《爱日精庐藏书志》章节试读

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出版社:中华书局
出版日期:2012-11
ISBN:9787101075878
作者:(清)张金吾
页数:776页

《爱日精庐藏书志》的笔记-第354页 - 《新編分門標題皇鑑箋要》六十卷 舊抄本

嘻,揚鴻休播,芳烈汪汪乎丕天之大律。
全句點破。此節《後漢書》語,應作:嘻,揚鴻休,播芳烈,汪汪乎丕天之大律。

《爱日精庐藏书志》的笔记-第694页 - 黃廷鑒《張月宵傳》

月宵別著《廣釋名》、《明小學訓詁》、《兩漢五經博士考》、《補朱氏立學一門》、《釋龜》、《原三代蔔法》......
點校者沒有看懂黃琴六文章的意思,误标書名号,应改作:月宵別著《廣釋名》,明小學訓詁;《兩漢五經博士考》,補朱氏立學一門;《釋龜》,原三代卜法......

《爱日精庐藏书志》的笔记-第517页 - 《雙溪醉隱集》

嘗觀雙溪詩氣體高遠,清新絕俗,道前人之所不道,到前之人所不到,情思飄如,馭風騎氣,真仙語也。①
安識所謂神者,每以不多得為恨。今年秋八月......
①“騷奴詩偷”四字原缺,據《雙溪醉隱集》補。
案:點校本原文上下兩段語意不接,且點校者校語中所補“騷奴詩偷”四字云云,不見原文,莫名其妙。今檢文淵閣四庫本《雙溪醉隱集》作:嘗觀雙溪詩氣體高遠,清新絕俗,道前人之所不道,到前之人所不到,情思飄如,馭風騎氣,真仙語也。彼騷奴詩偷,安識所謂神者?每以不多得為恨。今年秋八月......
全篇作一段點。“安識所謂神者”上應補“彼騷奴詩偷”五字。

《爱日精庐藏书志》的笔记-第345页 - 《皇朝類苑》六十三卷 舊抄本

1、我宋肇興,聖神克繼,二百年太平憲物容典......
案:張金吾藏抄本《皇朝類苑》,“二百年”上脫一“垂”字,點校者據此誤斷句,應作:我宋肇興,聖神克繼,(垂)二百年太平,憲物容典......
2、然而秘省逐嚴,非外學所得見。
案:“逐嚴”不辭,是張金吾藏抄本誤字,應作“邃”。

《爱日精庐藏书志》的笔记-第61页

七月三十日校。毕冶泉树华记。按:陈树华,字芳林,号冶泉。芳林著《春秋内外传考正》,宋庠《补音考正》,东原师甚重之。按:陈树华著有《春秋内外传考正》、《宋氏补音订误》。此处“宋庠”当标入书名号内。

《爱日精庐藏书志》的笔记-第285页 - 《黃帝八十一難經纂圖句解》七卷 抄本

年來妄一男子耳不聞《難》《素》之語,口不誦《難》《素》之文,濫稱醫人,妄用藥,餌誤之於尺寸之脈......
“妄用藥,餌誤之於尺寸之脈”,標點破句,應作:妄用藥餌,誤之於尺寸之脈......

《爱日精庐藏书志》的笔记-第9页 - 整理說明 张冠李戴

以上是中華書局本《整理說明》對版本的描述。據此,其點校底本,還有隨後提到的中華書局影印本,應為道光本,即“自刻本”。但經查實,其所用的及中華書局影印的本子,大概並非道光本,而是光緒本。
囧。
以下為道光自刻本和光绪靈芬閣活字本書影,可參考。
道光七年刻本:
光緒十三年吳縣靈芬閣徐氏活字本:

《爱日精庐藏书志》的笔记-第367页 - 《弘明集》十四卷 明支那本

今世咸知百年之外必至萬歲,而不信積極之變,至於曠劫,是限心以量造化也;咸知赤縣之表必有四極,而不信積極之遠復有世界,是執見以判太虛也。“積極之變”,點校者出校云:“‘積極’,原作‘積萬’,觀下文‘不信積極之遠’,作‘極’是。據《弘明集》補正。”
案:“積萬”無誤,“積極”是點校者妄改。一、“積萬之變”承上“萬歲”言,“積極之遠”承上“四極”言,對文無誤,點校者未通語意。二、張金吾明言所據本是明支那本,嘉興藏正作“積萬之變”。三、《弘明集》宋元明諸藏版本,此句皆作“積萬之變”,無作“積極”者,點校者所謂“據《弘明集》補正”云云純屬臆說。標點也有不妥處,應改為:今世咸知百年之外必至萬歲,而不信積萬之變至於曠劫,是限心以量造化也;咸知赤縣之表必有四極,而不信積極之遠復有世界,是執見以判太虛也。


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