畲族文化述论

章节摘录

　　如果我们来回顾民国时期浙南畲民对族称的感受，或许容易理解为什么一些畲民对汉族话语中的“盘瓠”有反感。浮云《畲客风俗》一书说：“畲客见官长，自称日畲民。而土人皆呼其为畲客，或称为客家人，或称为畲客人。然对面相呼，讳称‘畲’字，并讳称‘客’字。必日‘尔边人’，而畲客始悦。人呼畲妇为‘畲客婆’，见面相呼则呼‘阿嫂’。”②“畲”字本无不良含义，故畲民“见官长，自称日畲民”。而汉民对畲民的称呼则不能用“畲”，原因是汉民的话语系统中的“畲”字含有歧视、轻蔑之意。同样，汉族话语系统中因视盘瓠为“犬”而使盘瓠也有不良的含义。这指的是新中国成立前的情况。不过，习惯不会完全烟消云散，历史也不会完全失忆。雷先根《也谈畲族盘瓠图腾信仰》所反映的对盘瓠的抵触态度，关键在于盘瓠为“犬”的谬指。如果盘瓠非犬，那么对盘瓠的污名化就可以荡涤。　　对于传说中的盘瓠，畲族民间的历史记忆值得引起高度注意。笔者曾到浙江景宁畲族自治县调查，畲族耆老告诉笔者：“盘瓠是龙麒，在水是龙，在陆是豹。”民间的历史记忆有其经久特点，值得重视，也值得尊重。　　将“犬”视为畲族先民的图腾，是一个严重误会。这个误会滥觞于东汉应劭的《风俗通义》。应劭，汝南人，官至泰山郡太守，他博学多识，其编撰《风俗通义》乃采录群书，或录其所闻。其祖曾任武陵太守，其父也任过武陵太守，应劭编写《风俗通义》的盘瓠传说很可能采用其父、祖的笔录或口传。高辛氏所征战的北方的犬戎是崇拜犬的族群。《说文·犬部》说：“狄，北狄，本犬种。”

内容概要

郭志超，回族.福建忠安人，1949年10月生厦门大学人类学与民族学系教授，历史人类学，中国民族史博士导师。

书籍目录

导论

第一章 畲族的来源和形成

第一节 汉唐时期的畲族先民

一 汉代的“盘瓠蛮”

二 向东南迁徙的“盘瓠蛮”

三 畲瑶的历史渊源关系

四 凤凰山是畲族在闽粤赣交界地区的发祥地

五 唐代早期闽粤赣交界地区的畲族先民

第二节 宋代畲族的形成

一 自称“徭人”、“山客”：畲族形成的自我意识

二 他称“盎”、“斜”、“畲”：畲族形成的被识认

三 广东祖地：宋代畲族形成的核心意识表现

第二章 畲族的迁徙与分布

第一节 畲族的迁徙

一 畲族先民迁入闽粤赣交界地区

二 畲族由原住区向外迁徙

三 畲族迁徙的原因

第二节 畲族的分布

第三章 社会经济发展

第一节 唐至明清畲族原住区社会经济的发展

一 唐宋元闽粤赣交界地区畲族社会经济状况

二 明清粤东畲族社会经济状况

三 清代闽西、闽南、赣南畲族社会经济状况

第二节 明清至民国畲族移住区社会经济的发展

第三节 现代畲族社会经济的发展

第四章 经济生活

第一节 生产与交换

一 农业

二 副业

三 狩猎

四 交换

第二节 饮食习俗

一 主食

二 副食品

三 茶酒烟

第五章 村落与民居

第一节 村落的自然环境

第二节 村落的社会环境

一 清代闽东畲村的受扰

二 清代浙南畲村的受扰

第三节 社区组织

一 抚徭土官

二 甲制

三 公益组织

四 祭祀圈

第四节 民居建筑

一 一般民居

二 大型民居

三 宗祠会馆

第六章 家庭与宗族

第一节 家庭

一 家庭成员角色

二 婚姻与家庭

三 分家

四 舅权

五 家庭教育

第二节 宗族

一 宗族构成

二 祠堂

三 族谱编修

四 族谱内容构成

五 “河南说”与“中原说”

六 世名、郎名与法名

七 宗族管理

第三节 会馆

一 山民会馆的文化基础

二 山民会馆的创建

三 盘瓠信仰的凝聚力

四 山民会馆的文化贡献

第七章 畲族服饰

第一节 清代畲族服饰

一 清代畲族男子服饰

二 清代畲族妇女服饰

第二节 民国畲族服饰

一 民国畲族男子服饰

二 民国畲族妇女服饰

第三节 现代畲族妇女服饰

一 现代畲族妇女发饰

二 现代畲族妇女服饰

第八章 畲族语言

第一节 畲语辨说

一 畲族的苗瑶语

二 畲族的“客家话

三 畲族所操语言即畲语

第二节 畲语的变迁

一 古代畲语

二 近代畲语

三 现代畲语

第三节 现代畲语方言

第九章 音乐舞蹈

第一节 畲族音乐的地方类型

一 畲族民歌的四大音调

二 闽东、浙南畲歌的地方音调

第二节 畲歌的类别

一 长篇叙事歌

二 杂歌

第三节 畲歌的唱法和习俗

一 畲歌唱法

二 嬲歌习俗

……

第十章 岁时节日

第十一章 人生礼仪

第十二章 教育体育

第十三章 民间信仰

结语 畲族文化发展的历史思考和未来展望

主要参考文献

后记

作者简介

《畲族文化述论》内容简介：多元一体的中华民族文化，是由众多各具特色的地域文化构成的。地域文化呈现着中华民族文化博大精深的共性，又以它们各自鲜明的个性，使中华民族文化更加异彩纷呈，璀璨夺目。就以汉族地区的文化来说，费孝通先生曾指出，汉族地区经济文化古今一贯的特点，就是“基本的同一性和不同地域特色相辅相成”。闽文化正是这样一个体现着中华文化精神，又具有鲜明八闽山海特色的地域文化。

图书封面

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