癖理由
出版社:现代出版社
出版日期:2007-1
ISBN:9787801887870
作者:网络与书编辑部
页数:129页
书籍目录
癖理由情·夏侯露茜[座谈会]：癖的梦魇与极致 编辑部癖的本尊与变身一场游戏的开始——习癖的精神分析眼前无路想回头——对癖好的两种态度物·陈永凯Maps编辑部独·吴孟芸隐身沦陷区八年的书痴——郑振铎性·王嘉菲越界丑娃娃——李宝瑞的变装癖我想帮总统府采购蓝山咖啡心·连建兴天空啊，我中毒了！爱莲说——柯基生的金莲癖我·Carrie Chau荒野蛇痴林青峰1/2百癖图酷儿的赤裸午餐——毒虫贝罗斯权·Beatniks就是非如此不可其人有癖，方为大家——关于癖的“能量”执·王瑀怀从新手到专家——一个Bog癖者的自述一个“孙子癖”的诞生——朔雪寒的故事Joya：“我和角色融为一体”——一个Cose的经验谈不过是太爱自己罢了——如何与自恋癖者相处力·洪丽芬“癖”国度里的47本书
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两岸三地50位尊荣读者的共同推荐！
“人无癖不可与交”，癖其实就是每个人的独特个性，也是嗜好的“极致”；癖到极至，就成为一种能力和能量。今天“个人”与“富裕”的社会，提供了适合癖的环境；网络发达，使得癖的同好容易交流，但这两个条件的搭配，一不小心会使“癖”只是一种流行。分不清“癖”与“习性”或“嗜好”，很严重。我们需要区别癖的本尊，不能错认分身与变身。
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精彩书评 (总计3条)
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摘自本人电子读书笔记，与众共飨。恋尸癖：通常喜欢通过与死尸的交欢来获得另一种层次的高潮，然而并非所有死物全盘接收，术业有专攻，有热爱干尸的，有专恋腐尸的，更有把僵尸当成吹气娃娃的。恋足癖：传统的性器官对他们来说太过肮脏复杂，完美无瑕的腿部线条搭上高跟鞋才是他们的最爱，望着一双美腿狂打手枪是他们认为人生最美好的事情。当然象腿、萝卜腿、长了鸡眼得了霉菌灰指甲的腿并不在此范围。嗜烟癖：他们将自己幻化成蒸汽火车头，随时随地享受着吞云吐雾的快感，肺癌这种绝症他们根本不怕，因为在制造烟雾的同时，他们已经达到人神合一的境界，死又何惧？乞癖：实际收入可能比私人公司的经理还高，而且完全免税只收现金不接受刷卡。嗜痂癖：结痂的作品对他们来说就像苍蝇看到牛粪一样不舔不快，据说其味有如烟熏起司般醇厚浓郁，细细咀嚼齿颊留香，媒体记者大多有此怪癖。 -
癖好跟爱好应该是两回事，爱好应该是每个人都有的，但癖好未必。现在流行一个词叫“××控”，我想大抵跟“癖”是一个意思。我以为我是一个展览控、讲座控、看书控、电影控、评论控……9.5.15晚写于外公家 -
今天时代的特色之一，是我们见癖不癖。 过去，「癖」之所以为「癖」，应该有三个特质：偏异、极致、隐密。 南北朝时，刘宋的官员刘邕，有一天去拜访孟灵休。孟先生正好在治疗身上的疮，治好的疮结成痂，掉在床上。刘邕看到之后毫不客气地拿起来就吃，把孟灵休吓出一身冷汗。原来刘邕就是爱吃「疮痂」，并称赞「疮痂」的味道就好象鲍鱼一样。孟灵休后来写信给朋友说，他赶紧把身上那些还没治好的疮痂也都拔给刘邕吃，害得自己全身流血。（见《枕函小史》·闵于忱） 爱吃疮痂也好，爱做其它让别人吓出一身冷汗的事也好，根本上都是成「癖」的第一个特质：「偏异」──偏异于一般人的行为、爱好、观念。 或者，爱好的事物、行为没有那么「偏异」，但是程度却极致化了。 宋朝，有一位甚有个性与能力，因而深受高祖宠信的大臣谢景仁。照二十五史里《宋书》的记载，谢景仁极爱清洁，以他的身分与地位，住家环境「居宇静丽」不在话下，但最特别的是，他爱清洁爱到要吐痰的时候，绝不肯吐到地上，而要吐到左右随从的身上（不过他倒也很体恤下人。被吐到的人可以休息一天来清洗衣物。所以反而是下人争相愿意被他吐到）。 要称之为「癖」，行为里必须有某些极致化的成分。 和「偏异」、「极致」相关的第三个特质，是「隐密」──不能或不便于公开。 因此，中文里面对「癖」有些非常婉转的说法。 「断袖之癖」或「龙阳之癖」，是说同性恋。 「季常之癖」，是说怕老婆。 「盘龙之癖」，是说爱赌博。 「烟霞之癖」，是说抽鸦片（早先是指爱好游山玩水）。 由于有「偏异」、「极致」、「隐密」这三种特质，所以过去中文字典里把「癖」定义为「嗜好之病」，也就是很自然的事。 在字典里，「癖」这个字早期出现于南朝梁代顾野王所编著《玉篇》中的时候，解释是这样的：「癖：食不消，留肚中也。」显然只是指一种消化不良的症状。 从魏晋南北朝开始，也有人在实际的文字应用上跨出一步，把「癖」不做此解，而引伸出和嗜好有关系的意味，但显然是一种有「毛病」的「嗜好」。后来的字典里，明代梅膺祚的《字汇》把「癖」解释为「嗜好之病」是个代表，道出了中国人对这个字很长时间的一种共识。 中文字的本身，给了「癖」一个「病」的归属。但是由于中国文化的许多作用，又一直有股力量在摆脱「癖」和「病」的关系。 白居易是个代表。他在〈山中独白〉里面说：「人各有一癖，我癖在章句。万缘皆巳消，此病独未去。」 而我们翻开任何一本谈中国文化里「癖」的书，都不免会看到「书画癖」、「梅癖」、「菊癖」、「竹癖」、「茶癖」。这些「癖」，与其说是让人联想到一种毛病，更多的是联想到一种风雅。 而当「嗜痂癖」、「乞癖」、「驴鸣癖」、「毦癖」这些得以和「书画癖」、「梅癖」、「菊癖」、「竹癖」、「茶癖」等等并列的时候，我们也就联带着不觉得其有多么偏，多么怪了。 到21世纪的今天，如果我们要查查字典，了解一下我们对「癖」是怎么定义，会发现「癖」的去病化有多么彻底。 以台湾教育部门挂在网络上的《国语辞典》来说，「癖」这个字只保留了两个解释：一个是最原始的「食不消」，另一个则是「习性、嗜好」。 「癖」，只是一种「习性」，只是一种「嗜好」，和「毛病」无关了，脱钩了。 在生活里，我们的认知也的确如此。 「癖」相当于「嗜好」的解释，在今天是十分普遍的。因此，最常见的是，我们把「癖好」等同于「嗜好」、「爱好」在使用；「癖性」等同于「习性」或「个性」在使用。 其它文化里，是否也有同样的现象？ 起码在英文文化里应该没有。 这和文字有很大关系。 中文的「嗜好」，英文是hobby，而且很清楚地指出是「业余的嗜好」（《Shorter Oxford Dictionary》）。 中文代表「嗜好之病」的那个「癖」，英文可以说是obsession，可以说是addiction，但怎么说，都不会像中文把「癖」等于「嗜好」那样，让obsession或addiction的解释等同于hobby。 同样地，在中文里，「恋童癖」、「恋物癖」、「恋兽癖」、「变性癖」、「窥淫癖」，可以和「书画癖」、「梅癖」、「菊癖」、「竹癖」、「茶癖」并用一个「癖」打发，但是在英文里，lolicom、fetishism、zoophilia、transsexualism、scopophilia却个个都是没法让你和任何风雅嗜好有所联想的个别单字。 总之，在英文里，要表达「习性」或「嗜好」，有特定的字；要表达比习性或嗜好更强烈的一种耽溺或坚持，有特定的字；要表达心理或生理异常的一种病症，也有特定的字。三种不同的意思，各有相关的字在表达，不会产生误解或混用。 这么说，我们今天要注意「癖」，要谈「癖」，有一个理由很清楚。 中文的「癖」，可以变化出太多面貌，有太多混合用途。 中文的「癖」，可以拿来说「癖好」，当成「习性」或「嗜好」用（甚至已经是正式解释）。 可以放在「书画癖」里使用，解释为比嗜好更强烈的一种坚持。 也可以拿来组合成「恋兽癖」，解释为心理或生理异常的一种病症。 「癖」可以这么变出这么多分身与变身，我们会见癖不癖，丝毫不足为奇。 我们不能见癖不癖。 分不清「癖」与「习性」或「嗜好」，很严重。分不清「癖」与「病症」，也很严重。 我们需要见癖是癖。 我们需要区别癖的本尊，不能错认分身与变身。 如何认清「癖」的本尊？ 这要先回到「癖」的本质，看看今天「偏异」、「极致」、「隐密」这三个特质，哪一个最足以代表「癖」的本尊。 「隐密」的特质，在网络时代里，基本上已经不存在了。 「偏异」的特质，在今天全球化与价值观流变这么大，这么快的时代，变动不居。 所以，只剩下「极致」。 癖的本尊，就是一种「极致」。 癖不只是一种嗜好，而是嗜好的「极致」。 只有认清癖的本尊是这种嗜好的「极致」，我们才不会错把不汤不水的爱好，或是把跟随流行的行为，也当成是「癖」。 只有认清癖的本尊是这种嗜好的「极致」，我们才不会错把一些损人不利己的毛病，或是让自己走上崩溃的习惯，也当成是「癖」。 要怎样才能检查自己是否已经有这种「嗜好的极致」？ 明末汤宾尹已经给我们提供了一个门路：「诚有癖，则神有所特寄。世外一切可艳之物，犹之未开其钥，何自入哉？凡贵贱、穷通、得丧、毁誉，动能驱遣人意，与之为喜怒者，其人皆胸中无癖也。」 也因为如此，他最后下了一个结论：「士患无癖耳」。 最后再讲一个故事。 宋朝的时候，有一位翟耆年先生，喜欢奇巾异服，做唐朝时候的打扮，自名「唐装」。有一天他去见一位许彦周先生。许先生一出来，头发扎得古古怪怪，衣服从没见过，还踩着高高的木屐。翟耆年看得呆了。许先生就说：「吾晋装也，公何怪？」（我穿的是晋朝的衣服啊，怎么吓到你啦？） 要癖，就得极致。
精彩短评 (总计50条)
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人无癖不可与交 -
见面不如闻名。 -
人无癖不可交。 -
百癖图一文着实有趣。 -
中间那张插图,印象深刻 -
圖書館。 -
有点心理学的味道 -
心中那抓不到的痒痒，是为癖。 -
各種癖。2012.4.21省圖。 -
我也要投入到一些狂热的爱好中，好想啊。 -
角度新颖，有一些变态的人在世上营营苟苟并且自得其乐 -
这个系列的都喜欢~ -
嗜痂癖，还有个吃美女鼻涕的癖···长见识了··· -
各种癖~ “人无癖不可深交，以其无深情也。”——张岱。
曾经是短信控~ 现在不是了~ 癖=执着？ -
所谓的“癖”，其实是驱使你向更深处行走的一份力量。 -
很有趣 -
初阅于2010.02.05 -
12.06.28
“癖”，是一种习性，一种嗜好，必须有某些极致化的成分，和毛病并无关联。要“癖”就要极致，少了极致的意味，感觉就会被降格。我热衷于“屯”，是癖好，也是病症，然“人无癖不可与交”，可见我是值得深交之人。 -
Reader Takes All -
林子大了什么鸟都有！ -
在三味书吧里看的 有些知识很有趣 AND人生怎可无癖 -
正所谓“人无癖不可交”。
PS：这套书还是一如既往的好。 -
闭馆前总爱去四楼转转 复习TOPIK的某一天就看到这本有趣的书 学累了换换脑子也好 -
好喜欢里面的插图 -
很喜欢 -
“人无癖，不可与交，以其无深情也。” -
挺可爱的一本书~ -
你的scrimp就会是你的character。有癖好，做人才会开心一点。/癖不只是一种嗜好，而是嗜好的极致。 -
鞭“癖”入里！哈哈，挺喜欢这套台湾编的主题书，话题性很强，跨界约稿，博采众长。 -
有趣,增加常識. -
一直以为自己是重口味，看了这个才知道山外有山啊，我顶多算个强迫症。 -
癖的很有味道 -
旧书摊上淘的。 -
不是很到位的书。。 -
媚。 -
很喜欢的一系列书，很好的话题，很好的语言，角度和深度。很专业~ -
每个人都有自己的癖 -
癖好跟嗜好是不同的吧。前者偏病态。书一般，不够引人入胜。 -
很喜欢的一本书，人总是要有一些癖好的，不是吗？ -
嗜好的极致就是癖 我曾经看过每一天都是为了一滴又一滴的吗啡来过日子的生命 我曾经忍受过毒瘾发作时极大的痛苦 以及毒瘾细胞噬食从针筒注射进来的毒液时如获甘露般的解脱快感 毒品不是一种快感 它是一种生活模式 -
浦图借 地铁 外公家看 -
大爱~ -
我是在我们学校图书馆的“变态心理学”那一柜找到这本书的，总之这本我翻得很潦草.. -
突然发现自己有很多癖 -
“人无癖不可与交。” I wonder...
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你的scrimp就是你的character -
很简短，但是我喜欢 -
未讀完 書不知放到那裡去 -
很多根本不足矣叫做癖，而是喜好和兴趣。它讲述更多的是个人癖好而已 -
很有趣的一本书，小众观点