《日本文化通史》章节试读

《日本文化通史》的笔记-第283页 - 中世文化與禪

在平安時代中期出版的造園法秘傳書《做庭記》裡，就第一次出現了＂枯山水＂的稱謂，它規定＂枯山水＂的意義是＂在沒有池子沒有用水的地方，安置石頭造成'枯山水'。所謂'枯山水'就是用石頭、石子造成偏僻的山莊、緩慢起伏的山巒、或造成山中的村落等等模樣，企圖讓人們產生一種野景的情趣。平安時期以自然風景為主、＂池庭泉＂為代表的枯山水在室町時期禪宗的影響下導入空寂和幽玄的概念，形成了在順從自然的前提下，以石庭為主，利用石頭、白砂、苔蘚構築的人工風景庭院模式，逐漸成為日本極具象征的庭園文化。
代表是龍安寺的方丈南庭。
禪院枯山水還有另一類自然風景石庭，代表是大德寺大仙院的石庭。此受到唐式新庭院建築模式影響，又稱＂唐山水＂。
這種＂枯山水＂不使用水，只用石和砂，表現有山有水、有橋、堰、船的無限風光。比起感官更多地訴諸於冥想中的美，同樣深受禪宗影響。