《罗斯柴尔德家族（上）》章节试读

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第47页

他们的父亲告诉他们“有一条法则，即犹太人富不过二代。这有两个原因，一是家庭开支和其他费用没有被算在内，而是因为犹太人的愚蠢。”

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第15页 - 双重革命

书中说：最杰出的个人有时也许需要独一无二的环境以及世界级的事件来获得成功！
我也很认可这种说法，当然环境再好前提是有人去把握机会。这个家族或者说这个种族被迫选择的这个生存方式反而改变了这个民族及家族。也可以说是歧视让这个民族从卑微中走了出来。世事无常，怎样的环境也许都能造就辉煌人生！

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第47页

他们的父亲告诉他们“有一条法则，即犹太人富不过二代。这有两个原因，一是家庭开支和其他费用没有被算在内，二是因为犹太人的愚蠢。”

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第76页 - 第三章 “金融界的拿破伦”

我们现在还有什么快乐可言？年轻时的快乐已经离我们而去；不幸的是，我们还要跟它说“晚安”。我们的胃口如此的差，再难享受到饕餮美食的快乐。几乎世界上所有的换了都远离了我们。我们应该放弃通信的快乐吗？

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第24页 - 前言 现实与神话

这也是“生意取得重要进展的决定性因素”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第269页

他无疑是熊和牛的君王！

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第21页 - 前言 现实与神话

从很多方面看，罗斯柴尔德家族都是19世纪的“美第奇家族”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第77页 - 第三章 “金融界的拿破仑”

私下里，即使根茨也承认，现实中，内森才是“护民官”（五兄弟之首），是他拥有“敏锐的直觉，让他们总能做出正确的选择，相似两个好的选择中，挑对更好的一个”：
巴林最复杂的推理启发了我，由于我近距离地目睹了所有的事情，巴林和霍普兄弟比更聪明的罗斯柴尔德兄弟中拥有良好判断力的一个（五个兄弟中，一个不那么聪明，另一个聪明却有些软弱）少了一点自信，如果巴林和霍普夫败了，我能很自信地断定，这肯定因为他们认为比罗斯柴尔德更聪明，而没有采纳他的建议。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第24页 - 前言 现实与神话

但是他强烈地暗示：老迈耶作为银行家获得的成功是某种神圣的嘉奖。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第22页 - 前言 现实与神话

其他许多富庶的犹太家族迫于这些压力，改变了信仰，变成了基督徒。但罗斯柴尔德家族却没有，他们仍然坚定地保持自己的犹太教信仰，在自己所参加的犹太社团的各种事务中扮演着重要的角色。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第130页 - 第五章荣誉与诽谤

萨洛蒙写信跟内森说：……我们应该从中吸取教训，荣誉一钱不值，我们只是凡间的尘埃。一个人应该放弃他的高傲……他不应该让自己相信任何东西，我们只是泥土和尘埃兄弟间在投资失败时进行富有文学的自我总结，可以看见这个家族的成员在事业上的用心及诚恳，这也是他们能聚集财富的重要方式！

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第22页 - 第一章 家族生意

要在这样的市场中生存，必须具备极高的热情以及冷静的计算力。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第77页

“我，不想吞下整个世界。”他在一封典型的家书中写道。他的理想是“安安静静地工作”，不用担扰任何事，而这恰恰是内森的拿破仑式方法必然带来的东西。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第20页 - 前言 现实与神话

老迈耶·阿姆谢尔去世之前强势维持着整个家族，强调整体野心，但他去世之后的罗斯柴尔德成员却几乎没人具有这种奠基人对工作和利润无休止追求的热情。父亲们对儿子们失望之极，兄弟们相互憎恨；爱似乎并不需要，甚至是禁止的。表亲通过婚姻被强扭在一起，丈夫、妻子经常反目。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第76页

晚饭后，我通常没事可做。我不读书，不玩牌，不去剧院，唯一的欢乐就是我的生意。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第40页

——一个有关巨额财富的神话；一个有关昙花一现的上层社会地位的神话；一个有关无限政治和外交权势的神话；一个有关谜一样最后目标的神话，这个目标与这个家族的宗教信仰交织在一起。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第296页 - 第十二章 爱情与债务

在1838年的某个时刻，她深深地爱上了这个黑头发、蓝眼睛的年轻人。她的背教行为永远都不能得到宽恕。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第13页

无论以哪种标准来说，这都标志着经济地位的飞速上升。实际上，迈耶·阿姆谢尔的成功来得如此迅速，如此巨大，以至于某种程度上超出了他自己的能力范围。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第24页 - 前言 现实与神话

但是他低估了品德高尚的迈耶·阿姆谢尔。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第24页 - 前言 现实与神话

不过，这本书确定了描述罗斯柴尔德家族成功的基准语调，即这个家族是因为道德高尚而获得财富的垂青。科恩认为，迈耶·阿姆谢而不仅仅是位虔诚、精明的犹太人，而且他的一声“毫无疑问地证明了一个犹太人既可以保持自己的宗教信仰，同时也能够成为一位杰出的人和一个好市民”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第183页

我建议你别让他学习时间超过两年，这样他应该在17岁时候参与到生意历来，否则他对生意就没那么深的感觉。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第10页 - 第一章 家族生意

阿姆谢尔·摩西很明显是一个喜好学问的人——根据他的墓志铭，确实如此，“他总是给自己留出时间来钻研犹太法典”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第12页 - 第一章 家族生意

居特林·罗斯柴尔德从1771年（结婚那年）到1792年期间，几乎每年都生一个孩子。在19个孩子中，10个存活下来。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第7页

孩子们学习阅读《圣经·旧约》的前五卷（Torah），这是摩西教育法的基础；然后学习赖希（Rashi）的评论；最后是犹太法典，这是有关宗教仪式规则的希伯来语评论和辩论集。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第28页 - 前言 现实与神话

以罗斯柴尔德家族成员为原型的主角通常被刻画成慷慨大方的救世主。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第303页

当她6岁的儿子夭折时（从马上摔下意外身亡），即便她们只有15岁的侄女康丝坦斯“也忍不住地认为，汉娜·迈耶姨妈遭遇的所有不幸和烦恼，都是背弃父辈信仰以及没有征得母亲同意便出嫁的惩罚。他给母亲的所有痛苦，此刻让她受到了双倍的煎熬”。第二年亨利·菲茨罗伊的去世让神圣惩罚一说近乎圆满。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第77页 - 第三章 “金融界的拿破仑”

因为只有一个真正的“金融波拿巴”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第26页 - 前言 现实与神话

在人的一生中，运气在一些环境和事件中或许起着决定性的作用，尽管它并不是决定人类命运的唯一因素。但是，持续有的成功和经常性的失败通常可归结于受人赞美的个人品德或遭人谴责的自身过失或缺点。无论如何，最优秀的个人品质有时可能需要特定的环境或通过世界性事件来“开花结果”。也正是这样，我们看到了开疆拓土的帝王为自己争得了王冠，看到了罗斯柴尔德成为伟大的家族。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第19页

我只想鼓励你变得更有条理性……你真的很聪明，但是没有弄懂条理的重要性，我所认识的那些做事有章法的商人最后都变得非常富有，而那些做事混乱的人最后都破产了。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第25页

但另一方面，他们也“具备了非凡的直觉。使得他们通常能够选择正确的东西或在两个正确的东西中选择更好的一个”。他们庞大的财富“全部是直觉的产物，人们习惯称之为运气”。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第50页

我们的父亲，拥有无比的真诚，深邃的洞察力以及圣人般的经历、智慧以及虔诚的习惯。

《罗斯柴尔德家族（上）》的笔记-第175页

坚持做一种生意，年轻人……坚持做你的啤酒厂，你可能会成为伦敦最大的啤酒商。成为一个啤酒商，一个银行家，一个商人和一个制造商，你将会很快出现在报纸上。