匈奴史

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出版社:内蒙人民出版社
出版日期:2007-7
ISBN:9787204088881
作者:林幹
页数:306页

章节摘录

  由于匈奴不是一个单一的部族,而是一个多部族或多部落组成的共同体,他们的各个部分分散游牧于纵横数千里广阔之地,因之,在社会经济方面,各个部分的发展水平不可能处于平衡的状态。在地区方面,有些部分接近汉族,如原在河套一带活动的楼烦、白羊王部,河西走廊一带的浑邪王、休屠王部,及其后在张掖(今甘肃张掖市)附近的温禺犊王部;有些部分与汉族远离,如游牧于北海(今贝加尔湖)一带的於轩王部及在西域(今新疆)一带的日逐王先贤掸部、东蒲类王兹力支部。在接触汉族文化的机会方面,有些部分较多,有些部分较少,因而所受汉族经济文化的影响,其程度颇不一致。这种经济的(这是带决定性的)、文化的和地理的因素,加上政治的、军事的以至统治者个人的因素,遂使匈奴逐渐形成以郅支为代表的和以呼韩邪为代表的、在对汉关系上抱不同态度的两种社会势力。而呼韩邪之附汉,则又反过来进一步加速了和加深了匈奴社会经济的不平衡状态。发展到东汉初,匈奴遂正式分裂为南北二部,南匈奴以后逐渐封建化,北匈奴则始终滞留在奴隶制的历史阶段。  这样的情况——匈奴分裂为郅支与呼韩邪两个部分——并不能据以贬低呼韩邪附汉的巨大历史意义,尤不能说呼韩邪附汉并不符合匈奴全体人民的利益。因为匈奴劳动人民,包括郅支治下的劳动人民,与汉族劳动人民没有利益上的冲突,他们共同遭受着统治者的剥削和压迫,他们彼此间的关系是友好的。纵令由于所受汉族影响的程度不同,对于汉族文化的倾慕程度不甚一致,因而在附汉的态度上发生了分歧,然而他们都不愿汉匈两族处于敌对状态,尤不愿彼此发生战争。因为战争隔绝了两族人民的交通,堵塞了双方经济文化交流的机会,造成了汉匈两族人民,特别是匈奴人民的严重灾难。所以匈奴劳动人民渴望和平安宁,渴望和汉人友好相处,互通关市,交流文化,这一点,不论是呼韩邪统治下或是郅支统治下的匈奴劳动人民都是一致的。而郅支统治下的匈奴劳动人民之所以不能实现他们的愿望,则是由于以郅支为首的奴隶主统治阶级违背人民意愿的结果。人民是创造世界历史的动力。史载公元前87年,武帝死,在此以前,双方战争二十余年,彼此伤亡、损失惨重,匈奴疲弊已极,深感困苦,自单于以下的各级贵族都有恢复和亲的愿望。狐鹿姑单于(公元前96~前85年)和壶衍鞮单于(公元前85~前68年)都曾有意与汉恢复和亲。及至呼韩邪之父虚闾权渠单于时,更拟使题王都犁胡次等人汉请求,会单于死(公元前60年,宣帝神爵二年),和亲专使没有出发。从这里可以看到,汉匈两族的趋向息兵安宁、往来团结,与塞北、中原的趋向统一,在呼韩邪登上历史舞台的前夕,已到了水到渠成的地步。时势需要一个呼韩邪单于稽侯珊式的、在政治上有远见、有魄力、有才能的人物来完成这一历史使命。  呼韩邪之附汉,有巨大的历史意义:这些历史意义,同时就是呼韩邪在汉匈关系上所起的积极作用。  第一,在民族关系方面,结束了汉匈两族一百五十年(前201~前51年)来的战争状态,使之转入和平、友好的关系,开创了汉匈两族团结合作的新局面,并为其后南匈奴与汉族长期友好合作奠定了基础,在汉匈关系史上写下了光辉的一页。  ……

内容概要

  林斡,生于1916年,广东新会人。内蒙古大学教授。曾当选为第七届全国人大代表、第六届中国民主同盟中央委员、内蒙古第二届民盟副主委、第五届内蒙古自治区政协委员。曾兼任中国蒙古史学会理事、中国中亚文化研究会理事、中国民族史学会顾问,内蒙古社会主义学院名誉院长、内蒙古地方志学会副会长、内蒙占老教授协会理事。林斡早年在大学攻读法律,1957年在中国科学院历史研究所工作,1961年调内蒙古支边。作者五十年来致力于中国古代北方民族史教学与研究,皓首穷经著春秋,发表学术论文五十多篇,出版专著十九部。这些论著解决了国内外学者若干悬而未决的问题,又冈所论多发前人所未发,填补了民族史研究领域的一些窄自,引起国内外学术界的重视和高度评价。其著作资料详尽,论述精湛,观点独特,在国内外史学界享誉甚高,有的还被译成蒙古文、维吾尔文、韩文出版,如今九十高龄仍笔耕不辍。《人民日报》(国内版、海外版)、《光11月日报》、《中国日报》(英文版)、《瞭望》(海外版)、新华通讯社对外新闻和对外英语、法语广播、中央电视台、内蒙古电视台对其学术成就多有报道和专访。其三部代表作《匈奴通史》、《东胡史》、《突厥史》把中国古代北方民族三大系统的巨大“学术工程”全部完成,并荣获国家教委首届“人文社科研究优秀成果”一等奖,第五届“中国图书奖”二等奖,内蒙古自治区第三届“哲学社会科学优秀成果”一等奖、第四届北方十五省市(臼治区)十七家出版社“社会科学优秀图书奖”。《中国古代北方民族史新论》和《内蒙古民族团结史》荣获中宣部1993年度、1996年第五届“五个一工程”奖。《中国古代北方民族通论》2000年荣获“老教授科字与技术工作优秀奖”。
  1990年林斡被国家民委授予“全国民族团结进步先进个人称号”荣誉证书,同年享受国务院颁发的“做出突出贡献,发给政府特殊津贴”。1999年作者应特邀赴布达佩斯出席国际学术研讨会并作“关于匈奴西迁和匈牙利族源问题的考证及观点’’的演讲,受到与会各国学者的关注,
在国际学术界引起较大反响。作者已被列入《中国当代高级科技人才系列词典》及由国际蒙古学协会、土耳其突厥文化语言和历史研究委员会国际关系部主编的《国际蒙古学家传略》、《世界突厥学家传略》。

书籍目录

总序修订版前言前言第一章  匈奴族的来源及其形成第二章  匈奴的氏族组织及其向奴隶制社会的发展第三章  匈奴奴隶制政权的建立第四章  单于庭及诸王驻牧地(管辖区)的分布第五章  匈奴的盛衰及其与中原的关系(上) 一、先秦时期匈奴的初兴及其与中原的关系 二、西汉前期匈奴的强大及汉王朝对匈奴的和亲与战争 三、西汉后期呼韩邪单于归附于汉,塞北与中原统一第六章  匈奴的盛衰及其与中原的关系(中) 一、王莽对匈奴的错误政策及东汉初期匈奴奴隶主的侵扰 二、西汉王朝和东汉王朝初期对一般匈奴归附人员的安置第七章  匈奴的盛衰及其与中原的关系(下) 一、匈奴分裂为南北二部——南匈奴附汉,匈奴奴隶制政权的覆亡  二、北匈奴的西迁  三、南匈奴社会的变化第八章  匈奴的经济  一、匈奴的铁器文化  二、畜牧业、狩猎业和农业  三、手工业  四、与国内外各族的商业交换第九章  匈奴的种族和语言第十章  匈奴的文化  一、文字、民歌、音乐、艺术  二、原始信仰与巫医……第十一章 屠名与南匈奴联合建立的“汉——前赵”政权第十二章 卢水胡及其建立的“北凉”政权附录一附录二

作者简介

本书用历史唯物主义的科学观点和方法,对在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部族兴衰、政治演变及与其他各族、特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴的民族面貌、社会面貌和文化面貌描绘出一个轮廓。匈奴是我国古代多民族国家中的一个游牧部族,兴起于公元前三世纪(战国时期),衰落于一世纪(东汉初)。匈奴自东汉初分裂为南北二部之后,南匈奴入塞,北匈奴西迁,部族内部发生了很大的变化。在大漠南北活跃了约三百年,其后又在中原地区继续活跃了约二百年,对中国历史和世界历史都曾发生过较大的影响。其内容虽比较复杂,但书中力求简明、通俗,以正面介绍匈奴族 的历史知识为主,不作繁琐考证;对国内外学术界所争论的问题,虽也辩明是非,提出我个人的一得之见,但不多作纠缠。“旧作”虽卑之无甚高论,但却受到国家教委(今教育部)的重视和奖励,1988年被列入国家教委编的《全国高等学校社会科学研究成果选编》第二辑(北京大学出版社,1988年版);1995年被评为国家教委首届“人文社会科学研究优秀成果奖”一等奖,《人民日报》(国内版、海外版)、《光明日报》和中央电视台、新华通讯社对外英语广播等媒体亦多有报道。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     的确是,考虑到成书较早,以历史唯物主义来分析史实也无可指摘之处作者应该算是国内研究少数民族史的领军人物或者说开拓者之一吧,看得出作者竭尽全力把当时国内能找到的资料汇编到一本书之中,如果从开拓者的角度来说,本书的确算一本佳作但同时也可以看出,可能是成书年代所限或者研究条件所限,对于国外研究的成果仅仅有很少的引述和介绍,且各种内容堆砌的痕迹较重,缺乏比较以及归纳,不能不说是这本书的遗憾。匈奴已成历史,且年代久远,所存原始史料极少,所以我想,对匈奴史的研究可能还需要考古学的进一步重大发现和有志者的深入开拓。国内历史学研究日渐冷门,所研读者大多不有志于此,期待哪年高考,状元上历史系的新闻出现。
  •     行文毫无表情,适合心情低落的时候看,即不会逼你积极响应,也不会使你越发沮丧,只是站在那里讲述,很多史学家的文章都有这样冷淡的特点。缺点是过于客观了,基本上只能当做史料来读,条理清晰,思路明确,分析评述的内容非常少,质量也一般,作为那个时代的作者,意识形态的内容现在读起来冲突太大,读到就直接跳开了。BTW:只有在谈到王昭君的时候,作者显得啰嗦了点。
  •     一前阵子,单位让每人上交一篇读后感和好书推荐,仓猝间扫了一眼正在读的《匈奴史》,书评是写不来了,就凑了几百字的书评,也算是我决意读这本书的一个初衷。先秦两汉,大漠南北,活跃了近三百年的一个民族,在公元一世纪悄然失去记载,湮没于人类文明史。“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”“匈奴未灭,何以家为?”,还有战国的李牧,西汉的卫青、霍去病,投笔从戎的班超......这些诗句和名字给了你怎样的感怀?这本书没有史家的评论,只是唯物史观下客观地陈述,罗列史料,展开了匈奴民族史三百年的画卷。读这本书的另一个初衷,说来话长。高三毕业的暑假,闲来无事和我哥厮混了很久。那时他正忙着看房子买房子,我乐得当跟屁虫,被售楼小姐误认为是情侣,一路招摇撞骗。哥哥比我大12岁,上大学早,毕业后又去了知名外企,俨然就是家里的偶像。看房路上闲扯中,他提到,因为我自幼喜欢历史,如果有机会有时间要读些关于匈奴史的书,他对这个昙花一现的民族如何消失的很感兴趣。18岁的我,被太多事情吸引,并没有老老实实去读。直到十年后的一天,无意中在某东上点击,发现了这本《匈奴史》。十年前的那次闲谈浮现出来,于是果断买下。遂有这段际会。二关于匈奴史本身,这本书可能是行内权威了,作者尽可能把各种文献史料铺展开,从战国到五胡乱华,把匈奴民族几百年的发展以时间为序讲述,其中又有对匈奴经济、文化的专题研究,最后还附上了北匈奴西迁后的学界研究成果,得出结论,匈奴这个民族完全消失在人类历史上的时间东西方是基本相同的。中间穿插有前苏联和蒙古关于匈奴民族的考古发现。毕竟考古和文献加在一起才可信度更高。读完此书,你一定会对匈奴这个民族的来龙去脉有个粗浅的认识。但这本书着实不是一本有趣的书,匈奴人民复杂的名字,枯燥的考古发现,古今地名的差异,以附录形式在最后才出现的地图和世系表,这些都让我在读的时候痛苦万分。但更让我备受折磨的是作者的唯物史观。这本书成书在遥远的八十年代,作者在唯物史观的领导下开展的学术研究,以及这本研究成果本身也是有局限的。唯物史观认为,原始社会---奴隶社会---封建社会是上升的,发展的,无比正确的。因此匈奴最终的失败和他们的社会制度有很大关系。唯物史观认为,匈奴必须要汉化,要和汉民族交流融合,只有向汉民族靠拢才是正统的,具体到个人,所作所为促进了汉匈交流的就是有功的,比如呼韩邪单于,比如南匈奴,反之亦然。唯物史观认为,匈奴的底层百姓一定向往和平,反对战争,支持与汉族进行民族融合和经济、文化的交流。唯物史观认为,匈奴的百姓,以及个少数民族的百姓都受到汉族地主与匈奴贵族的双重压迫,阶级矛盾很突出。唯物史观认为,有压迫就一定有反抗,因此反抗就一定是正义的,镇压反抗就是错误的,反抗失败虽然可惜但也彪炳史册。唯物史观认为,任何事情都有积极和消极两面,历史人物及其作为也必须有。因此,读这本书让我找回了读高中历史课本的感觉,难怪它能成为大学的教材。三当然,读完这本书还是有很多收获和感悟的。王昭君、解忧等一众和亲女子,确确实实用羸弱的双肩替祖国换来了暂时的和平,赢得了时间。她们理应和卫青、霍去病一起享受祖国的荣耀,虽然事实并没有那么多。汉武帝主导下漠北战争的胜利一定是占尽了天时、地利和人和的,也一定是西汉开国几位皇帝用无数金银帛和一众女子背井离乡家国远去换来的。合久必分、分久必合的历史规律人力无法违背。战乱之苦,流离失所,百姓蒙难,虽然作者只是用“徙”等字眼毫无感情地叙述,但仍旧可以想象。少数民族的割据势力终难成大气候,因此魏晋南北朝时期那些让人分辨不清的小国,前秦、后秦、前赵、后赵、前燕、后燕,以及南西北凉等等,所踞之地无非就是一省或几省而已。在汉代是同姓王,在唐代就是节度使,在明清则是封疆大吏,但是在这个纷扰的乱世就只是五胡乱华。中国的西北对于中原王朝从来都是要戍的边,但对于很多民族却已经是唯一生存的土地,因为没得选择,因此寸土必争。“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”当真是情真意切,其情可悯。

精彩短评 (总计49条)

  •     林老的书见解独到,语言通俗,好书!
  •     千年一啊。。。
  •     还是没搞明白很多问题
  •     很好的书~送货速度很快~~快递小兄弟送到门口了~赞一个
  •     作为一种知识普及的读物还是不错的,但是对于研究一些问题没有太大的参考价值
  •     我看不下去嘿嘿
  •     比想象的薄,纸张很滑,像油纸。
  •     在这套书中,《匈奴史》算是最有价值的了,书的字数不多,但很耐读,新颖。
  •     可惜加入了一些意识形态的东西,我读的时候,得在心里把这个剥离。
  •     不错,是本有根有据的好史书!!!
  •     以前了解的匈奴只是通过苏武牧羊的故事或是"风吹草低见牛羊"等诗句。通过此书较为详尽了解匈奴是何等的一个民族。看有的姓氏估计也有部分匈奴融入了汉族了。
  •     我要想想我当初为什么买的这书……
  •     很感兴趣,不错。
  •     以匈奴为代表的北方少数民族,强大到中原王朝宁愿动员几十万人,几百万人去修长城也不敢打仗,可以想象其兵力之强盛已到了可怖的地步。其来自哪里,又去了哪里?这是个问题。
  •     匈奴——匈牙利,好玩
  •     书从外面看起来还不错,还没读。
  •     对民族史比较感兴趣,买来一段时间了,好好的看了一遍,对匈奴有了更进一步的认识,引用中国史书的地方比较多,相对比较枯燥,如果把史书的引用,放入后面的总注中,是否会更好
  •     书的纸张还可以吧,读完后再评论内容吧。
  •     还没来得及看呢!这本书比宣传的稍差些
  •     我草草看完的。

    看完后,觉得价值不大。

    还是看那些经典学者的书受益呀。
  •     内容质量跟出版质量都很好
  •     [SH/4105]K289.4494/10
  •     还可以吧,,应该是正版式的,质量不错.内容的话,帮同事买的.他说还可以..
  •     一直想买这个书
  •     林先生毕生的学术事业,都通过这套《丛书》反映出来了。佩服林先生的坐冷板凳的精神!
  •     对北方少数民族认识本来就很少,只从电视上或者书本上了解到。书的内容比较单调,但这也没有办法,只有自己慢慢消化了。呵呵。
  •     对匈奴有了解,但有一段时间失去影踪.好象少了一点,不够完整.
  •     好书哈 正品
  •     很想了解的匈奴史
  •     算是入门吧
  •     对草原历史有兴趣的话,《东胡史》、《突厥与回纥史》、《匈奴史》加《草原帝国》,应该可以了。
  •     作者对匈奴研究很有自己的见解,尤其是古墓考古方面结合中国的文化艺术进行甄别、分析;全部行文简练清晰,是普及性了解匈奴的好作品。
  •     这是关于匈奴的一本专著,林老先生在内蒙,用他的一生来进行这项有意义的研究书的内容比较详尽,体系比较清晰,读起来也不费力是一部很好的专业关于匈奴的书大家不要把他当枯燥的历史书来读,而是要发挥自己想象不错,书也不厚,没有压抑感
  •     中规中矩
  •     准备一本
  •     谈到王昭君的时候三观不正,其他还好。
  •     为了作参考才读的,我能说几乎忘光了吗,不过对于匈奴的历史没有以前那么苍白了,当然现在也是苍白的。
  •     中古北方民族史丛书那套的,不错
  •     作品旁征博引、史料丰富、论述详实。是少数民族及边疆史研究不可多的成果。
  •     一定要了解的历史。很好
  •     所以就不做评价啦,哈哈哈哈
  •     林幹先生的力作,内蒙人民出版的,活动买,很实惠
  •     林干的其他几本何时有货?
  •     匈奴史强悍,匈奴很强的。
  •     虽然作者不时要说上几句马克思主义史观的说辞,但功力还是不错的,那就权当是被迫吧。另,最近读北方少数民族史,也是为了彻底搞清突厥人的渊源之故。
  •     和匈奴史稿对照来看。质量不错。
  •     好书需要细读
  •     哈哈,一买就缺货了,林干先生的书,正在收集中。
  •     挺好的,价格挺公道
 

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