《蒙田哲言录》章节试读

《蒙田哲言录》的笔记-第37页

只因为孩子是我们生育的，我们爱他们，把他们称为另一个自己。那么另有一样东西也是来自我们的，其重要性不亚于孩子，这就是我们的心灵的产物。他们是我们的智慧，勇气和才干孕育的，比肉体孕育的更加高尚，更可以说是我们的孩子。我们在孕育它们时既当父亲又当母亲，这些产物叫我们花更大的代价，如果是有益的话，也给我们带来更大的光荣。因为我们孩子的价值更多来自他们自己，而不是我们；我们在其中的作用是微不足道的。但是第二类孩子的一切美、典雅和价值，都来自我们，因而它们比其他的一切更能代表我们自己，使我们激动。

《蒙田哲言录》的笔记-第3页

《蒙田哲言录》的笔记-第46页 - 46

你谈的天命是局部的天命，你不知道什么是宇宙的天命。

《蒙田哲言录》的笔记-第49页

亚里士多德说，我们通过判断力看到真理，就像猫头鹰眼睛里看见的阳光，在强烈的阳光下看到的是一片茫然，我们又如何用来说服别人呢？

《蒙田哲言录》的笔记-第13页

45.你生活的一切，是从生命那里窃取的。你活着是对生命的侵害。你一生中不断营造的，是死亡。当你在生命中，你也是在死亡中。当你不再活着时，你的死亡也过去了。（I,20,83）

《蒙田哲言录》的笔记-第6页

依我看，一个烦恼、忙碌、事务缠身的富人，比一个单纯的穷人更为可怕。

《蒙田哲言录》的笔记-第108页 - 108

光明正大地享受自己的存在，这是犹如神圣的绝对完美。

《蒙田哲言录》的笔记-第9页

某人不论扮演什么角色，扮演的总是他自己

《蒙田哲言录》的笔记-第8页

依我看，最美丽的人生是以平凡的人性作为楷模，有条有理，不求奇迹，不思荒诞。

《蒙田哲言录》的笔记-第8页

跟人交流总能有所得益。

《蒙田哲言录》的笔记-第4页 - 哲学

14.不难看到刺激我们内心痛苦与肉欲的是精神的尖刺。
15.就像敌人见我们逃跑变得更加嚣张，痛苦看到我们不寒而栗也更加猖狂。

《蒙田哲言录》的笔记-第57页 - 57

把人生比喻为梦的人是有道理的，或许比他们想的还有道理。

《蒙田哲言录》的笔记-第34页

没有什么单一的品质可使人踌躇满志，他必须同时记得自身还藏有许多弱点和缺陷，最后还有不要忘记人生的虚妄性。

《蒙田哲言录》的笔记-第2页 - 哲言

如果不让思想集中在某一事物上，不加指引，无所约束，就会漫无目的地消失在幻象的矿野中。

《蒙田哲言录》的笔记-第13页

生命的价值不在于岁月长短，而在于如何度过。

《蒙田哲言录》的笔记-第9页

我们的人生幸福取决于有教养、人的安详和满足、练达中的果断与自信，只要这个人尚未演完人生戏剧中的最后一幕——就不应当说他幸福或不幸福！

《蒙田哲言录》的笔记-第1页

应该给心灵提供目标，让它聚精会神，决不旁鹜。

《蒙田哲言录》的笔记-第2页

如果不让思想集中在某一事物上，不加指引，无所约束，就会漫无目的地迷失在幻象的旷野中

《蒙田哲言录》的笔记-第1页

做自己的事，懂自己的心

《蒙田哲言录》的笔记-第31页

110.一位古人说，我们的出生完全是偶然的。那么偶然对我们产生那么大的影响，也就不足为奇了。（II,1,6）

《蒙田哲言录》的笔记-哲言 - 哲言

应该给心灵提供目标，让它聚精会神，绝不旁骛。

《蒙田哲言录》的笔记-第30页

我相信人最难做到的是始终如一，而最易做到的是变幻无常。

《蒙田哲言录》的笔记-第3页 - 哲言

9.古希腊的一句格言说，人不是受事物本身，而是受自己对事物的看法所困扰。

《蒙田哲言录》的笔记-第28页

有时判断一个重大、有争论的问题，会找不到任何属于自己的观点，那条路已有那么多人走过，只能踩着别人的脚印过去。这时要做的就是选择一条最佳的道路。

《蒙田哲言录》的笔记-第47页 - 47

毕达哥拉斯说，自然中除了怀疑以外不存在别的，对一切事物都可以讨论，甚至对于一切事物都可以讨论这一点也可以讨论。瑙西法纳斯说，在一切仿佛存在的事物中，不存在大于存在，唯有不确定是可以确定的；巴门尼德说，在一切仿佛存在的事物中，没有事物是普遍的，只有一；芝诺说，甚至一也是没有的，只有无。