物在每一位读者的心中都是不同的。因此历史小说对人物的描写非但不是简单的复述,反而是一部历史小说成败的关键。虽然《大明王朝1566》中的人物刻画不是十全十美,却也感动了无数读者。嘉靖和海瑞是《大明王朝1566》中绝对的主角。正如作者刘和平先生所说的。他二人一个是权力的孤独者,一个是道德的孤独者。嘉靖皇帝虽二十年不上朝,却将朝政大权牢牢的抓在手中,将大明王朝玩弄于鼓掌之间。御极四十五年,独断朝纲,将大明王朝一步步推向无底的深渊。海瑞是整个大明王朝乃至整个封建王朝最为清廉的官员。如果说包青天的“青天”二字除了因为他清廉外,还因为他断案如神。但是我想海瑞海青天的“青天”二字更应该写作“清天”。海瑞刚正不阿,不畏强权。上敢向嘉靖死谏,言百官所不敢言;下敢抵抗强权,为百姓维持一片晴天。《大明王朝1566》中极为传神的刻画出了嘉靖的多疑、猜忌、偏执和海瑞的正直、刚烈。一个阴极,一个阳极。书中最后阴极和阳极的正面对决是全书最为精彩的一个章节。振奋人心、惊心动魄。作为一本小说来说本书对两个人物的刻画极为成功。它设计了嘉靖临死前悔悟的桥段,虽然失去历史真实,却使许多读者更为受落。就连对嘉靖皇帝向来不屑一顾的我,都被《大明王朝1566》中的嘉靖皇帝感动了;它还巧妙的隐去了海瑞性格中的顽固不化与矫枉过正,这似乎更符合更多的读者心目中的海瑞形象。毕竟许多人都不希望传说中的英雄人物有瑕疵。诚然,《大明王朝1566》中的人物并不止嘉靖与海瑞二人。而且这本书绝对没有犯头重脚轻的毛病。主角刻画的好,配角们也各有风采,毫不逊色。懦弱怕事的裕王;老谋深算的严嵩;心狠手辣的严世蕃;小心谨慎的吕芳;老成持重的徐阶;耿直冲动的高拱;沉毅渊重的张居正;忠君爱国的胡宗宪;骁勇善战的戚继光等等等等。这些人物的刻画即尊重了历史的原型,有都有小说戏剧性的描写。大明朝嘉靖这段时期历史被刘和平先生彻底的写活了。一个个历史人物似乎都从书中走来,活生生的在我面前上演着大明朝这段惊心动魄的历史。历史小说三读“读谋略”。这一环节大概是《大明王朝1566》中最薄弱的一个部分吧。而本书创造的奇迹也正在于此。没有半分谋略却仍然是事事出人意表、场场惊心动魄。在嘉靖朝的臣子们是不需要什么谋略的。因为所有的一切都尽掌握在皇帝的手中,任何的谋略都起不了任何作用。所有的阴谋都会被皇帝识破,所有善意的阳谋也都不能被皇帝所允许。奸臣皇帝并非不知道其奸,只因可以为皇帝承担骂名挡风遮雨,所以才能把持朝政二十年而屹立不倒。所以不需要任何谋略来推翻他们。到了他们过于膨胀的时候,皇帝自然就会一声令下除之而后快!忠臣皇帝并非不知道其忠,只因做事正直不能为皇帝敛财,才会时常在和奸臣的较量中处于下风。所以忠臣们大可不用什么所谓的阳谋来感动圣心,你们的忠诚皇帝心知肚明,只是时候未到,到了适当的时候自然可以在皇帝面前取得最终的胜利!如何?没有谋略的历史小说却可以刻画最真实、最壮丽、最激动人心的历史!书读完了,我心中对大明朝的眷恋却仍然能以消除。嘉靖一朝虽出现了权臣夏言、奸臣严嵩这样许多为后世所不齿的人物。却也孕育了无数的治世能臣。“大明朝第一能臣、第一贤相”张居正正是成长于嘉靖朝。说不完的嘉靖朝,说不完的大明王朝,一切尽在《大明王朝1566》!

角度

读序的时候,最大的感受是作者和评说者诉说这段历史的角度,它是平和的,对比的,没有将好的神圣化,也没有将不好的妖魔化。人是丰富的,一个饱读圣贤书本的人不可能坏的一无是处。虽然还没有看完,但是却让我感慨:历史,有真实可言么?这里面的严嵩还我所受教育时了解的严嵩是完全不同的两个人,哪个才更接近于本人呢?也许只有严嵩自己知道吧。

重新审视历史人物

这本书利于我们重新以人性的辩证的眼光审视历史人物, 突破了传统教育给我们的教条的印象,比如嘉靖是个昏君, 严嵩是个大奸臣, 胡宗宪是严的同党, 海瑞是个大清官等等,。。。其实人本身就是很矛盾的, 很少有完全的好人和坏人, 看了这本书,最令人感受深刻的是徐阶的隐忍,老练, 最感到可悲可恨的倒是海瑞。


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