中国西北少数民族通史·明代卷

章节摘录

　　第一篇　基本资料和研究状况　　明代史料，汗牛充栋，为历代无法比拟，但其中涉及少数民族的记载却与历代一样混乱不清，相互矛盾，且多有缺漏，涉及西北少数民族的尤甚。如：明代畏兀儿的历史记载就十分混乱。其中涉及今新疆和中亚一带的畏兀儿人及畏兀儿化的蒙兀儿人（蒙古人）的历史，在这段复杂的历史中，或因汉文史料缺乏，或与穆斯林史家的立论角度不同，或对族别称谓各异，在一些历史事件的记载上，真假难辨，很难理出一个头绪，无法进行确切的论述。因此，明代史料虽多，但研究明代少数民族史的资料却十分有限。因此，人们在参照官修正史的同时，也参照大量的地方史志、私人文集、野史、笔记等，不仅参照汉文史料也要参照穆斯林、佛教史料，并需审慎对待，辨其真伪。　　一、文献资料　　《明实录》，原称《大明实录》，俗称《皇明实录》。是明代历朝官修的编年体史书。记录明太祖朱元璋到明熹宗朱由校的史实。其中建文朝实录附于《太祖实录》中，景泰朝实录附于《英宗实录》中。全书共十三部，两千九百零九卷。

前言

　　2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑：　　通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研究和阐述的著作则比较少，族别史、专史、地方史虽详于一族之史和一地之史，却不能将其与中国西北地区的整个形势和各民族在同一时期的活动贯穿起来研究，而只有将同一个时期西北的每个民族都放在同一平台上联系起来研究，才能更好地了解一定时期西北各少数民族的全貌。　　通史的第二点含义是指，我们的中国西北少数民族通史，是对各民族的族源、发展过程、政治、经济、社会、文化、民族关系及其生存地的自然生态环境，作全面的研究，避免过去重政治轻经济，重族源轻社会，重文化轻自然生态环境的现象。　　通史的第三点含义是指，本书不仅按时代将西北各民族置于同一平台上进行全面阐述，而且对各时期各民族的史料、研究状况、有关的论著目录作了较系统、详细的介绍并编制了大事年表，便于读者使用，这也是本书的一个特点。　　通史的第四点含义是指，本书上起先秦，下至公元2000年，是完整意义上包含了古代、近代、现代的全部历史，特别是西北少数民族的现代史，学术界还很少有人问津。

书籍目录

绪论  一、明代疆域及西北行政区划  二、明代西北主要少数民族及类型划分  三、明代西北少数民族历史特点  四、本卷的主要内容、问题和应用的主要理论第一编　基本资料和研究状况  一、文献资料  二、考古资料  三、研究动态第二编　基本格局  第一章　明代的蒙古族    第一节  蒙古族的形成与族源    第二节  明代蒙古族诸部及其分布  第二章　明代西域信仰伊斯兰教诸族    第一节  维吾尔族的族源与分布    第二节　哈萨克族的族源与分布    第三节　柯尔克孜族的族源与分布    第四节  乌孜别克族的族源与分布  第三章　明代西北信仰伊斯兰教诸族    第一节  西北回族的构成与分布    第二节  东乡族的形成与分布    第三节　保安族的形成与分布    第四节　撒拉族的形成与分布  第四章　明代西北信仰藏传佛教诸族    第一节  西北藏族的构成与分布    第二节  土族的形成与地域分布    第三节裕固族的形成与分布第三编　经济生活  第一章  明代对西北少数民族实行的三大经济政策  第二章　蒙古族的社会经济  第三章　西域信仰伊斯兰教诸族的社会经济    第一节  维吾尔族的社会经济  　第二节　哈萨克族的社会经济  第四章　西北信仰伊斯兰教诸族的社会经济    第一节  西北回族的社会经济    第二节  保安族、东乡族、撒拉族的社会经济  第五章　西北信仰藏传佛教诸族的社会经济……第四编　宗教与文化　第五编　社会制度第六编　民族关系第七编　人物传记第八编　附录后记

作者简介

中国西北少数民族通史·明代卷，ISBN：9787105099269，作者：杨建新 主编，刘夏蓓 著

图书封面

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