出版社:凤凰出版传媒集团 江苏人民出版社
出版日期:2009-8
ISBN:9787214058737
作者:[美]韩森
页数:394页
章节摘录
根据甲骨铭文显示,神灵的等级社会由至高的帝统领,帝能决定战争的结果。其他重要的神灵则控制黄河和山岳。在帝和自然神之下,便是王室的祖先。去世越早的祖先地位越高,而在位的商王的地位则在所有的祖先之下。因为商代人相信他们可以轻易地与等级相近者交流,因此国王不能直接与帝交流,但是他可以与新近去世的亲属保持互通的联系。国王的统治需要祖先们的帮助,而祖先们也需要国王的供奉——有时甚至需献祭多达数百头牛才能确保国王的权力。国王对祖先的献祭有专门的仪式,因为地位高和地位低的祖先都有相似的关系,刚刚去世的祖先也需要举行这个仪式向地位较高的祖先献祭,唯有早远的祖先能将国王的要求转达给帝。这一神灵社会的等级制包含某种官僚制度的特征。祖先们在获得固定的献祭回报的同时也被赋予了一些特定的任务。活着的人无法与帝直接沟通,于是大家就通过帝的属下——祖先的神灵来祈求。 根据甲骨文的说法,商王是人间社会的最高领袖。作为王室家族的首领,商王要向他和王族成员的祖先祭祀。尽管当代中国人有充分的理由享有重视家庭的名声,我们还是很难找到商朝社会家庭结构的资料,王族之下几乎没有任何资料。史家们便用“血缘家族”的术语来表示同一祖先下的群体。不同的家庭结构很有可能在不同地区甚至在商朝内部同时存在。但现存资料,如关于妇好的甲骨文则显示,男孩由于延续家庭香火而比女儿更受重视。 ……
前言
中国曾经遗忘过世界,但世界却并未因此而遗忘中国。令人嗟讶的是,20世纪60年代以后,就在中国越来越闭锁的同时,世界各国的中国研究却得到了越来越富于成果的发展。而到了中国门户重开的今天,这种发展就把国内学界逼到了如此的窘境:我们不仅必须放眼海外去认识世界,还必须放眼海外来重新认识中国;不仅必须向国内读者迻译海外的西学,还必须向他们系统地介绍海外的中学。 这个系列不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感,因为单是它的学术水准也足以提醒我们,中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者,而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样,借别人的眼光去获得自知之明,又正是摆在我们面前的紧迫历史使命,因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身,中华文明就找不到进入其现代形态的入口。
内容概要
芮乐伟·汉森,女,美国耶鲁大学教授,著名汉学家。出版过《中世纪中国天帝观念的嬗变》、《传统中国人的日常生活》等。
书籍目录
译者的话
中译本序言
中译本第二版序言
序言
本书的目的
王朝循环模式
考古发现资料
文学资料:对小说的利用
艺术资料:绘画反映了什么
本书的结构
第一部分 构建中国(公元前1200―200年)
第一章 文字记载的开端(公元前1200一前771年)
龙骨汤与早期中国文字
安阳的发现
商朝与其他国家的关系
周征服商
第二章 武士与思想家的时代:重耳和孔子(公元前770一前221年)
《左传》和书中描写的社会
孔子的世界
分裂的世界:孔子门徒们的分歧
第三章 创建帝国(公元前221―220年)
法制国家
汉朝的建立
地区统治者的世界:马王堆的发现
汉武帝统治下的汉朝
汉朝的经济问题
后汉的复辟
有组织的道教教派的兴起
第二部分 面向西方(200一1000年)
第四章 中国的宗教面貌(200―600年)
中国最早的佛教徒
西域佛教:以龟兹王国为例
印度和中国的联系
北魏王朝(386―534年)
中国南方的宗教
第五章 中国的盛世(589―755年)
隋朝统一全国
隋灭唐兴
都城的日常生活
乡村的日常生活
第六章 安史之乱及其后果(755―960年)
安史之乱
敦煌藏经洞的发现
755年以后的敦煌
第三部分 面向北方(1000一1600年)
第七章 与货币妥协:宋朝(960―1276年)
第一次商业革命及其影响
宋朝的建立
新政:新党和旧党
中原长相忆
南宋的统治(1127―1276年)
第八章 北族王朝――中原的异族统治(907―1215年)
契丹
契丹的遗产
女真的兴起
绍兴和议之后金朝的统治
金统治下的学术文化
北方和南方的分离
第九章 蒙古的统治(1200―1368年)
蒙古联盟的起源
大汗朝廷的西方访客
蒙古征服中国南方
赵孟颊和高度表现力的艺术
蒙古的衰亡
第十章 继续抵抗蒙古的战争:明朝(1368―1644年)
明朝创建者及其建立的体制
下西洋的结束
明朝的社会变迁
明代的第二次商业革命
尾声
新世界的作物
中国人口增长的后果
作者简介
本书作者着重使用考古资料以及文学。艺术等方面的史料,改变传统关于中国历史以政治为主线。以王朝循环为结构的固定模式,对中国历史尤其是被传统叙述方式所忽略的社会生活、民间社会、世俗信仰以及与中外交通等方面作了细致的描述.分为三个部分,第一部分:构建中国,叙述有确切文字--甲骨文以来至汉代的历史;第二部分:面向西方,叙述三国至唐代的历史;第三部分:面向北方,叙述宋至明的历史.书中引用了大量考古和绘画、雕塑等艺术资料,使得叙述更为形象,也增添了阅读的趣味。
图书封面