中国西北少数民族通史·蒙、元卷

章节摘录

　　第一篇　基本史料和研究状况　　第一章　中外文献史料　　第一节　汉文文献　　（一）《元史》　　《元史》共210卷，明朝宋濂等撰。《宋濂目录后记》载：“钦惟皇上龙飞江左，取天下于群雄之手，大统既正，亦诏修前代之史，以为世鉴。”可见，《元史》是奉敕编修的。明洪武二年（1369年）三月在南京开局编写，至八月结束，参加的人有总裁宋濂、王祎及纂修汪克宽、胡翰、宋僖等16人，仅用了188天的时间，便修成了除元顺帝一朝以外的纪47卷，志53卷，表6卷，传63卷，共159卷。由于编纂得过分仓促，顺帝时代的资料缺乏，未能成书，于是又派欧阳佑等人到全国各地调集顺帝一朝资料后，于洪武三年(1370年)后，继续纂修，又增补元统以后的《五行》、《河渠》、《祭祀》、《百官》、《食货志》等各1卷，三公和宰相表的下卷，列传36卷，共计增53卷。然后合前后二书，共210卷。其中有大量处于统治地位的蒙古族和其他各族相关的史料。《元史》正文由《本纪》、《志》、《表》和《列传》等部分组成，《元史》的47卷本纪因其中除顺帝一朝之外，主要是依据成吉思汗到宁宗十三朝实录编撰而成，而十三朝实录早已不存，所以，《元史·本纪》具有很高的史料价值。《元史》的58卷《志》和8卷《表》的史料来源，除顺帝朝部分之外，大体上是根据元文宗时所修的《皇朝经世大典》编撰而成，而这部书现在也已大部分散失，只能从《元史》志表中略知梗概，因此，《元史》的志、表也具有很高的史料价值。《元史》的97卷列传大体根据墓志、神道碑、家传、行述和今已不存的官修后妃功臣列传之类内容编写而成，也有一定的史料价值。不过，《元史》由于其成书仓促等原因，存在不少缺漏，如“丞相见于表者五十有九人，而立传者不及其半”，有时则“或一事而再书”等。　　《元史》的版本很多，最早的是洪武刻本。嘉靖初年，南京国子监对洪武旧版损坏的版面补刊的是谓南监本。1935年，商务印书馆以99卷洪武本和南监本合配在一起影印出版，是为百衲本，这在通行各本中最接近于洪武本的原貌，为治元史的中外学者沿用了四十余年。1976年4月，中华书局出版点校本《元史》，以百衲本为底本，用其他各种版本进行校勘，还吸收了前人对《元史》校勘的成果，并利用大量原始资料进行校正，这是目前最好的版本。本书引用均为此版本。

前言

　　2000年底兰州大学西北少数民族研究中心被批准为教育部人文社科百所重点研究基地之后，我们就考虑要编写一部全面反映和研究西北少数民族历史的丛书，经过充分讨论，确定了《中国西北少数民族通史》这个题目并且被教育部批准为“教育部人文社会科学重点研究基地重大项目”。之所以称“通史”，有这样几点考虑：　　通史的第一点含义是要与族别史相区别。在已经出版的有关西北少数民族的著作中，族别史、专史和地方史很多，而将西北少数民族在一个时期的活动通盘来研究和阐述的著作则比较少，族别史、专史、地方史虽详于一族之史和一地之史，却不能将其与中国西北地区的整个形势和各民族在同一时期的活动贯穿起来研究，而只有将同一个时期西北的每个民族都放在同一平台上联系起来研究，才能更好地了解一定时期西北各少数民族的全貌。　　通史的第二点含义是指，我们的中国西北少数民族通史，是对各民族的族源、发展过程、政治、经济、社会、文化、民族关系及其生存地的自然生态环境，作全面的研究，避免过去重政治轻经济，重族源轻社会，重文化轻自然生态环境的现象。　　通史的第三点含义是指，本书不仅按时代将西北各民族置于同一平台上进行全面阐述，而且对各时期各民族的史料、研究状况、有关的论著目录作了较系统、详细的介绍并编制了大事年表，便于读者使用，这也是本书的一个特点。　　通史的第四点含义是指，本书上起先秦，下至公元2000年，是完整意义上包含了古代、近代、现代的全部历史，特别是西北少数民族的现代史，学术界还很少有人问津。

书籍目录

前言  一、本书的价值追求  二、从蒙、元西北民族新格局论民族结构重塑  三、从蒙、元帝国急兴遽衰论文化力第一篇　基本史料和研究状况  第一章　中外文献史料    第一节　汉文文献    第二节  少数民族文字史料    第三节　外文名著选介  第二章　国内外对蒙、元西北民族的研究概况    第一节  明清时期的研究特色与概况    第二节  中华民国时期的研究特色与概况    第三节  中华人民共和国成立后的研究特色与概况    第四节  国外有关研究简介第二篇　基本格局  第一章　蒙、元时期西北蒙古族的基本格局    第一节  成吉思汗时期蒙古族的扩张格局    第二节  蒙古四大汗国格局的建立与变化    第三节  蒙、元时期河湟地区蒙古族的入驻  第二章　蒙、元时期畏兀儿人与色目人的基本格局    第一节　畏兀儿人的分割格局    第二节  回回人的散居格局    第三节　哈剌鲁等色目人的内徙格局  第三章　西北叶蕃人的基本格局  　第一节  吐蕃等处宣慰司辖区及朵思麻藏区蕃人基本格局    第二节  朵思麻的地位与历史综述　第四章　蒙、元时期西北民族关系的特色    第一节  涵化的类型与蒙、汉等族的涵化    第二节  蒙古与西夏的关系及党项遗民的同化融合　　第三节  蒙、元等级制与民族关系　　第四节  蒙、藏、汉各族在西北藏区的相互涵化融合第三篇　社会  第一章　蒙、元社会的结构与社会性质  　第一节　成吉思汗时期阶级结构与民族精神的重塑    第二节  蒙、元社会的人才多元智囊结构    第三节  西北政区结构与蒙、元社会的性质　第二章　社会制度    第一节  军事制度    第二节  蒙、元时期蒙古法律制度及其特点    第三节  财产继承制度和姻亲制度    第四节  交通驿站制度　第三章　吐蕃畏兀儿的制度    第一节　吐蕃的制度    第二节  畏兀儿的体制与官职第四篇　经济  第一章　蒙、元时期西北蒙古族的经济    第一节  蒙、元时期蒙古族西北活动地区的经济类型    第二节  蒙、元代表人物的经济政策及其指导思想的特点    第三节经济发展状况  第二章　畏兀儿、色目人和西北吐蕃的经济    第一节  畏兀儿人的经济状况    第二节  色目人的社会经济活动    第三节  西北吐蕃族的经济第五篇　宗教、文化  第一章　蒙古族的宗教与文化  第二章　西北吐蕃、畏兀儿和色目人的宗教文化第六篇　人物附录一　大事年表附录二　主要参考书目附录三　论文索引

作者简介

《中国西北少数民族通史:蒙元卷》作为《中国西北少数民族通史》中的一卷，力求既能符合通史的总体体例及相关要求，又能突出笔者期望的探索风格，从而写成一部多少有些新意的通史类专著。因此，笔者没有满足于《中国西北少数民族通史:蒙元卷》在前人成果的基础上，在西北民族的史料与研究方面明显具有更全面、更系统的优势，而是追求在不破坏通史需要陈列方方面面史料的原则下，在史事的这种“无奈的”束缚与一般难以避免的枯燥乏味之中，想方设法寻求突破，使“深思”与“新意”蕴于其中。在这种构思与努力下，《中国西北少数民族通史:蒙元卷》的出版，其参考与阅读价值应该不仅限于可供查阅蒙、元（蒙古帝国和元朝）时期西北民族的各种资料之用，或能如我们所期望的：《中国西北少数民族通史:蒙元卷》的每一篇都能多多少少使读者感受到笔者有一定的新颖视角，有贯一的以古鉴今的思绪，因而具有引人思索的研究价值。也因此，尽管我们研究水平有限，仍大胆对我们研究中发现的问题，特别是对一些值得探索的问题，对一些具有规律性、根源性指导意义的问题，对一些颇具特色的变迁、发展现象，对一些经验教训类史事、政策等等，都以通史（而非专史）可能的方式扼要进行了“点击”，即简要强调和归纳。这类重点“点击”不仅贯穿于史事阐述之中，而且也贯穿于作为史事补充的人物评价之中。下面，本绪论就从《中国西北少数民族通史:蒙元卷》“点击”强调的问题中，列举一二略加论述，作为您阅读或指导《中国西北少数民族通史:蒙元卷》时的参考，以期激发起您与《中国西北少数民族通史:蒙元卷》共同求索、释惑、解谜的兴趣或参与争论的冲动，以此最终达到抛砖引玉之目的。

图书封面

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