伊朗文化及其对世界的影响
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出版社:商务印书馆
出版日期:2011-9
ISBN:9787100075152
作者:[伊朗]扎比胡拉•萨法
页数:149页
章节摘录
版权页：朗具有各种地理环境和各种自然条件，地理条件不同和自然界的变化无疑是人们思想变化的基础。更加重要的是伊朗高原乃是古代东西方文明世界的唯一中介地区，古代东西方一切民族的迁徙和融合、征伐与侵略无不经由伊朗才得以实现。一个名为雅利安的民族（伊朗雅利安族）自古就在这一广阔的东西方中间地带栖息繁衍。他们聪明强悍，坚忍不拔，富有情趣。他们以捍卫这一地区为己任，竭力保护自己的住地不受毗邻的外部世界的任何事变所左右。在这片土地上，巍立着高耸入云的山脉。这一地区的一个个自然环境自成体系，互不协调，也不相关联。这点自然使这里的居民平日与外界民族交往不多，从而较少受到外部民族的影响。但是，在这一地区又有交通方便的走廊。一批批征服者正是利用这些走廊进入这一地区，并穿过它奔向更遥远的地方。此外，这里还有纵横交错的道路，给各游牧民族提供交通方便。伊朗人从他们身上汲取新鲜有益的事物，也把自己的新鲜思想和事物传授给他们，让他们携带到远方，广为传播。伊朗的地理环境还促使伊朗人发展手工制造业，以维持他们自身的生活。同时，还把制造的物品出售给邻近民族，以弥补自己生活的欠缺。伊朗人利用土地上生产的一切原料制造器物，甚至利用兽骨制成精美的工艺品。除了利用本国原料，他们还利用进口原料发展制造业。这样，伊朗人便以一个善于经商的民族出现在邻近的民族之中。他们不仅从商业活动中获得利润，而且还伴随着手工制品和天才创造的工艺品，把自己的语言、文学和文化传播到新的地区。这些地区实际就是伊朗文化工艺市场。
内容概要
作者：(伊朗)扎比胡拉·萨法 译者：张鸿年
书籍目录
译者前言第一章 伊朗人和世界古代文明 1.地理环境及其影响 2.伊朗人和文化交流 3.伊朗人提倡思想自由 4.伊朗的国家组织和行政系统 5.阿契美尼德王朝时期的伊朗文化影响 6.安息王朝时期伊朗人的贡献 7.萨珊王朝时期伊朗人的贡献第二章 伊朗人对伊斯兰文化的影响 1.伊朗人影响伊斯兰文化的原因 2.伊斯兰初期的伊朗 3.阿拔斯王朝时期伊朗人的影响 4.伊朗文化对伊斯兰文化的影响 5.伊朗人和阿拉伯文学 6.伊朗人对阿拉伯文学的影响 7.舒毕运动 8.伊朗人和阿拉伯散文第三章 伊朗人和伊斯兰学术 1.伊朗人在伊斯兰学术发展中的作用 2.伊朗人在创建巴格达学术中心中的作用 3.伊朗人的学术基础 4.伊朗人在推动穆斯林关注自然科学和哲学 中的作用 5.从事学术著作翻译的伊朗人 6.伊朗人和伊斯兰文化学术著作 7.伊朗人与伊斯兰医学和药物学 8.伊朗人在数学上的贡献 9.伊朗人在创造伊斯兰哲学和教义学上的贡献第四章 波斯语和波斯文学 1.达里波斯语 2.波斯文学的起源 3.10世纪的诗文创作 4.11-13世纪的波斯文学 5.蒙古人入侵后的波斯文学 6.波斯语和波斯文学在伊朗高原 7.印度次大陆的波斯语和波斯文学 8.波斯语和波斯文学在中亚 9.波斯语言和波斯文学在小亚细亚（奥斯曼帝国）的传播
编辑推荐
《伊朗文化及其对世界的影响》由商务印书馆出版。
作者简介
关于阿拉伯、伊朗两大民族文化交流的关系问题，两个民族的学者有着不同的意见。本书通过对伊朗历史发展的回顾与叙述，通过对伊朗文化学术的剖析，探讨了阿拉伯和伊朗两大民族的文化关系，阐明的伊朗文化对于伊斯兰文明及世界文明的影响，认为正是伊朗人把处于原始状态的阿拉伯人带到文明的生活中去的。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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一个民族的命运在很大程度上受他们的地理环境制约。有的民族由于所处的地理环境偏远闭塞，不可能和其他民族频繁交往，难以把自己的聪明才智发挥出来。但是没有人安于一成不变的单调生活，促使一个民族振作的因素包括物质需求和外来压力。在促成变革的诸多素中，一个民族所处的地理位置有相当大的作用。对伊朗来说，这个条件非常优越。这片土地的地理条件是促成各种变化的基础，这片高原是古代东西方民族和思想的中介地区，一切的宗教传播、思想交锋、民族迁徙都在此上演。一个古雅利安民族自古就在这片土地上繁衍，他们坚强勇敢，富有智慧，以维护古老的文明作为己任，创造了绚丽多姿的伊朗文明。
精彩短评 (总计27条)
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可惜内容没有想象的丰富 -
这是哪个学校的课本吧？内容挺让人无奈的。感觉作者有些夜郎自大，仅标题而言，与其是对世界的影响，不如是对欧洲的影响。 -
书不厚，但颇有参考价值！ -
读了以后，太薄，很多都没有写。 -
对普通读者了解伊朗文化颇有帮助 -
3月23日在文二路博库购 -
很快就翻完了，通篇叙述，没有什么具体细节。但是字里行间态度鲜明，看得出来伊朗人如何看待自己的文明历史以及如何看待阿拉伯人 -
深入浅出，物美价廉。作者是伊朗人，译者是北大东语系教授，质量有保障。 -
干巴巴的。。 -
一本小册子，看看挺有意思！ -
比较简略 -
用伊朗人自己的眼光看待伊朗，角度与众不同。 -
忽然觉得伊朗人也很厉害，原来觉得Al Qaeda是中东人的代表。显然，中东和任何其他文明都一样，只是宗教显得极端。正是伊朗人把阿拉伯人带入文明世界中。伊朗可以看成是东亚的中国。 -
学到了很多，很是高兴 -
对了解伊朗的事情比较有用 -
气死我了，看到60%左右看不下去了。嗯，作者是伊朗人，但这不是容忍它浓得令人恶心的民族主义臭味的理由。几乎没有任何干货，大概内容就是“我们过去为何这么屌！”然后列举一堆人名，书名完事儿；潜台词大概就是“我们现在……应该也有点屌！而且我们会像以前一样屌的！”。没有观点，不成一脉，跟中国不高兴之类的地摊货一路，完全不值八块七毛六。作者请拿好你的五里亚尔，再见。 -
伊朗及其文明文化值得研究 -
首先，不知是不是张老师根据的原本就没有注释或参考书目。而且对中国读者而言，也没有对作者的相关介绍。其次，这书对于读过其他中文的伊朗历史、阿拉伯史、阿拉伯文化史的读者，很少有价值的新内容可以补充，倒不如说是伊朗文化民族主义读本。再次，书中所附的所有无论是阿拉伯、波斯、拉丁、梵文的原人名书名转写、翻译，对没有波斯文基础的读者，都基本无用，而且错误百出——不知是译者还是商务的问题。最不能容忍的是，我这本的书名页，居然是英文的：George Berkeley A Treatise concerning the Principles of Human Knowledge!!!
综合评价：差。完全达不到商务印书馆汉译名著水平。两星只给张老师的辛苦。 -
本书围绕伊朗文化对伊斯兰世界有巨大贡献及影响进行论述，内容列举很具体，像一篇优秀论文，只是并不适合阅读罢了。读这本书需要有一定的伊斯兰历史基础知识打底，范畴偏向学术研究，对于仅仅兴趣阅读的读者，层次过深。除非你是学者或者找论文素材，否则不太推荐。 -
嘿嘿 -
阿拉伯人要被作者气死了 -
还可以吧。喜欢波斯文化和伊朗这个国家的可以看看。 -
了解波斯。毕竟是文明古国之一。很喜欢。 -
属于自己文化圈写自己文化的。过分强调以及美化了波斯文化对伊斯兰-阿拉伯社会的影响，感觉作者似乎本质上是站在了教的立场上论问题。不是特别喜欢 -
波斯是被抽走灵魂的国家的代表 -
挺好，让人对伊朗有一定新的认识 -
干净